Самара, XIIIОбласні шкільні Кирило-Мефодіївські читання - Безформат

ІНФОРМАЦІЙНИЙ ЛИСТ

Міністерство освіти і науки Самарської області, Самарська Єпархія української Православної Церкви, Державна автономна освітня установа додаткової професійної освіти (підвищення кваліфікації) спеціалістівXIII Обласних шкільних Кирило-Мефодіївських читань (далі – Читання).

У 2013 році Кирило-Мефодіївські читання стануть вкладом у спільну справу оздоровлення та підтримки вітчизняної культури та будуть присвячені українській мові. українська мова та писемність є найважливішими культуроутворюючими чинниками життя народу, це середовище його проживання, середовище життєдіяльності, осмислення буття. Джерелом будь-яких форм культури є думка, тобто слово. Чи музика, живопис, архітектура, хореографія – все починається зі слова. Дар промови – один із найдорожчих дарів Творця. Слова «думати» і «дихати» однокореневі і вказують на те, що «Дух творить форми» культури найрізноманітніших сфер людської діяльності. Спочатку це людині як засіб, що з'єднує його з Творцем і творінням, слово повідомляє культурі силу тяжіння, прагнення Вищому, втамовуючи певною мірою тугу про втраченому раю.

Кожному народу заповідана Богом і предками земля у певному місці геополітичного простору, де й зазвучала мова, наповнена духом цього народу. Пізнати мову народу означало перемогти її, оскільки у мові відбито сильні і слабкі сторони загального народного характеру. Але увійти в лоно мови чужинцю непросто, оскільки кожна мова має засоби захисту, саме вони забезпечують мові недоступність розуміння. Зверніть увагу, що слова "розуміння", "віднімати", тобто брати, присвоювати, володіти, мають корінь з одним лексичним значенням "-мати-".

Особливістю нашої мови є те, що він був «облагоджений у своєму дитинстві таємничим хрещенням у життєдайних струменях мови церковнослов'янської» (В'ячеслав Іванов «Наша мова »). Як стверджував великий начальник вітчизняної науки та культури М.В. Ломоносов, «українська мова у повній силі, красі та багатстві змін і занепаду не схильна, утвердиться, як довго Церква українська славослів'ям Божим словенською мовою украшатися буде ».

Останні чотири роки на Обласні Кирило-Мефодіївські читання найменша кількість робіт була представлена на секцію «Духовне багатство української мови» (5-6). Таке зниження інтересу до рідної мови у Самарській області викликає тривогу. З метою підвищення уваги до української мови на майбутніх читаннях у травні 2013 року працюватимуть три секції мовознавчі та одна секція «Православ'я та державність ».

До розгляду прийматимуться роботи не лише науково-дослідного характеру, а й тексти у жанрі есе, міркування, роздуми про українську мову.

СТРУКТУРА КИРИЛО-МЕФОДІЇВСЬКИЙ ЧИТАНЬ

1. Пленарне засідання.

2. Секційні засідання учнів.

3. Секція читців та молодих поетів.

4. Педагогічна секція.

ПРИКЛАДНИЙ ЗМІСТ РОБОТИ СЕКЦІЙ

Учнівські секції

1. Православ'я та українська державність

1. Цінності Православної цивілізації.

2. Історія української Церкви.

3. Цивільний тадуховний подвиг героїв народного ополчення 1612 року та Великої Вітчизняної війни 1812 року.

4. українські православні свята.

5. Трагічні сторінки історії періоду Смути (1612 р.) та початок правління Будинку Романових у культурній пам'яті нашого народу.

6. Вітчизняна війна 1812 року в історичній та культурній пам'яті нашого народу.

7. українські характери періоду Смути 1612 р. (за працями визначних українських історіографів).

8. Трійце-Сергієва Лавра – центр боротьби з ворожими загарбниками.

9. Історичний та духовний портрет патріарха Московського та всієї Русі Гермогена (1530-1612).

