Сайт підтримки Мухаммада посланника Аллаха -
Ставлення Мухаммеда до людей на війні (шляхетний воїн). Шейх Фарадж Хаді.
1)Його благородство по відношенню до воїнів його ворогів на полі бою.
Мухаммед своїми шляхетними якостями, і піднесеними вченнями священної книги нікого не обманював ким би він не був, навіть якщо це ворог, він ніколи не порушував договори, навіть якщо друга сторона порушувала, крім того на війні зі своїми ворогами не залежно від того, хто нападає, він ніколи не катував поранених і полонених, і не знущався з трупів своїх ворогів, більше того, він забороняв своїм воїнам і членам його армії робити це що б не сталося.
І цим він та його послідовники подали чудовий приклад для людства про шляхетні якості на війні.
2)Його шляхетність по відношенню до жінок з армії противника:
Ось вам дивовижний приклад, який вражає свідомість і смикає серця.
На одній із битв Мухаммеда зі своїм ворогом, один з його воїнів який виховувався в його військовій школі – син його дядька Алі бін Абі Таліб- побачив солдата ворожої армії в масці, який ходив між тілами вбитих і поранених з армії Мухаммеда та спотворював їх страшним чином , поки не досяг тіла найближчої людини-його дядька Хамза, і дядько його верховного керівника- пророка Мухаммеда- це видовище вразило його і він вирішив помститися цьому солдатові, він попрямував до нього зі швидкістю стріли, і коли він підняв свій меч щоб вбити його , він здивувався побачивши, що це жінка, переодягнена в чоловічий одяг.
Це дивовижне видовище, і тут виявляються великі принципи, коли він підняв свій меч над головою противника, цей командувач порівняв помсту і піднесені принципи, якими він просочився в школіпророка Мухаммеда, і в ньому превалювали шляхетні риси Мухаммеда, і тоді він опустив свій меч, притримав свій гнів, і відпустив цю жінку незважаючи на її жахливі вчинки з його вбитими друзями йти своєю дорогою.
Які ж це якості? Які піднесені принципи? Яка повага та милість до жінки навіть якщо вона в числі армії супротивника? Це велич Мухаммеда та його послідовників, і велич Ісламу який навчив їх цього.
3) Його шляхетність стосовно полонених:
Незважаючи на декларації з прав людини, і міжнародні договори, все одно полонений навіть у 21-му столітті все ще стогне під тяжкістю психологічних та фізичних тортур, та грубих порушень прав людини.
Він забороняв катувати полонених фізично та психологічно, їх також не можна ображати, принижувати, позбавляти їжі та води.
У Мухаммеда і його послідовників справа дійшла до того, що вони ставили полоненого попереду себе в їжі та питво, і ви можете самі судити про цей великий вчинок з боку послідовників Мухаммеда по цій благородній сцені з полоненим.
Ця сцена була згадана в Корані, що спустився з небес, який описав і заохотив її, Коран сказав заохочуючи послідовників Мухаммеда: (Вони дають їжу біднякам, сиротам і бранцям, незважаючи на любов до неї (до їжі))
Це означає, що Мухаммед і його послідовники воліли віддавати їжу сиротам, біднякам і полоненим, не дивлячись на її нестачу та їхні потреби в ній.
Як же потребує полонений у наш час пророка Мухаммеда, який залікував би їхні рани, витер би їхні сльози, і повернув би їм їхні права і людяність, яку забрала цивілізація руйнівної зброї та брудних воєн під оманливими назвами.