Рязань - етимологія (Сергій Колібаба)
А ви хотіли все просто пояснити. Не вийде! «У нас в Рязані – гриби з очима, їх їдять, вони дивляться» (так в Рязані говорять), Romma.ru
В історії Київської Русі рязанські землі – східний прикордонний рубіж по річці Оці, на півдні Дике поле (печеніги, пізніше половці), на сході – Волзька Булгарія, західний сусід Чернігівське князівство (Рязань у ранньому періоді його частина), на півночі – Ростово-Суздальське князівство (XI ст.). Річка Ока впадає у Волгу (Каспій), західний кордон Рязанського князівства річка Дон (Азово-Чорноморський басейн).
Ймовірно, на заході рязанської землі існував перехід (волок, 10-15 км), торговий шлях проходив притоками річок: Волга, Ока, Проня, Ракова – волок – Дон. Археологи знаходять у регіоні арабські монети, випущені у VIII ст.; араби відзначали наявність торгового шляху Булгар-Київ. Перські та арабські географи вважали країну булгар найпівнічнішою у світі країною, населеною мусульманами, що знаходиться в сьомому кліматі. Зазначимо, що Волзька Булгарія перебувала у васальній залежності від Хазарського каганату до його падіння в 965, відповідно торгові зв'язку перебували під контролем хозар; іслам було прийнято 922 року.
Спроби раціонально витлумачити топонім Рязань почали робити на початку ХІХ століття, проте дослідникам зірвалася «відкрити» зміст імені. Ця мовна ситуація аналогічна решті імен та термінів української мови (та інших) – вони не дешифруються національними мовами, втрачено зв'язок із сакральною мовою (зв'язок з Богом) античності та середньовіччя – івритом.
* Етимологія топоніму за Максом Фасмером
«ін.-український. Рязань (часто в Пов. час. років). Сумнівно у фонетичному відношенні винятково популярне зведення до морд. erza або erzan"Ерзянський" (Бубріх, Sborni;k Рrасi; I. Sjezdu 2, 456 і сл.; Шахматів у Монгайта, Коротк. Повідом. 16, 105). Швидше це похідне від власних. Р;занъ, літер. "вирізаний (з утроби матері)" з ранньою асиміляцією голосних - Рязанъ. Ненадійно».
* Словник У. І. Даля - «Рязань (різань?) – дрібні яблучка».
Минуле (система) подає нам сигнал (Рязань!), відповідно до устрою (природі) нашої психіки ми повинні відреагувати цей сигнал, у свідомості одержувача сигналу мають відбутися зміни (інформація має перетворитися на образ) під впливом цього сигналу. Однак цього не відбувається, ми втратили сенс цього сигналу, не здатні провести оцінку тієї інформації, яку нам передає мислячий діяч середньовіччя, система наступності (традиції) – заблоковано.
1) Історія виникнення Рязані
Київська Русь розпочала колонізацію берегів Оки з часу походів князя Святослава у 964 році на в'ятичів. Літопис повідомляє, що князь Святослав запитав в'ятичів: «кому дань даєте?», а ті відповідали «даємо Козаром по шалягу від рала». Термін івриту «грош» – сніг, бути білим (срібна монета) вживався у середньовічних єврейських громадах Польщі – монетний, кружечний збір із ремісників.
Після розпаду Хазарського каганату (965), ймовірно у зв'язку з природним стихійним лихом, затопленням його центру (князь Святослав «завойовував» каганат, сидячи в турі), Святослав приводить в'ятичів до покірності і накладає данину (966). Однак невдовзі, коли Святослав воював у Болгарії, в'ятичі припиняють виплату данини, син Святослава Володимир двічі воює з в'ятичами в 981 і 982 рр., потім слідує війна 988 р., за результатами якої в'ятичі були приведені під «княжу руку» і верхів'я Оки увійшли у складі земель Київської Русі.
Подальше просування українців наСхід у цьому регіоні було зупинено Волзькою Булгарією, з якою було кілька військових сутичок. Проте торгові інтереси (вихід на Волгу) взяли гору, зберігаючи контроль над Окою, українці підтримували з Булгарією мирні відносини.
