Руйнівна толерантність
Нещодавно мені довелося бути учасником круглого столу, на якому було обговорено питання впливу сект на молодь.
Наводились дані дослідження, в якому учням було поставлено питання про їхнє ставлення до різних сектів, що діють на території нашої країни. 6,2% відносяться до них позитивно. Деякі підлітки досить агресивно відстоюють своє право належати до секти, особливо «Свідки Єгови». Незважаючи на нечисленність таких учнів, вони активно намагаються нав'язати свої погляди оточуючим. 39% важко відповісти на це питання. Більше половини підлітків (54,3%) негативно ставляться до сект. Але насторожує, що ще кілька років тому негативно налаштованих учнів було набагато більше, 82,5%.
На круглому столі було зроблено висновки про те, що існуюча система освіти зараз абсолютно нездатна захищати дітей та підлітків від потрапляння в тоталітарні секти. Бувають і випадки, коли адептами сект стають вчителі.
А слідчий, яка брала участь у круглому столі, розповіла про справу, яку вона вела, де викладач педагогічного вишу залучала до секти своїх студентів.
Потім порушувалося питання про толерантність. З'ясувалося, що це поняття використовується у державній молодіжній політиці. У результаті присутні розділилися на тих, хто розуміє всю згубність дії толерантності на традиційну православну культуру, яка творить державу, і тих, хто не розумів згубність цього явища. На мою думку, пропаганда толерантності в школах є однією з причин збільшення числа школярів, лояльних до сектантів. І ця пропаганда смертельно небезпечна.
Термін «толерантність» досліджував письменник і публіцист, провідний «Народного Радіо» Фазиль (у хрещенні Василь)Ірзабеків. Він з'ясував, що цей термін вперше почав використовуватися в 1953 році в такій стародавній науці, як медицина. В імунології він означає нездатність імунітету протистояти сторонньому тілу, введеному в організм. У токсикології також використовується поняття толерантності, і означає воно звикання організму до малих доз наркотичної, психоактивної або лікарської речовини, у зв'язку з чим потрібна все більша і більша доза для досягнення властивого ефекту.
Отже, толерантність – це залежність, позбавлення волі та вмирання, оскільки, за висловом Ф. Ірзабекова, «труп уже не здатний протистояти введеним до нього стороннім тілам». Очевидно, що толерантність вбиває державу, її традиції та культуру, народну самобутність, стираючи різницю між народами, націями та культурами. Коли в голові у людини один спільний котел із різних культур, релігій, мов, і немає знань основ православної культури, його дуже легко зачепити сектантам.
На круглому столі «Секти та молодіжні громадські об'єднання» багато виступаючих говорили, що на сьогоднішній день у школярів існує потреба у пізнанні національної православної культури. У багатьох громадських організаціях це розуміють, наприклад, у Рязанській міській дитячій громадській організації дітей та підлітків-інвалідів «Росток» проводяться регулярні поїздки по святих місцях. В організації проводяться бесіди із православним священиком. За кордоном, наприклад, у Німеччині – це нормальна практика, коли за якоюсь громадською організацією закріплюється священик, таким чином усі члени всіх громадських організацій та об'єднань мають можливість задовольняти свої релігійні потреби. А в нас далеко не за кожною громадською організацією закріпленийправославний священнослужитель, адже це також значно убезпечить членів дитячих та молодіжних об'єднань від впливу сектантів. Святе місце порожнім не буває, і ми, православні, повинні зайняти його першими, щоб воно справді було святим.