Роль керівника школи у формуванні системи цінностей освітнього процесу

Приголомшлива робота вчителів, які здійснили таку скрупульозну підготовку до проведення класної години. Дуже тонка, психологічно вивірена робота під час заняття. І, звісно, ​​діти! Дивовижні, ніжні, добрі розповіді про їхніх предків. Грамотна багата мова. Діти просто золоті! Дякую Діані Анатоліївні та Ганні Михайлівні! Дякую всім учням 5-го «А» класу. (С.В. Перевезенцев. Співголова Правління Спілки письменників Укаїни, доктор історичних наук, професор МДУ ім. М.В. Ломоносова).

Особистісний потенціал учня та вчителя – найбільший капітал гімназії. Підтвердженням цього є численні перемоги: за останні три роки педагоги та учні школи 239 разів ставали переможцями та призерами районних, обласних, всеукраїнських та міжнародних інтелектуальних та творчих олімпіад, оглядів, конкурсів. З 2005 до 2009 р.р. педагоги мають 67 публікацій та 47 виступів на федеральному та регіональному рівнях.

1. Печорська гімназія стала Лауреатом обласної премії Адміністрації Псковської області в рамках пріоритетного національного проекту «Освіта» (2005 – 2006 навчальний рік),

  1. Дипломом лауреата нагороджено Тумановську О. М. – керівника МОУ «Печорська гімназія» у номінації «За розробку заходів у рамках «Року сім'ї» за перемогу у II етапі Всеукраїнського конкурсу в галузі педагогіки на здобуття премії «За моральний подвиг вчителя» у Півночі федеральному окрузі 2008 року.

3.3 Стратегічна програма розвитку системи виховання у Печорській гімназії

У 2005 році в Печорській гімназії прийнято стратегічну програму розвитку виховної системи, яка передбачає розробку ефективних механізмів практики виховання в розрахунку на їїсистемні зміни. Програма передбачає виділення пріоритетів кожному етапі розвитку-системи виховання. (Див. Додаток №3)

Отже, проведена дослідно-експериментальна робота підтвердила висунуту нами гіпотезу, показала успішність запропонованої нами моделі процесу формування духовно-моральних якостей підлітків на основі залучення до культурних народних традицій, духовних цінностей.

Ми приходимо до висновку, що виховання сьогодні – це, перш за все, робота зі смислами, цінностями, системою відносин людини, з усім тим, що дозволяє людині усвідомлювати, оцінювати та вдосконалити себе, роблячи при цьому головним критерієм власних дій та вчинків совість.

Ми намітили перспективи вивчення цієї проблеми. Основними є такі:

1. Процес формування духовно-моральних якостей підлітків спрямований на вироблення стабільно позитивних ціннісних відносин підлітка до навколишнього світу, людей, себе самого.

2.Сутністьпроцесу формування духовно-моральних якостей на основі залучення до культурних народних традицій - у єдності ціннісних знань, ціннісних орієнтації, ціннісних відносин підлітка до навколишнього світу (патріотизм, екологічна культура), до людей (толерантність, емпатія) ), до себе (людська гідність, здоров'язбереження).Змістдосліджуваного процесу представляє систему пізнавальної, творчої, спортивно-патріотичної, благодійної діяльності школярів у взаємодії з дорослими.

4. Модель інтеграції компонентів процесу формування духовно-моральних якостей підлітків дозволяє розкрити перед учнями цілісну картину світу, що потребує дбайливого ставлення, закладає основу взаємодіїпідлітків, освітян, батьків, представників громадськості.

5. Для діагностики сформованості духовно-моральних якостей підлітків необхідно використовувати якісні характеристики, що найбільш повно відображають перетворення особистості школярів.

Водночас у ході дослідження та підбиття підсумків виникли нові завдання, серед яких: поглиблення теоретико-методологічних аспектів вивчення проблеми духовно-морального виховання школярів; вивчення наступності у шкільному та сімейному вихованні. Вважаємо, що подальший науковий пошук призведе до вдосконалення моделей та систем формування духовно-моральних якостей підлітків у процесі залучення до духовних цінностей, культурних народних традицій, що, у свою чергу, сприятиме вдосконаленню духовно-морального виховання.

1. Артюхова І. С. Цінності та виховання/І.С. Артюхова// Педагогіка, 1999- №4.- С.78-80

2. Архангельський Н.В. Моральне виховання. - М: Просвітництво, 1979. - 534с.

3. Бондаревська Є. В. Гуманізація виховання як основа відродження громадянина України, людини культури і моральності / Виховання та розвиток особистості в системі освіти, що оновлюється

4. Бондаревська Є. В. Моральне виховання учнів в умовах реалізації шкільної реформи: Навч. посібник./Е.В.Бондаревська - Ростов-на-Дону: РДПІ, 1986-361с.

5. Динаміка життєвих орієнтацій випускників середніх шкіл м. Архангельська / Соціологічні дослідження. - 2007, №12 - С. 127

6. Дмитрієв Г. Д. Багатокультурна освіта. - М: Народна освіта, 1999

7. Жарковська Т.Г. Можливі шляхи організації духовно-моральної освіти у сучасних умовах / Т.Г. Жарковська // Стандарти та моніторинг в освіті - 2003 - №3 -С. 9-12

8. Концепція духовно-морального виховання українських школярів// http://www.ug.ru/?action=topic&toid=5064&i_id=54

9. Моральне виховання особистості школьника/ Під ред. Колдунова Я. І. – Калуга, 1969-126с.

10. Моральне виховання школярів//http://nov1.ucoz.ru/load/4-1-0-5

11. Роль православ'я у формуванні системи духовно-моральних цінностей сучасного суспільства. Слово митрополита Калузького та Боровського Климента на освітніх читаннях ЦФО / Стаття/

12. Ожегов С.І. , Шведова Н.Ю. Тлумачний словник української мови, -М:Освіта, 1995. - 478с.

13. Шляхи та засоби морального виховання//http://www.detskiysad.ru/ped/ped206.html

14. Степанов Є. Н. Підвищення професійної кваліфікації педагогів/Класний керівник. - 2006, № 1, С. 6-11

15. Степанов Є. Н. Сучасна модель виховної діяльності класного керівника. / Класний керівник. – 2007, №6. - С. 96

16. Тлумачний словник російської/ Під ред. Б. М. Воліна та Д. І. Ушакова, т. IV, С. 1214