В українській історіографії прийнято вважати початком виділення українських удільних князівств – час поділу Русі між синами Ярослава Мудрого у 1054 році. Потім було рішення Любецького з'їзду князів - «кожен і тримає отчину свою», 1097 року; при цьому Київ завжди залишався головним і найпотужнішим князівством. Половецька загроза змусила князів припинити міжусобні чвари (на час), Володимир Мономах та його син та спадкоємець Мстислав Великий дипломатичним шляхом, а також через захоплення та династичні шлюби змогли повернути «уділи»-князівства під контроль Києва.
У XII столітті літописці почали застосовувати для назви князівств термін «земля», яким раніше називалася лише Русь загалом (українська земля) чи інші країни. «Землі» виступали самостійними суб'єктами міжнародних відносин і керувалися власними династіями Рюриковичів, під час розпаду на «уділі» зберігалася єдність княжого роду та церкви. На початок монгольської навали (1237) загальна кількість князівств, включаючи питомі (формально під владою Великого князя, своя монета, установи, влада), сягала 50, у XIV столітті – 250; подібні процеси «питомого» поділу відбувалися у Німеччині та інших країнах.
Спочатку Муромо-Рязанське (найменування умовно) князівство виділилося з Чернігівського в 1127 році, потім відокремилося Рязанське князівство (1129—1510), зі столицею Рязань (Старий), під час монгольської навали місто Рязань було перенесено в 1237 р. Рязанський (Нова Рязань), на 60 км на північ, зкінця XIII ст. велике князівство.
Територія Муромо-Рязанського князівства дісталася князю Глібу (за хрещенням Давидом, «від болгарині» 1013-1015, убитий). Після Гліба-Давида контроль над Муромо-Рязанським намісництвом здійснював третій син Ярослава Володимировича – Святослав Ярославич (1027 –1076), князь чернігівський, з 1073 р. великий князь київський. Наступним правителем муромо-рязанських земель, що входять до складу Чернігівського князівства, був Давид Святославич (або Давид Святославич, 1050-1123). Зазначимо, що з 1055 року на південно-східних рубежах муромо-рязанської долі відбувалися постійні зіткнення з кочівниками: торками, печенігами, а згодом – половцями. Русь роздирали усобиці між синами Ярослава, активну участь у міжусобній війні взяли нащадки синів князя Ярослава, дядьки та двоюрідні брати воювали між собою.
2) Топонім Рязань – існуюча етимологія
Форми топоніму, що зустрічаються в літописах - Резань, Р;зань, Рязань, т. к. етимологія в українських літописах не описана, то всі існуючі інтерпретації прив'язуються до літературної української мови та носять ворожий характер, офіційною наукою визнані лише як версії. Зазначимо, що буква ять ; «У старослов'янському позначала якийсь довгий голосний, імовірно [;:] або дифтонг [ie:] (Вікіпедія), точну вимову цієї йотованої літери невідомо, у «слов'янських» мовах її вимовляли по-різному (е, е, Я).
Вперше топонім Рязань згадується в Лаврентіївському літописі під 1096 р., коли вигнаний з Чернігова князь Олег Святославич пішов до Смоленська, «і не прияшаючи його смоляни і йде до Рязаня», отже, вже в цей час тут існувало укріплене поселення, яке не має статусу , можливе намісництво чи волость, під керуванням Чернігівських князів. Якнезалежне князівство Рязань виділилося лише на початку XII століття (1129), що до цього часу території входили до складу Чернігівського князівства; в історіографії прийнято позначати територію до виділення Рязані як Муромсько-Рязанське князівство. Отже, в 1096 р. в літописах вперше згадується топонім Рязань, ми підійшли до цікавого для нас моменту історії – ситуації виникнення топоніму.
б) Місце (локалізація)
Городище Стара Рязань розташоване на березі Оки, неподалік від впадання річки Проня, на цьому місці знаходилася стародавня столиця князівства, що мала назву Рязань; 1237 року місто було зруйноване ханом Батиєм і не відновилося; столицю перенесли до Переславля-Рязанського (60 км на північ), якому пізніше було дано ім'я Рязань.
в) Топонім. Варіанти тлумачення
* Історик XIX століття Д. І. Іловайський виробляв назву міста від місцевого слова «ряса», що позначало топке, дещо болотисте місце.