10. Догматична суперечка між патріархом Ніконом і протопопом Авакумом.

2. Мова національної культури

1. українська мова – одна з найбагатших мов світу.

2. Патріотична риторика в Україні.

3. 136-й псалом про життя та смерть мови.

4. Музика слова та слово в музиці.

5. Слово, відбите у камені.

6. «Слова поета суть його справи » А.С. Пушкін

7. Слова – пам'ятники.

8. Спостереження над окремими словами та виразами.

9. Виразні та образотворчі засоби мови (у проповіді, у святоотецькій літературі, у молитві).

10. Молитва преподобного Єфрема Сиріна та її слід у культурній традиції народу.

11. Виразні образотворчі засоби мови в українській літературі, поезії.

12. Мова – відображення патріотичного життя України.

13. «Чужа мова поширюється не шаблею та пожежами ... » А.С. Пушкін

14. Сліди «європейської манірності» українською мовою.

3. Мова як спілкування

1. Спілкування чи комунікації.

2. Мова як засіб подолання духовної самотності.

3.Дієслови наказового способу в полі сімейного спілкування.

4. "Я до вас пишу ..." (Епістолярний жанр спілкування).

5. Від повноти серця уста говорять.

6. Мова як висловлювання християнських чеснот (любов, смирення, миротворчість, послух, жертовність, милосердя, цнотливість тощо.).

7. Слово – одяг всіх фактів та думок.

4. Лінгвістичне багатство української мови

1. Роль церковних слов'янізмів у сучасній українській мові.

2. Роль флексій в експресивно-емоційному стилі мовлення.

3. Категорія роду іменників в українській та інших мовах.

4. Функціональна роль дієслів майбутнього часу в Євангелії від Луки (гл. 15).

Секція педагогів

Для участі у Кирило-Мефодіївських читаннях запрошуються викладачі вузів, вчителі освітніх закладів усіх типів, вихователі ДНЗ, педагоги додаткової освіти, шкіл мистецтв, недільних шкіл та духовних освітніх центрів.

Передбачувані форми проведення секційного засідання:

2.Досвід інтеграції базового гуманітарного курсу та основ православної культури.

РЕКОМЕНДАЦІЇ З ОФОРМЛЕННЯ ТА ПРЕДСТАВЛЕННЯ МАТЕРІАЛІВ

У 2013 році Кирило-Мефодіївські читання стануть вкладом у спільну справу оздоровлення та підтримки вітчизняної культури та будуть присвячені українській мові. українська мова та писемність є найважливішими культуроутворюючими чинниками життя народу, це середовище його проживання, середовище життєдіяльності, осмислення буття. Джерелом будь-яких форм культури є думка, тобто слово. Чи музика, живопис, архітектура, хореографія – все починається зі слова. Дар промови – один із найдорожчих дарів Творця. Слова "думати" і "дихати" однокореневі і вказують нате, що «Дух творить форми» культури найрізноманітніших сфер людської діяльності. Спочатку це людині як засіб, що з'єднує його з Творцем і творінням, слово повідомляє культурі силу тяжіння, прагнення Вищому, втамовуючи певною мірою тугу про втраченому раю.

Кожному народу заповідана Богом і предками земля у певному місці геополітичного простору, де й зазвучала мова, наповнена духом цього народу. Пізнати мову народу означало перемогти її, оскільки у мові відбито сильні і слабкі сторони загального народного характеру. Але ввійти у лоно мови чужинцю непросто, оскільки кожна мова має свої засоби захисту, саме вони забезпечують мову недоступність розуміння. Зверніть увагу, що слова "розуміння", "віднімати", тобто брати, присвоювати, володіти, мають корінь з одним лексичним значенням "-мати-".

Дорозгляду прийматимуться роботи не лише науково-дослідницького характеру, а й тексти у жанрі есе, міркування, роздуми про українську мову.