Секрети бабусиної прядки.
Якось ми побували в музеї історії донських козаків «Підкова» та відвідали козацьку світлицю, де доторкнулися до спадщини наших предків, познайомилися з предметами, які грали дуже важливу роль у житті кожної козачки. Але особливу увагу привернула прядка, про яку багато хто з нас навіть і не чув. Тоді ми запитали наших бабусь, чи є прялка у нас вдома? Виявляється, що є, але ми про це не знали. Тоді ми вирішили опитати учнів 1 «а» та 1 «в» класів і з'ясувати, що вони знають про прялки. Виявилося, що жоден з них не вміє поводитися з прядкою, багато хто навіть не знає, для чого потрібен цей предмет.
Виявилося, що ми, сучасне покоління, не зовсім розуміємо всю цінність прядки, але люди старшого віку, які пережили багато тягарів, з великою теплотою говорять про цей незамінний на той час предмет побуту. Ми вирішили дізнатися про прялку набагато більше, розкрити її секрети та розповісти іншим, так виник наш проект «Секрети бабусиної прядки».
Працюючи над проектом, ми з'ясували, що першим механізмом для скручування пряжі з волокон вовни були спритні руки майстрині. Справа пішла значно швидше, коли з'явилося веретено, потім прядка. Але тільки самопрялка значно полегшувала працю пряхи.
У ході проекту ми дізналися, що «пряслице» — так називалися прядки в Стародавній Русі, прийшли до нас з давніх-давен. Прялка була постійною приналежністю побуту української жінки — з юності до глибокої старості. З осені до Великого Посту в «низеньких світлах» прилучині з тихою піснею пряхи сиділи за своєю роботою до півночі. Ручне прядіння було дуже повільним. Оброблена вовна - кудель - прив'язувалася до верхньої частини прядки - лопаті, а на сидінні прядки - донце, встановлене на лавці, сідала пряха і лівою рукою обережно витягала з куделі нитку, скручуючи її за допомогою веретена.
Скільки потрібно було спритності та терпіння, щоб нитка виходила тонкою, рівною та міцною: трохи потягнеш сильніше – вона обірветься, а трохи слабша – буде надто товстою чи нерівною. Витягнувши нитку достатньої довжини, пряха змотувала її на веретено і повторювала всю операцію спочатку. Сама майстерна пряха, працюючи від зорі до зорі, могла напружити за день не більше трьохсот метрів пряжі. А щоб отримати хоча б 15 метрів тканини, потрібно було виготовити не менше ніж 20 тисяч метрів пряжі! Тому прясти та готувати собі посаг дівчата починали вже з 6-8 років. А з віком вони повністю освоювали цю майстерність і ставали вправними прядильницями.
Працюючи над проектом, ми дізналися, що прядка була одним із найшанованіших предметів у будинку. Напевно, жодна зброя селянської праці не прикрашалася так любовно, як прядка, а це означає, що люди за старих часів думали про те, щоб предмети побуту були красивими. Звісно, такий вигадливий предмет як прикрашав селянську хату, а й зігрівав душу прясі.
Вивчаючи джерела інформації, ми дізналися, що прядка та прядіння відбиті й у народній творчості. Багато поетів оспівали прядку у своїх творах.
Є чимало прислів'їв про прядку, ось деякі з них: «У лінивої пряхи і про себе немає сорочки», «Прялка не Бог, а сорочку дає», «Не напрядеш зимою, нічого буде ткати влітку».
Зінаїда Трохимівна і сьогодні не розлучається зі своєю улюбленицею, налаштує прядку і так дбайливо поговорить і захопиться роботою. І спостерігати за нею можна годинами, і слухати її протяжні козацькі пісні, і милуватися її спритністю. А які чудові шалі, шарфи в'яже Зінаїда Трохимівна!»
Відходять у минуле предмети побуту, сьогодні як ніколи ми можемо знайти та зберегти те, що створено золотими руками наших предків. Працюючи над проектом, ми ще раз торкнулися спадщини наших бабусь та дідусів. Прядки дуже широко представлені в різних музеях – це говорить про те, наскільки популярним був цей предмет у минулі часи. Напевно, як зараз комп'ютер або телевізор. Прялки – це зберігачі пам'яті – ось у чому секрет бабусиної прядки.
Ми сподіваємося, що тоненька ниточка, що тягнеться від нашої старенької прядки, міцно зв'яже наші покоління і ніколи не обірветься! А ми зберігатимемо і берегтимемо не тільки прядку, а й приємні спогади про наших предків.
Сподіваємося, що наш проект допоможе багатьом хлопцям ще більше дізнатися про предмети козачого побуту, а можливо, і долучитися до вивчення предметів побуту старовини, історії свого рідногокраю, своєї малої Батьківщини.
М. Єманова, Д. Крюкова, М. Перевушина, Д. Саєнко. Керівник В. Сергєєва, МКОУ «Клетська СШ».
Сподобалася замітка? Поділися з друзями!