Роль екологічної етики у суспільстві
Роль екологічної етики у суспільстві.
Перші п'ять років існування журналу були присвячені здебільшого суперечкам про права природи та відносини етики довкілля та прав і свобод тварин. Потім етика прав тварин відокремилася та самовизначилася, щоб бути окремою областю. Права тварин існують сьогодні як окрема область з окремим журналом, «Етика та Тварини», який пізніше став називатися «Між видами».
1980 року розвивався другий рух, екофемінізм. Karen Warren є ключовим філософ, хоча рух екофемінізм включає багато блоків рішення з інших областей. Це супроводжувалося розвитком третьої області, суспільної екології, що базувалася на точці зору Murray Bookchin. Важливий зв'язок між академічними діячами та радикальними прихильниками захисту навколишнього середовища встановився із створенням Канадського журналу глибокої екології, “The Trumpeter”. У 1989 році, «Етика Землі» (щоквартальний журнал) було розпочато як популярніше видання, присвячене навколишньому середовищу. Спочатку запропоноване як публікація передруків, пізніше став органом Центру Відносини до Життя та Середовищі. Він сфокусувався додатково розвитку міжнародних розробок.
Теоретично, Taylor і Rolston, обговорили багато невідповідностей, які можуть вважатися істотним етапом для досягнення мети теоретиками (неантропоцентроізм). Callicott, послідовник Aldo Leopold, висунув теорію суб'єктивної внутрішньої неантропометричної характеристики. Hargrove вважається прихильником теорії слабко антропоцентричної внутрішньої характеристики. Sagoff дуже близький до цієї позиції хоча він не говорить про внутрішню характеристику значно більше івіддає перевагу методу Канта, а не Аристотеля. На іншому кінці - Bryan Norton, який думає про слабкий антропоцентризм, але хоче замінити внутрішню характеристику прагматичної концепції характеристики.
Коротка історія становлення концепції навколишнього середовища в західному світі допомагає побачити перспективу та забезпечує контекст для розуміння лабіринту пов'язаних і не мають відношення думок, філософії та методи, які ми називаємо "environmentalism" («екологізм»). Важливо розуміння питань, заданих та проаналізованих, виходячи із суттєвого в етиці навколишнього середовища: типи питань поставлених екологічною групою та інтерпретація їх результатів можуть значно відрізнятися від, наприклад, питань споживача, який реєструє компанію або має специфічний інтерес (скотарі, які використовують громадські землі, і так) далі).
Справді, Етика випливає з сприйняття людей, відносин і поведінки - як це має місце для етики довкілля та свободи тварин. Подібно до шахів, прийняття рішення в житті дуже сприйнятливе або інтуїтивне - за аналогією, виходячи з l) бажаних формацій (гравців або аргументів); 2) емпіричне дослідження їх (з максимальними та мінімальними очікуваннями); що веде до прогресивного поглиблення перспективи.
Проблема лише невиразно сприймається на початку, але стає більш ясною після обмірковування та обстеження. Що захоплює у шахівниці всіх нас – не правила, але досвід кожного окремого гравця. Гросмейстер у шахах бачить більше на шахівниці за кілька секунд, ніж посередній гравець зможе побачити за тридцять хвилин.
Етика довкілля сьогодні охоплює різноманітні, не обов'язково пов'язані області, антологія її включає:
1. Права тварин.
4. Глибокаекологія.
5. Поверхнева екологія.
6. Права геооб'єктів (скеля, долина) і так далі.
Біоетика могла б бути визначена як аналіз етичних питань та прийняття рішень пов'язаних з використанням живих організмів та ліків. Вона включає як медичну етику, і етику навколишнього середовища. Ще найкраще визначення - це процес прийняття рішення, що забезпечує баланс усіляких переваг, ризиків та обов'язків. Слово "bioethics" було вперше використано в 1970 році, проте, поняття bioethics значно старіше, як ми можемо побачити в етиці сформульованій і обумовленій у літературі, мистецтві, музиці та у спільних культурних та релігійних традиціях наших предків.