Що шукав зниклий у тайзі суддя золото Колчака, Золоту бабу чи скарби міфічної Біармії
Зниклий шукав скарби: вивчав старовинні карти, спеціальну літературу - як вижити в екстремальних умовах: будувати курені, розводити вогонь. І приходив додому з розкопок не порожніми руками.
Минулого разу ми дали 5 версій зникнення судді, які відпрацьовували слідчі. (Читайте у матеріалі: Таємниче зникнення: Куди пропав суддя-шукач шукачів? ЧАСТИНА1)
Сьогодні про те, що намагався знайти у пермській тайзі шукач скарбів, і чому місцеві неохоче обговорюють цю тему і серед розмови раптом осяюють себе хресним знаменням? Адже якщо дізнатися, що шукав суддя, можна знайти бодай якусь зачіпку – де його шукати.
ЗА ЛЮДИНОКОЛОСЯМИ АБО САСАНІДСЬКИМ СРІБОМ?
Дружина судді не одразу, а лише на третій день, як зник чоловік, заявила у поліцію. Пояснює: чоловік на день-два часто зникав. Починаючи з весни до пізньої осені, як тільки дочекається вихідних – одразу по лісах. Але не на риболовлю чи полювання. А у пошуках старовинних монет та різних раритетних речей. Хобі у нього таке. Вже років п'ять як.
Ще в Кудимкарі, де раніше працював (до Жовтневого району суддя з родиною переїхав лише півтора роки тому), захопився.
– Він мріяв знайти скарб, – розповіла поліцейським дружина.
Що він міг шукати у Комі окрузі?
Комі, звідки родом суддя, – містичний край. Через будинок тут живуть бабки, в яких водяться гикавки (безтілесні істоти, які разом з водою або квасом вселяються в людину, можуть передбачати або лікувати).
Про снігову людину - комі-перм'яки називають її чочком морт - плутають як про недолугого сусіда: «Так знову заявився. Ідемо в лазню, а він - шість городом».
А мисливці і сьогоднізалишають у лісі кабалу лісовику - прохання на бересті і гостинець - чи пироги, цигарку, щоб він, яг-морт (лісова людина) не кружляв у лісі, не шкодував. А пастухи - щоб допоміг їм корову, що заплутала в лісі, або козу знайти.
Від предків комі-перм'яків - і знаменитий звіриний пермський стиль, і дерев'яні боги.
Тутешні краї, взагалі, благодатне місце для шукачів скарбів усіх мастей.
Люди досі знаходять на своїх городах предмети унікального пермського звіриного стилю – бронзові фігурки хижих птахів, людинолосів, оленів, ящерів та ведмедів.
Археологи страшенно лаються: Комі округ та довколишня Чердинь приваблюють чорних копачів з усієї країни.
Навіть чиновники та бізнесмени входять у раж і починають скуповувати у місцевого населення цікаві знахідки.
- Вони всіляко заохочують тим самим банальних бугровщиків (грабіжників стародавніх поховань), яких антиквари ще називають свинарями, - кажуть археологи.
Ніяк не дають заснути шукачам скарбів і незліченні скарби міфічної Біармії (згадується в сагах вікінгів як країна, повна багатств. За деякими повір'ями, вона могла розташовуватися на території краю) і Пермі Великої (раніше так називалися пермські землі).
Прикамье здавна славиться і унікальними знахідками срібних та позолочених предметів Стародавнього Сходу. Ще українські літописці свідчили, як московські та новгородські князі билися через «срібло закамське». Це страви, чаші, ковші, прикраси, які створили стародавні майстри з Візантії, Ірану, середньої Азії, Китаю, Волзької Булгарії. Торговими шляхами сасанідське срібло потрапляло в наші краї, де його міняли на «м'який мотлох» - хутро.
