Що ви робитимете, коли прийде кінець
Приголомшливе та жахливе відбувається в цій землі: пророки пророкують брехню, і священики керують за їхніми вказівками; і народу моєму це подобається, але що ви робитимете, коли прийде кінець? (Єрем. 5:30-31)
Це благання, якому пастори, євангелісти, вчителі, батьки та друзі попереджають тих, кого вони люблять, що якщо вони не покаються, вони будуть онімілими, безпорадними і позбавленими надії, коли прийде кінець.
Я говорю це як християнин-гедоніст – як той, хто вірить усім своїм єством, що безрадісна згода з Божими заповідями не принесе вам користі в останній день – що без задоволення в Самому Богу будь-яке покаяння марне.
Тому що немає такого поняття, як покаяння без задоволення Бога. Це сутність гріха – бути задоволеною чим завгодно, крім Бога (Рим. 1:23). Безрадісне покаяння це оксюморон (комбінація двох протилежних за значенням слів), тому що гріх, у якому нам необхідно покаятися, — це знаходити мало радості у Богові.
Що ж «приголомшливе і жахливе», про яке говорить Єремія, відбувалося в тій землі? «Пророки пророкують брехню». Священики за одне із брехнею. І народу це подобається. Вони це люблять – це люблять.
Це досить погано – проповідувати брехню і спокушати весь народ, щоб це йому подобалося. Але якою саме була ця «приголомшлива і жахлива» брехня? Єремія вказав на неї ще раніше:
«Подивіться цьому, небеса, і здригніться, і жахніться, каже Господь. Бо два зла зробив народ Мій: Мене, джерело води живої, покинули, і вирубали собі розбиті водойми, які не можуть тримати води. (Єрем. 2:12-13)
Отже, існує подвійний сенс у стані потрясіння. Перше, що брехня проповідуєтьсята її люблять. Другий, що бруд більш бажаний, ніж Боже джерело. Бог не повинен бути поза перевагою. Це сутність «приголомшливого і жахливого». Це те, що має бути відкинуто. Або судимо, «коли прийде кінець.»
Покаяння відвертається від повільного суїциду споживання бруду до святкування щедрості Божої. Ось чому християни-гедоністи повністю приймають Біблійні попередження, що всюди зустрічаються, покаятися, поки не пізно.
Єремія запитує: «Що ви робитимете, коли прийде кінець?» - Ви, які полюбили неправду. Полюбили її. Полюбили її.
Єремія не відповідає. Це питання, яке містить відповідь. Кожен знає відповідь. «Що ви робитимете, коли прийде кінець?» Ви нічого не зможете вдіяти. Нічого, щоб урятувати себе. Врятувати від чого?
Безмовність, безпорадність, безнадійність
Єремія у попередньому вірші сказав їм: «Невже я не покараю за це? говорить Господь; і чи не помститься душа моя такому народові, як цей? (Єрем 5:29). Якщо Бог не буде для вас скарбом, Він стане для вас ворогом.
І що ви робитимете, коли ви постане перед Богом як вашим Всемогутнім, нескінченно справедливим і всезнаючим ворогом? Що ви робитимете, коли ви зустрінетеся з Тим, Кого ви применшували все ваше життя, знаходячи Його докучливим і недостойним вашої найбільшої любові?
Ви будете онімілими, безпорадними та безнадійними.
«Що ви робитимете, коли прийде кінець?» Що робитимуть ваші вуста? Чи почнете ви протестувати через те, що до вас ставляться несправедливо? Ви знаєте, що Він відповість, коли ви спробуєте це зробити.
Він відповість: «Я – Господь, що творить милість, суд і правду на землі; бо тільки це приємне мені» (Єрем. 9:24). Чи думаєте ви, що вам вдасться довести свою правоту, що ви лише трохиприменшували Бога у цьому житті? Чи ви поскаржитесь, що ви були слабкими та безпорадними? Невже? Чи настільки слабкими, що не могли довіритися силі іншого? Чи настільки слабкими, що не могли повірити в багатство і красу Бога?
Ви знаєте, що ви не були настільки слабкими, щоби не вірити. Ви знаєте це, тому що «ви сподівалися на діла та скарби свої» (Єрем. 48:7). Ви «надіялися на оманливі слова» (Єр. 7:8). «Ви сподівалися на брехню» (Єр. 13:25). Ви сподівалися на силу плоті, хоча Я попереджав вас неодноразово: «Проклятий чоловік, який сподівається на людину і тіло робить своєю опорою, і якого серце віддаляється від Господа» (Єр.17:5).
