Що думають про смерть сучасних китайців Міжнародне радіо Китаю
Анна: У минулому при відвідуванні могил, як і в Україні, в Китаї досі, слід було приносити спиртне, їжу, фрукти, також китайці мають звичай палити жертовні паперові гроші, такі гроші спеціально купуються в спеціальних лавках, часто біля храмів, а напередодні свята поминання померлих спалюються або на могилі, або на перехресті, китайці вірять, що душі померлих можуть безперешкодно циркулювати тільки по прямій лінії, вони не можуть долати перетин доріг, тому китайці палять жертовні гроші на перехрестях. Навіщо вони потрібні для того, щоб у померлих було на що жити в потойбічному світі. І справді, багато китайців напередодні свята Чистого світла (Цинмін) часто в сутінках палять на перехрестях жертовні гроші, так вони поминають своїх померлих. А тут нещодавно мені на очі потрапила новина, що в провінції Хейлунцзян напередодні свята Цинмін було запроваджено сувору заборону на цю давню традицію, до того ж за порушення передбачається штраф у розмірі 200 юанів. Влада мотивувала заборону тим, що це завдає шкоди міському вигляду і є джерелом забруднення повітря. Як ви вважаєте, спалювати жертовні гроші — це традиція чи пережитки минулого, які треба викорінювати?
Делу: Я родом із Хейлунцзяна. Наскільки я знаю, місцева влада забороняє не традицію. Причина в тому, що в сезон свята Цинмін спалювання ритуальних грошей найчастіше спричиняє пожежі. Наведу інший приклад. У місті Женьчуй, це рідне місто моєї дружини, місцева влада вигадала гарну ідею. Раніше їх також попереджали, щоб городяни не забруднювали вулиці, коли палили ритуальний папір. Але люди все одно палили. Потім місцевий уряд встановив на кожному перехресті великі залізні бочки, щоб люди використали їх для жертви предкам. Я ставлюся до спалюванняжертовних грошей із розумінням. Ми в сім'ї печемо жертовні гроші. Колись ми робили такі гроші самі. Купували спеціальний ритуальний папір, жовтий. У нас є спеціальний дерев'яний друк, як качалка для розкочування тіста. Але на одному кінці вигравіровано коло з квадратним отвором посередині, як давні бронзові гроші. Ми били дерев'яною палицею по паперу, і на папері залишалися печатки. Таким чином ми друкували ритуальні гроші.
Мацзюнь: Це справді наші традиції та звичаї, які мають багаторічну історію. Це – один із способів поминання покійних батьків чи родичів. Дотримуватись традиції, звичайно треба. Нехтувати цими традиціями вважається неповагою до пам'яті покійного. Але я думаю, що краще іншими способами вшановувати пам'ять померлих батьків чи родичів. Наприклад, віртуальні поминальні ритуали.
Мацзюнь: Я вважаю це прогресивним. Це екологічно чистий метод. Чесно кажучи, я раніше не звертала на це уваги. Цими днями я спеціально шукала в інтернеті статті, де розповідається про віртуальні інтернет-поминки. Я вважаю, що це прогресивно.
Цзінцзін: Мені не подобається віртуальні поминки. На мій погляд, це все одно, що жарт несерйозно. Хіба у сьогоднішньому світі нам не вистачає всього віртуального? Вітруальне знайомство, любов, гроші та навіть віртуальні люди. Я чула, що поминання в інтернеті – це дуже модно, економічно, та й ще йде на користь довкіллю, але я не можу з цим погодитись. Ми – люди, ми – живі, тому нам потрібні реальні речі: щирі почуття та любов не замінити. Якщо ми хочемо зберегти пам'ять про померлих родичів і предків, можна частіше переглядати їхні фотографії, сходити до них на могили, де можна мовчки вшанувати пам'ять і поговорити з душами померлих.
Делу:Я також за традицію. В ідеї «Інтернет-плюс» криється дуже багато комерційних інтересів. Наші пращури придумали дуже прогресивний спосіб - спалювати жертовні гроші на перехрестях. Вони глибоко вірили та вірять, що невидимі кур'єри привозять гроші їхнім предкам.
Нещодавно 79-річна тайванська письменниця Цюн Яо в інтернеті оприлюднила відкритий посмертний лист до сина та невістки, в якому вона просить своїх родичів не продовжувати їй життя штучно, тобто якщо напередодні смерті вона перетвориться на рослину, краще покінчити з таким вимушеним існуванням, вона просить рідних спалити її, а порох розвіяти за вітром. Якби, на жаль, до тебе прийшла година смерті або захворіла на невиліковну хворобу, що ти бажаєш, щоб твої рідні та родичі зробили для тебе? Чому ти надаєш перевагу? Підтримати болісне життя чи померти спокійно? Чи готові пожертвувати свої органи після смерті? Як ти ставишся до евтаназії?
Делу: Чи можу я не відповідати на це питання? Поки моєму синові лише чотири з половиною, бажано, щоб я якнайдовше пожити з ним. Евтаназія це банальна тема. Обговорюємо її, як кілька років тому обговорювали клонування. Але евтаназія насправді відрізняється від клонування. Мета останнього – народжувати нове, а евтаназія, грубо кажучи, знищує життя. Думаю, донорство та евтаназія залежать від того, наскільки вмираючі чи їхні рідні, особливо діти, розуміють одне одного і серцем, і розумом. Прийняти такі рішення – не справа одного дня чи години. Це результат сімейного виховання. У цьому вся контексті грає роль релігія. Вона заспокоює тих, хто вмирає, щоб вони зберегли спокій і мир перед смертю.
Мацзюнь: Вважаю, що треба померти з гідністю, тобто. я "за" евтаназію. Вмирати з гідністю – це право хворого на рішення піти зжиття. Я за донорство органів. Це героїчний вчинок. Цим вчинком можна пишатися. "Нехай життя буде прекрасне, як квіти влітку, а смерть, як осіннє листя". Так сказав індійський письменник та поет Рабіндранат Тагор про життя. Це чудові слова.
Анна: Окрім поминання предків та відвідування могил, інший важливий звичай під час свята Цинмін – це «тацин», - буквально «потоптатися на зеленій траві». Люди виїжджають за місто на прогулянки, бо в цей час приходить тепло, і розпускаються квіти, всюди відчувається буйство життя, це чудовий час для прогулянок заміських. У китайському народі тривалий час зберігається звичай здійснення заміської прогулянки під час свята Цинмін. У школах у дитячих садках на підприємствах завжди в цей час організовують заміські екскурсії, у парках багато народу. Нині свято Цинмін є неробочим днем. У Китаї свято Цинмін укладає в собі і сльози при відвідуванні могил, поминанні померлих, і радісний сміх під час прогулянок тацин.