Що відповісти на прохання стати хресним, якщо ви не вірите в Бога
The Village шукає вирішення етичних проблем, що хвилюють городян
Редакція The Village зауважила, що наших читачів цікавить не лише міське життя, мода, їжа та плани на вихідні. Нерідко у нашому ком'юніті обговорюють складні етичні проблеми. Ми не залишили це поза увагою: тепер The Village відповідає на подібні питання за допомогою експертів у галузі етики, психології та соціології. У новому випуску знаємо, що робити, якщо ви не вірите в бога, але вас попросили стати хрещеним.
Олексій Умінський
Якщо попросили хрестити дитину, а ти не віриш, робити це не треба. Якщо людина не вважає себе членом церкви, не сприймає хрещення як таїнство і як знак своєї особистої віри, ритуал їм здійснюватися не може. Вже кілька років існують церковні правила, згідно з якими людина, яка прийшла хрестити дитину, спочатку має поговорити зі священиком. Якщо людина невіруюча, священик пояснить йому, що хресною для дитини вона не може. Все має бути чесно, особливо якщо це стосується віри.
Володимир Познер
журналіст, публічно називає себе атеїстом
Все залежить від того, хто попросив вас хрестити дитину. Це питання не має однозначної відповіді, якщо воно виникає в сім'ї: припустимо, ви дружина, атеїст, і вас про це просить віруючий чоловік. Якщо ви дійсно атеїст і є противником церкви, ви будете чинити опір хрещенню дитини. Якщо ваш чоловік глибоко віруючий, можуть виникнути серйозні протиріччя, які врешті-решт зруйнують сім'ю. Якщо хрестити вашу дитину просять батьки, ситуація трохи простіше: це ваша дитина, і вирішуватимете ви.
Якби менепопросили про хрещення дитини близькі чи знайомі люди, я відмовився б. Я невіруючий — отже, я не можу стати хрещеним. Я поважаю віру, але не поділяю її. Бути хрещеним було б непристойно щодо самих віруючих.
опитаних вважають себе православними
не відносять себе до жодного віросповідання
назвали себе мусульманами
вважають себе атеїстами
важко з відповіддю
зарахували себе до католиків, протестантів, іудеїв, буддистів та індуїстів
опитаних дотримувалися звичайного режиму харчування під час посту
частково дотримувалися посту
постили лише в останній тиждень
повністю дотримувалися посту
важко з відповіддю
Наталія Зорка
провідний науковий співробітник «Левада-центру»
На тему релігії, релігійної поведінки та ставлення до віри існує велика кількість досліджень. Наприкінці 80-х — на початку 90-х до православних себе зараховували лише 19% українців. В основному це були літні малоосвічені люди радянських часів, які зберігали ознаки релігійної поведінки: наприклад, ходили до церкви. Значна частина цих людей була хрещена саме бабусями та дідусями, а не батьками, бо за радянських часів часто хрестили «про всяк випадок».
З 1990-х до 2000-х років кількість людей, які зараховують себе до православ'я, зростала, і до кінця 2010 року православними називали себе вже 77–78 % опитаних, що практично дорівнювало частці українського населення в Україні. Більш детальний аналіз цих даних показує, що основні релігійні постулати та цінності визнавав при цьому дуже вузький прошарок людей. Для більшості зарахування себе до православ'я не було пов'язане з тим, що вони починали частіше ходити до церкви, розумітися на тому, що таке релігія і до чого воназобов'язує. Серед православних регулярно ходять до церкви зараз лише 14 %. З цих людей значна частина не бере участі у службі і навіть необов'язково молиться: вони просто заходять у храм і ставлять свічку.
Частка невіруючих з початку 1990-х років значно скоротилася: зараз називають себе атеїстами лише 6% опитаних. При цьому серед них є і ті, хто сам хрестився, і ті, хто хрестить своїх дітей: 33% атеїстів – хрещені. Втім, серед них немає нікого, хто хрестився за власним бажанням: хрестили їх переважно батьки чи бабусі та дідусі. 32% атеїстів, незважаючи на те, що вони невіруючі, все одно хрестять своїх дітей.
Олексій Скворцов
доцент кафедри етики філософського факультету МДУ імені Ломоносова
Це питання більшою мірою стосується релігійних традицій, ніж моральної свідомості. Якщо батько і мати дитини віруючі люди, вони не можуть просити стати хрещеною невіруючої людини, атеїста. Також виключається, щоб хресною була нехрещена людина, навіть якщо вона добре ставиться до релігії і вважає себе віруючим. Згідно з християнськими поглядами, слово "хрещений" означає "хрещений батько" або "хрещена мати". Ними можуть стати лише християни, які мають великий досвід участі в церковному житті. Вважається, що згодом вони наставлятимуть свого духовного сина в християнській вірі, стежитимуть за його духовним зростанням і молитимуться за нього. При обряді таїнства хрещення хрещений повинен вимовляти за немовля «Символ віри» і бути зануреним у саме таїнство. Цього не зможе зробити людина, чужа християнському віровченню.
Попросити стати хрещеним невіруючого знайомого можуть тільки ті батьки, які ще не мають досвіду християнського життя і яким у церкві ще не розповіли про існуючі канони. Але якщо таке проханнявсе ж таки вчинила, то атеїсту можна чесно і при цьому доброзичливо сказати, що він не вірить у бога і таїнства, тому не може виконати це прохання. Також етично коректним буде зізнатися, що він з великою повагою ставиться до віри своїх знайомих, але все ж таки у нього є власні переконання, які він не бажає порушувати. При цьому можна нагадати своїм знайомим, що церква забороняє атеїсту бути хрещеним. А якщо вони не можуть знайти для здійснення таїнства віруючого, який погодився б на це, то в церкві їм обов'язково порекомендують когось із парафіян.
Ілюстрація: Настя Григор'єва