Я не просто вас попередив. Я вам пообіцяв. Я вмовляв вас і приваблював вас. Я пообіцяв: «Благословенна людина, яка сподівається на Господа і яка надія – Господь» (Єр. 17:7). Я сказав вам, що «бо ти на Мене поклав надію... житимеш» (Єр. 31:14). Ти «сяятимеш над Господньою добротою... і наситишся благами моїми» (Єр. 31:14).
Надто пізно для милості
Чи будеш ти тоді благати про милість, «коли прийде кінець»? Можливо, що так. Але буде надто пізно. О, як часто Я пропонував тобі милість! Як часто я звертався до тебе: «Повернися, невірний Ізраїлю, говорить Господь. Я не виллю на вас гніву Мого; бо Я милостивий, говорить Господь» (Єр. 3:12). Але Я попередив тебе, що буде надто пізно. Тепер немає нікого, хто б клопотав, як раніше. Я не почую (Єр. 7:16).
Ви не повинні думати, що «коли прийде кінець», у вас буде можливість покаятися і волати про милість. Ви будете волати. І ви бажатимете милості. Але не милості покаяння. Але лише милості визволення. Ви не бажатимете Мене в той момент правосуддя. Але ви будете прагнути свободи від страждань. Процьому ви будете волати. Але Я не стану раптом вашим найдорожчим скарбом. Під вашим криком ховається серце, яке журиться від втрати насолод, але не Бога.
«Коли прийде кінець», ви будете онімілими та безпорадними. Ніякі слова, жодне покарання і жодні добрі дії не відвернуть вашої любові до гріха. «Пророки пророкували брехню, і вам це подобалося». Вам подобалось. І вам досі подобається. Правосуддя, яке ви ненавидите, має гіркий смак для вас. Але не тому, що Бог солодкий. Ви залишили джерело живої води. Ви вибрали бруд, а не насолоду в Бозі. Тому «Господь відкинув і залишив рід, що накликав Його гнів» (Єр. 7:29). Це буде ваша доля назавжди.
Океан милості
Я благаю разом з тими пасторами, євангелістами, вчителями, батьками та друзями, щоб попередити тих, кого вони люблять, що якщо вони не покаються, вони будуть безмовними, безпорадними і не мають надії, коли прийде кінець. Ви не можете використовувати слова Єремії. Ви можете використовувати слова воскреслого Ісуса, якщо вам так подобається.
- «Покайся і твори колишні справи; а якщо не так, скоро прийду до тебе і зрушу світильник твій з місця його, якщо не покаєшся» (Об'явл. 2:5).
- «Покайся. А якщо не так, скоро прийду до тебе, і б'юся з ними мечем моїх уст» (Об'явл. 2:16).
- «Ось, Я кидаю її на одр і любодійних з нею у велику скорботу, якщо не покаються в ділах своїх» (Об'явл. 2:22).
- «Згадай, що ти прийняв, і чув, і зберігай, і покайся. Якщо ж не пильнуватимеш, то Я знайду на тебе, як злодій, і ти не дізнаєшся, о котрій годині знайду на тебе» (Об'явл. 3:3).
Цей воскреслий Христос, Той, Хто «любить нас і звільнив нас від наших гріхів Своєю Кров'ю і зробив нас царями, священиками Богу та Отцю» (Об'явл.1:5). Якщо Єремія пропонував джерело милості у цьому житті, Ісус пропонує океан. Тим більше наполегливими звучать попередження – «як ми уникнемо, поневірившись про такий порятунок?» (Євр. 2:3).
Зрозуміло, основним посланням біблійного християнського гедонізму є звістка про найвищу радість.
Підписуйтесь:
Бажаючі, йдіть усе до вод; навіть і ви, які не мають срібла, йдіть, купуйте та їжте; йдіть, купуйте без срібла та без плати вино та молоко. (Іс. 55:1)
Але християни-гедоністи не дозволяють собі бути мудрішими, або люблячими, або милостивішими, ніж Біблія. А Біблія неодноразово попереджає про відсутність радості в Богові як нашому найбільшому скарбі.
«За те, що ти не служив Господу, Богу твоєму, з веселістю і радістю серця, удосталь всього… служитимеш ворогові твоєму.» (Втор. 28: 47-48)
Тому, скажіть тим, кого ви любите – вашим дітям, вашим друзям, вашій пастві – «Втішайся Господом!» (Пс. 36:4). «Повнота радостей перед лицем Твоїм, блаженство в правиці Твоїй навіки» (Пс. 16:11). І скажіть їм: «Якщо ви любите цей світ більше, ніж Бога,що ви робитимете, коли прийде кінець? »