Сатири А

В.А.Жуковський: «Кантемир належить до небагатьом класичним поетам України; але рідкісний з українців розгортає його сатири, бо старовинний склад його лякає читача, котрий шукає у віршах одного легкого задоволення».

«Який предмет сатири? Осміяння людських помилок, дурниць і вад. Сміх справляє веселість, а веселість вважається одним із найщасливіших станів людського духу».

У 1729 році з'являється його перша сатира, «На зневажливих вчення». Сатира мала потужний політичний підтекст — після смерті Петра I багато хто в Україні виступав проти розпочатих ним перетворень. За це Кантемір обрушується на представників церкв і світської реакції. Сатира отримала високу оцінку Феофана Прокоповича.

Наука обдерта, у клаптях обшита,

З усіх найзнатніших будинків з лайкою збита.

Вони, слідуючи традиції освіти він повчає «що таке добре, що таке погано», викриває вади, як громадські, і людські. Літературну діяльність Кантемир розглядає як свій громадянський обов'язок: у передмові до другої своєї сатири він пише: «На останнє ж їхнє запитання, хто мене суддею поставив, відповідаю: що все, що я пишу, пишу за посадою громадянина, відбиваючи все те, що співгромадянам моїм шкідливо може бути».

Сатира написана спочатку не з метою видання, а для себе. Але через друзів вона потрапила до Новгородського архієпископа Феофана, який і дав поштовх для продовження цього циклу сатир. Кантермір визначає цю сатиру, як глузування з невігласів і зневажачів наук. На той час це питання було дуже актуальним. освіта ставала доступною для людей, було засновано колегії, університет. Це був якісний крок у галузі наук.А будь-який якісний крок – це, якщо не революція, то реформа. І не дивно, що він викликав стільки суперечок. Автор звертається, як і випливає з назви, до свого розуму, називаючи його «розумі недозрілий», т.к. сатира написана ним у двадцятирічному, тобто ще зовсім недозрілому за тими мірками віком. Всі прагнуть слави, а досягти її через науку найскладніше. Автор використовує 9 муз та Аполлона як образ наук, які роблять дорогу до слави важкою.

Далі в сатирі по черзі з'являються 4 персонажі: Критон, Сілван, Лука та Медор. Кожен із них засуджує науку, пояснює її непотрібність.

Критон вважає, що ті, хто захоплюється наукою, бажають осягнути причини всього, що відбувається. І це погано, т.к. вони відходять від віри у Писання. Та й зовсім, на його думку, наука шкідлива, треба просто сліпо вірити.

"Розколи та брехні науки суть діти;

Більше бреше, кому далося більше розуміти;

Приходить у безбожжя, хто над книгою тане…"

Сілван - скупий дворянин. Він не розуміє грошової користі науки, тому вона йому не потрібна. Він цінність має лише те, що може принести саме йому вигоду. А наука цього йому надати не може. Він жив без неї, так і проживе ще!

Адже не тепер ми твердимо, що буки, що веди.

Можна знати різницю злата, срібла, міді.

Лука – п'яниця. На думку, наука людей роз'єднує, т.к. не річ це – сидіти поодинці над книгами, яких він і поготів кличе «мертвими друзями». Він хвалить вино як джерело гарного настрою та інших благ і каже, що проміняє склянку на книгу тільки якщо час побіжить назад, зірки з'являться на землі тощо.

Рум'яний, тричі ригнувши, Лука підспівує:

«Наука співдружність людей руйнує;

"Коли по небу сохою кермо водити стануть,

А з поверхні землі зірки вже переглянути,

Коли тектимуть до ключів своїх швидкі річки

І повернуться назад минулі віки,

Коли в пост чернець одну їсти стане в'язигу, —

Тоді, залишивши склянку, візьмуся за книгу».

Медор – франт і франт. Йому прикро, що папір, за допомогою якого на той час завивало волосся, витрачають на книги. Для нього славний кравець і шевець набагато важливіший за Віргілію і Цицерон.

Автор звертає увагу, що у всіх справ можливі два мотиви: користь та хвала. І є думка, що якщо наука не приносить жодного, то навіщо нею займатися? Люди не звикли, що може бути інакше, що чеснота сама собою цінна. Але будь-який, щойно дізнавшись, вимагає підвищення по службі або іншого статусу. Наприклад, солдат, щойно навчившись ставити підпис, хоче командувати полком. Автор нарікає, що минув той час, коли цінувалася мудрість.

Зрештою з портретних замальовок носіїв невігластва складається значна і небезпечна сила, яка прагнула ліквідувати Петро перетворення. І цей жахливий союз наділений владою церковною та адміністративною:

"ордість, лінощі, багатство - мудрість здолала,

Науку невігластво місцем вже сіло,

Під митрою пишається те, що в шитому сукні ходить,

Судить за червоним сукном, сміливо полиці водить”.

2«Євгеній Онєгін». Класичний реалізм, проблеми хар-ра. Дискусійні питання вивчення роману.

Головний твір, який завершено в Болдіно(30г) - ЕО.

Це перший реалістичний роман у світовій літературі.

Частина 1 - Передмова. Пісня1. Хандра. (Кишинів, Одеса 1823).

2 пісні. Поет. Одеса, 1824.

3 пісні. Панночка. Одеса, Михайлівське, 1824 р.

Частина 2. 4 пісні. Село.Михайлівське, 1825р.

5 пісень. Іменини. Михайлівське, 1825р.

6 пісня. Поєдинок. Михайлівське, 26 рік.

Частина 3. 7 пісня. Москва. Михайлівське, 27-28 рік.

8 пісень. Мандрівка. Павлівське, Москва, Болдіно, 1829р.

9 пісня. Велике світло. Болдіно, 1830р. 7 років, 4 місяці, 17 днів.

В остаточному тексті немає 8 пісень. Це пояснив Катенін: «Онєгін бачив понад нижегородського ярмарку одеської пристані військові поселення, заведені графом Аракчеєвим…».

Перші 5 розділів були написані швидко (2 роки). Інші-довго(5 років).