Що на Русі означали жіночі коси
Що на Русі означали жіночі коси?

Здрастуйте Анатолію. Я чула, що жіночі коси у давній Русі мали якісь символічні значення. Чи не могли б Ви розповісти щось про це? Наперед дякую. Анна Прокопчук, м. Одеса.
Вважається, що коса з давніх-давен була найпоширенішою жіночою зачіскою на Русі. Однак, окрім бажання виглядати красиво, жіночі коси мали сакральні значення.
Як пишуть дослідники історії давньої Русі, носити косу могли лише ті представники жіночої статі, які увійшли до певної вікової групи. Дівчаткам, до входження у статус дівчини, зазвичай волосся постригали. Після того, як дівчинка дорослішала, їй дозволялося заплести одну косу, яка була символом її дівоцтва. Потрібно сказати, що одиночна коса була символом того, що дівчина готова прийняти пропозицію про одруження. Варто зауважити, що коса була не лише предметом дівочої гордості, а й предметом прикраси. Існувала безліч різних прикрас для коси, від простих стрічок, до коштовностей. До речі, вплетення стрічок теж мало своє значення. Наприклад, якщо стрічка була вплетена від самого заснування, то значить дівчина в «активному пошуку», якщо вплетення двох стрічок починалося від середини, то дівчина вже прийняла пропозицію і батьки дали благословення на шлюб.
Слід сказати, що смикнути дівчину за косу, вважалося чи не найвищою образою. У давнину існувало безліч приказок на тему одиночної коси, наприклад: "Коса - дівоча краса" і т.д. Самостійно відрізати дівочу косу допускалося лише за чернечому постригу. Слід зауважити, що дівчину могли позбавити коси і проти її волі, наприклад, якщо дівчина впадала в розпусту. Втрата коси вНаслідком розпусти вважалося великою ганьбою. Втратила косу замикалася вдома і чекала поки відросте волосся. Як стверджують деякі дослідники, у давній Русі вийти заміж без коси було практично неможливо.
Дівоча коса не ховалася під щоденний головний убір. Відсутність головного убору була символом дівоцтва.
Напередодні заміжжя одиночну косу розплетали. Зазвичай це робили подруги нареченої. Деякі джерела вказують, що за традицією розпускання коси супроводжувалося плачем подружок, мабуть на знак прощання з дівоцтвом. Після того, як волосся було розплетено, воно розчісувалося і запліталося в дві коси, що було зовнішнім символом заміжжя. З цього приводу також існувало чимало різних приказок і приказок, наприклад: «За стіл коли наречену приведуть, дві коси їй заплетуть: була одна – стало дві, була дівчина – стала жінка» та ін. Відтепер жінка зобов'язана завжди носити дві коси. Носити одну косу заміжній жінці вважалося непристойним. Слід сказати, що форм укладання парної коси було чимало, але зазвичай дві коси укладалися навколо голови та покривалися головним убором. У православній Русі вважалося неприпустимим, якщо заміжня жінка дозволяла собі оголювати голову у присутності сторонніх людей, а тим паче розпустити волосся. Розпускання волосся у присутності чоловіка означало запрошення до інтимної близькості. Жінок, які ходили з розпущеним волоссям, називали розпусницями. Тому, дозволити собі з'явитися у суспільстві з відкритою головою чи розпущеними косами, означало «опростоволоситися», тобто зганьбити себе та свого чоловіка.
У Лермонтова в поемі «Пісня про царя Івана Васильовича, молодого опричника та завзятого купця Калашнікова» описується, як опричник завдав образу родині Калашніковихпереспавши з Оленою Дмитрівною, дружиною глави сімейства. Лермонтов, від імені купця, дуже яскраво визначає вигляд дружини:
Ось він чує, у сінях дверима грюкнули,Потому чує кроки квапливі;Обернувся, дивиться — сила хрещена! -перед ним стоїть молода дружина,Сама бліда, простоволоса,Коси русі розплетеніСнегом-инеем пересипані;Дивляться очі каламутні, як божевільні;Уста шепочуть мови незрозумілі. дружина, дружина шаталася?На якому подвір'ї, на площі,Що розпатлане твоє волосся,Що одяг твій увесь розірваний?Вже гуляла ти, бенкетувала ти,Чай, з синком все боярським.Не на те перед святими іконамиМи з тобою, дружино, обручалися,Золотими кільцями мінялися.Як запря тебе за залізний замок,За дубовими дверима оковані,Щоб світла божого ти не бачила,Моє ім'я чесне не паплюжила…»
Зрізання двох кіс допускалося у разі смерті чоловіка і було виразом глибокої скорботи. Слід сказати, що у деяких місцях існував звичай не розплітати, а зрізати дівочу косу. Відрізану косу, дружина дарувала своєму чоловікові як символ того, що вона віддає йому все своє життя. Волосся дружина відрощувала вже під хусткою і згодом так само заплітала у дві коси.
Анатолій Баданов адміністратор місіонерського проекту «Дихаю Православ'ям»