Шаманізм яквін є – 4, Анонім 03, ВКонтакте
Дархани – це ковалі. І це шанс для східних бурятів реалізувати свій внутрішній потенціал. З якоїсь причини буддистські лами не переслідували дарханів. Ніколи. Комуністи теж обійшли більшу частину дарханів. Напевно, у ковалі, який займається творчою та суспільно корисною працею ні лами, ні комуністи не бачили жодної загрози. Це шамани завжди були загрозою для влади, оскільки вони керують родом або племенем без нойона. Дархани за шаманськими канонами це тільки ковалі. А справа в тому, що кочові народи ковалі завжди були майстрами на всі руки, дархани працювали і з каменем і з керамікою (глиною), і з іншими матеріалами, за потребою. Так що в плані дарханів шаманські канони не такі суворі як із самими шаманами. Просто робота з металами була основним напрямом, найбільш затребуваним та найенергоємнішим. Дархани діляться втричі групи: чорні – що працюють лише із залізом; білі – працюючі з кольоровими металами, у тому числі до білих дарханів відносяться ювеліри; та універсали, що працюють і з залізом та з кольоровими металами. Так само як і шамани, дархани мали 9 щаблів у своїй посвяті. Якщо лами всіляко пригнічували у східних бурятів «шаманський корінь», то «дарханський корінь» лам, що заважає розвитку, що залишився без пильної уваги з боку, анітрохи не зменшився. Дарханам не потрібна допомога онгонів та ежинів, вони працюють з чистою матерією та тією енергією, яка міститься в цій матерії. Хто є потенційним дарханом? Будь-який бурят, що має непереборну тягу працювати руками, бачити. Особливо багато шансів у тих, хто працює із природними матеріалами: метали, камінь, дерево, кістка, ріг, шкіра, глина. Даші Намдаков – дархан. Напевно, найвдаліший приклад того, що відбулосядархана. Вищі дархани можуть ставати шаманами за власним бажанням (!), потрібен обряд переходу, але вони перестають розвиватися як дархани. Дархани 9 посвячення, за переказами могли виготовляти бойових големів (жителі статуї), «громадянський» варіант (голем – допомагайка! хех) доступний дархану 7 посвяти. Тобто всі талановиті програмісти та кібернетики підпадають під поняття «дархан». Як іркутський бурят повинен визнати, що східні буряти в галузі творчості, тобто як дархани, багато в чому випередили іркутських. До речі, багато хто плутає «дарханський корінь» з «шаманським коренем». Тому відбувається плутанина, коли східний бурят оголошує себе шаманом, хоч насправді він дархан. Це тому, що «симптоми» схожі, різниця в деталях. Але як я вже казав, щоб стати шаманом потрібно мати сильних предків, які стали онгонами або ежинами. І ще, після смерті, присвячений дархан, може стати покровителем роду чи місцевості, де народився і прожив все життя, тобто стати онгоном чи ежином. Тобто нащадки дархана, який став онгоном чи ежином, можуть стати шаманами. Але знову ж таки потенційний дархан, повинен бути похований бурятською, без участі попів і лам. Деталей посвяти дарханів не знаю, чи не проводили при мені таких обрядів. Точно знаю, що дархан повинен прийняти молот і ковадло від старого дархана, можна у спадок, а можна як учня. У чому відмінність, запитаєте? У тому, що учнів у старого дархана може бути кілька, за все його життя, а спадкоємці тільки по прямій чоловічій лінії: сини, онуки, племінники. Що далі спорідненість, то менше сили передається. Шукайте старих бурятських ковалів. Як було б добре для справи розвитку бурятської культури, якби всі амбітні буряти стали займатися творчістю.