* М. Н. Тихомиров вважав, що назву «Рязань» треба шукати в корінні мордовських слів і зближувати його з племінною назвою мордви - «ерзя»;
* У XIX ст. Т. Я. Воздвиженський (1822) зближував топонім Рязань із найменуванням давньоукраїнської грошової одиниці різаної; арабська срібна монета «Діргем», для зручності розрахунку розрубувалася на шматки - різані (або різанці); археологи знаходять арабські монети VIII ст.
* На думку І.М. Дворова (1960), найменування Рязань походить від слова «ряж», яким позначалося кріпосне будова у вигляді дерев'яного зрубу, що занурюється в грунт і заповнюється зазвичай в'язкою, рідкою глиною або каменем.
* У роботі «Читання в імператорському суспільстві історії та старожитностей українських», «Дослідження про походження та значення імені Рязань». М., 1874, священиком Н.В. Любомудрова булависловлено версію, згідно з якою топонім Рязань виник з найменування одного з мордовських племен - ерзя. Він писав, що арабські письменники, розповідаючи про племенах, що населяють цю місцевість (самі не їздили, торгівлю вели через Булгар), не згадують про мордву, а говорять про народ ерза, арза, ерзань або про «Землю Ерза». Любомудров вважав, що під цими іменами у арабів були відомі мордовські племена, яких араби зараховували їх до племен Русі.
г) Узагальнення та висновок
Прийнятною версією тлумачення топоніма Рязань вважають походження його від назви однієї з племен мордви – Ерза, Ерзань. Колонізація українського басейну річки Ока супроводжувалося християнізацією місцевого населення, на городищі «Стара Рязань» виявлено залишки трьох кам'яних соборів XII століття – Борисоглібського, Успенського та Спаського. На місці городища «Старої Рязані» виявлено язичницькі поховання місцевого населення, проте до приходу українців ця територія була не заселена; пов'язувати топонім із найменуванням племені Ерзя явно не можна.
Іврит: Рязань = від ЕРЗЯ, ЕРЗ + АНЬ = ЕРЕЦ країна, держава, земля. При транслітерації з івриту українською мовою біблійних термінів, літера «цаде» передавалася українськими літерами С, Т, Ц, а іноді З, наприклад, Назарет (Єврейська енциклопедія Брокгауза та Єфрона; Алфавіт порівняльний); прописна Ц івриту графічно = українською З.
Ніхто з дослідників не використовує сакральну мову юдеохристиянства – іврит, території в'ятичів входили до складу Хазарського каганату, а відповідно першою адміністративною мовою тут була – іврит, письмова державна мова хозар.
3) Термінологія івриту та біблійний образ
Спочатку Рязань – волость, де правили чернігівські посадники чи намісники князів.воластилін).
а) Рязань = пізній іврит - РОЗДІЛ маркіз, граф, володар.
б) Рязань = http://biblehub.com/hebrew/7336.htm біблійний іврит - РЯЗАНЬ (так у форель, хоча написано - Разан) вельможа, правитель, князь.
Отже, очевидно, що значення терміна – княже місто, резиденція князя. Біблійний термін «рязань» (правитель, князь) відповідає графічно, фонетично (з урахуванням транслітерації) та історично (процес утворення удільних князівств) українському топоніму Рязань. Обидва терміни – тотожні, є логічну підставу вважати топонім Рязань – запозиченням біблійного образу та терміна.
в) Біблійний образ
У Біблії термін використаний у 6 віршах.
Авакум 1:10: «І над царями він знущається, і князі (Р.З.Н.) служать йому посміховиськом; над всякою фортецею він сміється: насипле облоговий вал і бере її».
Приповісті 31:4: «Не царям, Лемуїле, не царям пити вино, і не князям (Р.З.Н.) – сикеру».
Таким чином, топонім Рязань, очевидно, запозичений із Біблії, Рязанське князівство виділилося у питомий період Київської Русі у зв'язку зі своїм стратегічним становищем на водних коліях Дніпро-Волга. Географічне положення сприяло виділення намісництва в окрему «землю»-князівство, що відбилося у топонімі Рязань – князь, володар; тобто. княже місто, резиденція князя.