Село Вовчанка, Місто на річці Самара
Блог Ігоря Кондратьєва
Tagged with село Вовчанка
Самарський інтернаціонал — як заселялися села 63 регіони
старовинна церква у Красносамарському (Мочі) — її видно кілометрів за 10 від села
Сьогодні в СВІ відбудеться розширене засідання комісій обласної Громадської палати, регіонального штабу ОНФ, силових структур у 63 регіоні за участю ДФІ по Самарській області. Розглядатимуться питання у т.ч. протидії використання інформаційних технологій для пропаганди ксенофобії та націоналізму
А я ось подумав якусь таку протидію, на якій базі — вони самі хоч розуміють про що говоритимуть — ще нещодавно в Самарі, під рецензією Петра Кабытова, видавали книги, які, як на мене, пропагують сепаратизм. Що ж до націоналізму, то навіть картину заселення Самарського краю представниками різних губерній української імперії вивчено та представлено в мережі вкрай погано. Схоже, у нас немає хороших етнографів — усі рвуться тільки протидіяти (за це, мабуть, більше платять). Навіть на сайті Губернської думи викладено якісь дитячі та мізерні відомості про чуваші в регіоні (тут), мордву (тут), татари самі формують свій інформаційний простір (тут). Що ж до українських, то керівництво їхніх національних організацій було більше захоплене українськими маршами, а ще раніше боротьбою з підступами сіоністів.
Тому свої пошуки того, як заселявся наш край у 18-19 століттях, я провів малотиражними районними виданнями, що розповідають про історію Кінельського, Богатівського та Нафтогорського районів.
І ось що вийшло:
Село Домашка (Микільська слобода) засноване в 80-х роках 18 століття Поселення засновували відставні козаки Красносамарської фортеці. У90-х роках 18 століття велика група переселенців із Курської, Орловської губерній, українські та мордовські селяни з Тамбовської губернії оселилися у Домашці
село Новий Сарбай засноване на початку 19 століття переселенцями, мордовськими селянами з Правобережжя Волги
село Георгіївка, засноване на початку 19 століття переселенцями (мордва, чуваші) з Правобережжя Волги та з Пензенської губернії.
село С'їждже виникло у 1787 році, початкове населення склали українці та мордва. українське населення здебільшого належало до однодворців, всього його було у 50 дворах 130 осіб, мордовські селяни яких було 343 особи, населяли 59 дворів
на військовому меморіалі в Красносамарському практично всі українські прізвища
село Віловате виникло у 1787 році, початкове населення становили українські та мордва. 1796 року в селі налічувалося 34 двори українських удільних селян (196 осіб) та 26 мордівських дворів (259 мешканців), село ділилося на 2 частини — українську та мордівську
село Максимівка виникло пізніше середини 1787г. спочатку населення становили українські та мордва, на початкових етапах свого розвитку Максимівка була переважно мордівським поселенням, число українських дворів становило 7 (63 особи), мордівських – 29 дворів (239 осіб).
село Богданівка, засноване переселенцями з Маршанська Тамбовської губернії, — селище Хохли (нині Кравцевський) Богданівка, що входить у сільське поселення, заселене переселенцями з України
село Баринівка (спочатку Барівка) засноване у 1780 році, мешканців усіх вважалося 700 осіб, з них 250 малоУкраїнан, решта вихідців із Тамбовської, Воронезької, Курської та Харківської губерній.
Усього ж Бузулуський повіт,раніше який входив до Самарської губернії, населяли селяни з 24 губерній української імперії. Найбільший потік переселенців був у 1825–1834 роках.
Селяни, які переселилися на запрошення уряду, отримували від останнього від 50 до 100 рублів асигнаціями на сім'ю, в лісистих місцевостях — по 25-50 колод на будівництво будинку, а в степовій місцевості замість лісу грошима — 40-50 рублів. Деяким переселенцям виділялися казенні підводи для переїзду, протягом 3-х років переселенці не сплачували податків їх не брали рекрутів до армії, у наступні 3 року податки сплачувались у вигляді 50%.
За переписом 1884 року в Бузулуцькому повіті українців — 360192, башкир — 7422, мордви — 7408, чуваш — 3609, татар — 5679,
Використані книги Край Багатий, 2001 Самарський університет, В.І. Петрушин "Головне русло річки", Самара 2006, В.І. Кривобоков, О.І Кудряшова «Історія Межиріччя».
Щодо заселення інших частин 63 регіонів, то якусь інформацію дають сайти окремих населених пунктів (системи тут немає)
Спочатку село формувалося багатонаціональним — північна сторона Пестрівки була заселена мордвою, на південній стороні річки Пестравочки селилися селяни-втікачі з українців, центр займали українські та німецькі ремісники. Наприкінці закруту Великий Іргиз оселилися українці. у 1836 р. з'явилося селище Августівка (Лемехівка), у 1850 р. мало 78 дворів українських селян (792 чол.) та 15 українських дворів (143 чол.) та відносилося до Пестравсько-Виселківського (Тамбовського) товариства.
Червоноармійський район (за сайтом СГД - тут)
Казенні села були досить великими. Так у 1859 році село Волчанка, що стоїть на річці Суха В'язівка, мало 82 двори з населенням 1 959 осіб (малороси). Найменшим казенним поселенням на початку 19століття було селоДергачі, розташоване на річці Мочі, на поштовому тракті «Уральськ-Самара». У ній налічувалося 73 двори із 638 жителями (мордва).
СелоВоздвиженка, засноване на р. Сече, мала 115 дворів, у яких мешкало 886 осіб (українські, мордва).
Але 46 сімейств із дозволу Сенату залишилися, перейшовши на проживання вглиб краю, на річку Великий Кінель. Тут 1744 року вони й заснували Черкаську слободу. У зв'язку з тим, що слобода була утворена на річці Великий Кінель, вона почала називатися «Слобода Кінель-Черкаси». Поселення було на лівому березі річки.
Місця зайняті козаками рясніли рибою, птахом, звірами та лісом, землі були родючі і тому сподобалися вихідцям із МалоУкаїни. За сорок сімействами пішли інші переселенці з дозволу уряду з Харківської та Київської губерній. До цих переселенців помалу приєднувалися залишки з військ Пугачова і навіть різномовні племена: чуваші, мордва, татари.
Близько 1772 закінчилися переселення вольниці. Досі малороси були в Кінель-Черкаській слободі переважаючим народом. Після упокорення Пугачівського бунту в Кінель-Черкаську слободу прийшли два ходаки з Тамбовської губернії: Юдай і Макар Кіцев і попросили малоросів прийняти їх у своє суспільство.
Слідом за ними були інші переселення тамбовців. Згодом сюди стали переселятися селяни з малоземельних губерній: Курської, Полтавської та інших. Поміщиків тут не було, тому село було названо «слободою» як велике село, яке не знає кріпосного права. Наприкінці 18 століття (1793) у Кінель-Черкаській слободі налічувалося вже 455 дворів, 2846 чол.