Срібна страва із зображенням гірського козла, що сидить, знайдена в Пермській губернії1893 року, VIII ст., Іран
Місцеве фінно-угорське населення використало їх у своїх обрядах. Предки корінних жителів Прикам'я - комі-перм'яків - поклонялися деревам і скелям і іноді залишали в жертву срібні та золоті прикраси у лісі або біля великих скель у святилищах. Через сотні років селяни натикалися на срібні речі, коли корчували пні, орали поля.
Скільки цього срібла в Прикам'ї знайдено, достеменно невідомо. Більшість знахідок зберігається в Ермітажі в Санкт-Петербурзі. А скільки «неврахунки» на чорних ринках продається і витекло за кордон навіть ворожити безглуздо.
Може, Дмитро Єпанов «полював» за давнім сріблом?
- У нас багато хто з металошукачами ходить, - знайшли ми шукача скарбів у Кудимкарі. - Але про суддю я нічого не чув.
Не знали про давнє захоплення Єпанова та Кумкарські колеги.
- Нам він ні про які скарби навіть не заїкався. Ми обговорювали суто робочі питання, – стверджують вони.
У ПОШУКАХ ЗОЛОТОЇ БАБИ
- Клади сасанідського срібла знаходять, в основному, на півночі краю - на околицях Чердині та Солікамська, в Комі-Перм'яцькому окрузі, - консультує насдоктор історичних наук, професор, який завідує кафедрою стародавньої та нової історії України ПДНДУ Георгій Чагін.<6 - А в Жовтневому районі їх немає. Там не проходили торгових шляхів.
Якщо в Комі окрузі суддя, який вже давно розшукує скарби, міг шукати (і знаходити?) різні раритетні речі, то що він шукав у Жовтневому районі?
І в Жовтневому районі існують легенди про місцеві скарби, до яких бажають різні шукачі скарбів. На території району є стародавні святилища фінно-угрів, де вони молилися і куди приносили в жертву різні речі.
А ще є легенда, що у цих місцях жила дівчина на ім'яЗарни, єдина дочка вождя з фіно-угорських племен. Батько, мовляв, душі в доньці не чув. І задаровував її золотими прикрасами. У Зарні закохався Сарпі, син вождя сусіднього племені, але красуня йому відмовила: найбільше вона любила золото. Сарпі звернувся до відьми, але та не змогла приворожити дівчину і з досади перетворила її на золоту статую. Юнакові порадили вистрілити в неї з лука, щоб розчарувати кохану. Але статуя розсипалася на шматочки і розлетілася всією долиною.
Може міфи про знамениту Золоту бабу (Зарні Ань) - скульптуру з цілісного золота, якій поклонялися фінно-угри і яку шукають навіть у Прикам'ї, і покликали в глуху тайгу суддю?
- Навряд чи Золоту бабу, якщо вона десь і захована, то на півночі, - стверджують знавці.
«А У ПЕЧЕРІ 40 ПІДВІД ІЗ ЗОЛОТОМ КОВЧАКА»
- А може, суддя хотів знайти якусь зброю, що залишилася з пугачівського повстання? - гадають жителі селища Жовтневе. - Під маніфест Омелянки багато місцевих встали. Село сусіднє – Богородськ – знамените тим, що там жив сподвижник Пугачова Іван Білобородів.
– А якщо згадати, що Богородськ називався у старих літописах «Арій», а жителі його відповідно – арійці. І про те, що за легендами, в давні часи тут мешкали арії (стародавній іраномовний народ, що має, за повір'ями, могутню енергетику, магічні здібності та надсилу)… Може, він сліди їх шукав, раптом тут десь другий Аркаїм ховається (давніше культове городище в Челябінській області, його ще називають «прародиною аріїв».-Ред )? - чухають потилиці вони.
А ще у Жовтневому повно окопів із часів громадянської війни. У тутешніх лісах партизанили блюхерівці (червоні). Боїв було багато. І то тут, то там – карстові вирви, де розстрілюваличервоноармійців та білогвардійців, а потім закопували.
Тому і багато людей, які копають із металошукачами, сподіваючись знайти старовинну зброю.