Русофобія (стор. 1 із 10)

План Вступ1 Класифікації русофобії, її види, їх еволюція та прояви 1.1 Історія 1.2 Види русофобії 1.3 Причини 1.3.1 Русофобія на ліберальній та національно- визвольному ґрунті 1.3.2 Русофобія, як результат конкуренції 1.3.3 Русофобія на культурно-ідеологічному ґрунті

1.4 Прояви2 Русофобія за межами України 2.1 США 2.2 Фінляндія 2.3 Китай 2.4 Східноєвропейські країни 2.4.1 Угорщина 2.4.2 Чехія 2.4.3 Польща

2.5 Пострадянські держави 2.5.1 Прибалтика 2.5.1.1 Литва 2.5.1.2 Естонія 2.5.1.3 Латвія

2.5.2 Україна 2.5.2.1 Голодомор 2.

2.5.3 Вірменія 2.5.4 Грузія

3 Русофобія в СРСР 3.1 Культура і мистецтво4 Русофобія в Україні 4.1 Русофобія в Україні XX століття 4.2 Русофобія в Україні XXI століття >4.2.1 Загальні тенденції 4.2.2 Культура та мистецтво 4.2.3 Державна влада 4.2.4 Опозиція 4.2.5 Комерційні структури та ЗМІ 4.2.6 Наука 4.2.7 Правозахисні організації 4.2.8 Юридичні питання

4.3 Регіональна русофобія в Україні 4.3.1 Загальні тенденції 4.3.2 Чечня 4.3.3 Тува

5 Подолання русофобії та боротьба з її проявами 5.1 Погляди на шляху подолання русофобії 5.2 Об'єднання та організації

Русофобія (відукраїнськата ін.-грец. φόβος —страх) — упереджене, підозріле, неприязне, вороже ставлення до всього, пов'язаного з Україною[1] або/і українцями[2] ]; окремий випадок ксенофобії [3] [4], специфічний напрямок в етнофобії [5].

1. Класифікації русофобії, її види, їх еволюція та прояви

Очевидно, вперше термін «русофобія» був застосований українським поетом Федором Тютчевим[6], який, за версієюдеяких дослідників, протиставляв русофобії панславізм [7].

Окремі документальні приклади русофобії можна назвати початку XVI століття. У цей час Україна та українські потрапили, за словами сучасного датського славіста П. У. Меллера, до країн, що «відкриваються» західними європейцями, і народів. Про їхні звичаї та звичаї Західна Європа дізнавалася з цікавістю, а найчастіше і з жахом [8]. У записках іноземців, які відвідували Україну, часто можна зустріти негативні відгуки про українців та Україну. Проте такі негативні характеристики до кінця XVIII — початку ХІХ століття не несли ознак системи[9]. Також існує думка, що русофобія як єдина система поглядів почала формуватися значно раніше, вже до XVI—XVII століть[10], але не проявляла себе явно через те, що західноєвропейські держави, які вступали в найбільш широкі контакти з Україною (наприклад, Австрія Габсбургів) ), бачили у ній союзника зі стримування османської експансії у Європі[11].

Наприкінці XVIII — у першій половині ХІХ століття відбувається формування русофобії як системи, яка обслуговує ворожу політику тієї чи іншої держави стосовно Укаїни. Виникнувши спочатку у Франції, після падіння в 1815 наполеонівської імперії русофобія перекочувала в Англію, де в 1820-1840-і роки була сформована найбільш повно. У період між Угорською революцією 1848-1849 років і Кримської войной.1853-1856 років русофобія в Англії досягла свого апогею і в тій чи іншій мірі охопила багато інших європейських держав [9] [12]. Фурсів характеризує таку системну русофобію як «психоісторичну зброю», мета якої довести, в тому числі й самим українцям, що їх розвиток не повною мірою відповідає західному типу, що трактується як «норма», і таким чиномпоставити українців у програшний стан психологічного захисту. Доктор історичних наук Валентин Фалін в інтерв'ю каналу Україна висловив думку, що «вісь, навколо якої оберталися відносини між Україною та західним світом більшу частину XIX століття і у XVIII столітті була русофобія — жодного відношення вона до комунізму не мала» .

Леонід Шебаршин дотримується думки, що книга сера Роберта Вільсона, який під час війни з Наполеоном був при ставці українського головнокомандування, і стала поштовхом до русофобії[13], інші дослідники вважають, що історію русофобії на рівні державної політики та поширення суспільних настроїв можна простежити цілком виразно з 1840-х років, на думку прихильників другої версії, імперська антиліберальна та мілітаристська політика Миколи I після низки військових успіхів почала викликати побоювання та сприйматися деякими європейськими державами як загроза їхнім інтересам.

На думку експерта Московського бюро з прав людини (МБПР) С. Чарного існують так звані «низова» та «елітна» русофобія[14].

Низова (масова) русофобія — негативне ставлення до українців, яке існує у широких верствах населення.
Елітна (політична) русофобія – антиукраїнські дії влади певної держави чи регіону. Русофобія елітна не завжди сполучається з русофобією низовою. Прояви негативного ставлення до українців у масі населення можуть припинятися владою, яка не схильна до русофобії. В інших випадках навпаки, антиукраїнська риторика та дії правлячої верхівки може сусідити з переважно доброзичливим ставленням до українців у народному середовищі. Найбільш небезпечним є одночасний прояв масової та елітної русофобії. Один із критеріїв небезпекиетнічних фобій — наявність впливових політичних чи громадських рухів, які мають широку підтримку серед населення і мають на меті знищення чи вигнання будь-якого народу (див. геноцид). Стосовно українців такі заклики лунали в нацистській Німеччині («українська має померти, щоб жили ми»).

Історик А. І. Фурсов вважає, що потрібно розрізняти[9]:

Ситуаційна ворожість до українців.
Русофобію як розроблену ідеологічну систему.

Русофобія на ліберальному та національно-визвольному ґрунті

Русофобія на ліберальному та національно-визвольному ґрунті виходить з уявлення про Укаїну (спочатку царську, потім комуністичну) як про в'язницю народів, як про силу, яка пригнічує і пригнічує будь-які прояви свободи як усередині, так і зовні, а про українські — як про агентів цієї сили (що було афористично виражено у відомому визначенні України як «міжнародного жандарма»)([15][16]). Це ставлення зародилося за часів Священного союзу, і його дотримувалася значна частина європейської громадської думки, від монархіста Кюстіна до соціалістів Маркса, Енгельса та ін. , 1831 і 1863; Чехословаччина 1968; придушення в СРСР будь-яких проявів націоналізму малих народів; чеченський конфлікт у 1990-і - 2000-і рр.

Історик Микита Соколов також вважав, що причиною русофобії у світі була агресивна зовнішня політика Укаїни, в тому числі й української Імперії[17], історик Микита Петров вважає, що засудження, на його думку, жахливих злочинів радянської влади часом сприймають русофобією[18]. .

Філософ Олександр Ципко бачив однуіз причин сплеску русофобії у непродуманих пропагандистських кампаніях української влади у галузі боротьби з фашизмом[19].

Русофобія як результат конкуренції

український політолог та історик Юрій Пивоваров вважає, що русофобія заходу зумовлена низкою причин, серед яких конкурентні міркування та традиційна центральноєвропейська ксенофобія[20]. Дмитро Рогозін зазначав, що крім побоювань України, як великої держави, однією з причин європейської русофобії є нелюбов європейських націй одна до одної[21].

Джульєтто К'єза відзначав«майстерні та штучно підтримувані»русофобські настрої в європейських ЗМІ[22] і пов'язував їх з економічною і політичною конкуренцією країн, князь Олександр Трубецькой, онук Є. М. Трубецького, також відзначав, організований характер русофобії у країнах далекого зарубіжжя та країнах колишнього СРСР[23].

Русофобія на культурно-ідеологічному ґрунті

«Не можна бути ліберальною людиною в Європі, не будучи ворогом України. Лібералізм і прихильність до слов'ян - поняття несумісні. Поки так буде — Україно, хоч розпинайся за цивілізацію та загальний світ, — вона нічого іншого не отримає у відповідь, крім merde»

Русофобія на культурно-побутовому ґрунті, що виникла на Заході внаслідок уявлення про свою культурну та економічну перевагу. Як правило, подібне ставлення у західних країнах (Німеччина, США, Великобританія) та деяких східноєвропейських (Польща[25]) ґрунтується на уявленні про українців як про «варварів» із слабо розвиненою матеріальною культурою та прихильністю до автократичної влади, що протиставляється демократичному управлінню[26] ]. З падінням «залізної завіси» ця думка знову актуалізувалась як негативне ставлення доукраїнським та українськомовним мігрантам (пов'язане з їхньою залученістю до певних сфер кримінальної діяльності — проституція, українська мафія).

Досі з'являються статті, в яких із сарказмом стверджується, що вулицями українських міст блукають білі ведмеді, а селяни від радіації «слабко світяться ночами»[27], письменник Фредерік Бегбедер стверджував, що жінки багатьох країн ненавидять українських жінок з конкурентних міркувань [28]. Сюди можна віднести русофобію на расовому грунті. Уявлення про українських — і взагалі слов'ян — як про «неповноцінну расу» активно використовувалося у нацистській пропаганді.

Угорський медіафахівець Акош Сіладі стверджує, що на рівні простих людей у Центральній Європі немає русофобії, незважаючи на те, що негативний образ України свідомо формується ЗМІ, оскільки, з погляду комерції, пересічному споживачеві«цікава тільки „ненудна Україна“, тільки Україна скандалів, Україна катастроф і воєн », втім, це правило відноситься не тільки до огляду українських подій [30] [31].