Східні слов’яни в давнину - Держава та право
1. Історики про велике переселення народів………………………………………….……….4
2. Особливості слов'янської колонізації. Сусіди слов'ян…………………………….………7
3. Феномен слов'янського етнічного єдності………………………………………………11
Темою даної контрольної роботи є: ”Східні слов'яни в давнину”. Її актуальність можна обґрунтувати наступним чином: - по-перше, не існує однієї і найбільш повної теорії, яка могла б пояснити етнічні та політичні процеси на території, що розглядається, - по-друге, особливу актуальність і незрозумілість у науці має питання про причини, послідовність і остаточні результати великого переселення народів.
Щодо структури даного дослідження хотілося б сказати, що вона повністю відповідатиме плану, наведеному в методичних вказівках.
1. Історики про велике переселення народів.
Етнічна та політична панорама Східноєвропейської рівнини та Сибіру ніколи не була статичною. Їй завжди була властива динаміка. Особливо вона виявилася на початку першого тисячоліття нашої ери. Перші століття нової ери стали часом масових міграцій в Євразії, які в історіографічній традиції отримали назву великого переселення народів. Ряд істориків для позначення цього явища користується поняттям "етнічна революція".
Цей термін покликаний підкреслити масштаб еміграційних процесів у першому тисячолітті та їхню роль у зміні етнічної карти Європи та Азії. Зміни були колосальні. З історичної арени було "зведено" чимало "старих" раніше впливових етносів, були викликані до життя "молоді" народи, що закладали своїми пересуваннями основи етнічної та політичної географії Західної та Східної Європи,значної частини Азії та Північної Африки. У ході масштабних переміщень перелися і змінювалися межі колишніх племінних ареалів, йшло різке збільшення міжплемінних контактів, змішувалися різні етнічні компоненти, що призводило до утворення нових народів.
Історія багатьох сучасних народів бере початок у цій епосі. Міграція стала тлом і головною умовою початку етногенезу більшості європейських націй. Сучасні історики не надто розходяться у визначенні складу учасників великого переселення народів (гуннські, німецькі, слов'янські, аланські та інші племена), в оцінці ролі їх у цьому процесі.
А ось у 20-30-х роках задавав тон у радянській історіографії школі М.М. Покровського було властиво головну роль відводити німецьким племенам. Справді, перша хвиля великого переселення пов'язана з німцями. У другому – третьому століттях через українську рівнину з півночі на південь – з районів Прибалтики та Данії до Криму, на Балкани та звідти до Південної Азії – рушили німецькі племена готів. У готського історика Йордану є згадка про мордву, вагу, міру, ести та про онезьку чуди, які увійшли до складу готського царства, створеного вождем готовий Германарихом і що простягався на всю українську рівнину. Під натиском гунів і слов'ян готи були витіснені з Причорномор'я на захід, привівши в рух інші німецькі племена, що межували з Римською імперією.
Німецькі в 4-5 століттях н. е. заснували королівства в колишніх римських провінціях: у Південній Галлії та Іспанії – вестготи; на південному заході Німеччини, в Ельзасі, більшу частину Швейцарії - алеманни; на південному заході Галлії – бургунди; у Північній Галлії – франки; в Італії - остготи та лангобарди; на Британських островах – англи, сакси, юти. В результаті німецької навали звалилася Західна римськаімперія, і встановилися держави, що на півтори тисячі років уперед визначили політичну географію Західної Європи - Франція, Італія, Іспанія, Великобританія, Німеччина.
Шляхом змішання германців з кельтами і романізованим населенням сформувалися сучасні європейські етноси - французи, англійці, іспанці, італійці, голландці та ін. слов'ян, тюркських племен, арабів. Це свідомо обмежувало розтин масштабів історичного впливу і давало відповіді питання значенні великого переселення народів для нашої країни.
Надалі цю тему було серйозно поглиблено радянськими дослідниками. Стало очевидним, що на початку першого тисячоліття н. розмах слов'янської цивілізації був менш значним, ніж в німецьких племен. Відповідно до теорії А.А. Шахматова, Л.М. Гумільова та ін., Початковий ареал проживання слов'ян знаходився на досить обмеженій території в Південній Прибалтиці, звідки і пішли перші імпульси слов'янської міграції в 1-2 ст. нашої ери.
На думку академіка Б.А. Рибакова, прабатьківщиною слов'ян була область від Ельби до Дніпра. Інтенсивний рух дозволив слов'янським племенам за історично короткий термін заселити гігантські простори від Вісли до Верхньої Волги, від Балтики до Чорного та Адріатичного морів. Причому, якщо багато кочових і частина німецьких племен відривалися від своїх тилів, що вело до їхньої загибелі у військових зіткненнях або швидкого розчинення в інших етнічних масах, то слов'яни - на відміну від них - не залишали остаточно своїх територій, а лише постійно розширювали їх. Слов'янська колонізація мала комбінований характер: поряд зорганізованими військовими походами йшло мирне заселення нових територій землеробськими громадами, які шукають нових орних земель. Велике переселення започаткувало історію сучасних слов'янських народів, у тому числі й українського. Після початкових імпульсів переселення слов'янська єдина спільність розділилася окремі племена і народи.
При цьому єдність слов'янської матеріальної та духовної культури на основі традицій землеробських громад та властивих їм ведичних культів зберігалася ще досить довго – аж до християнізації слов'ян, що розділила їх за релігійною ознакою. Тривалий час зберігався і єдина слов'янська мова, що дозволяла, незважаючи на діалекти, приблизно до 14 століття цілком вільно розуміти один одного поляку та болгарину, новгородцю та жителю Чорногорії.
У "Повісті временних літ" 12 століття літописець залишив дуже показове зауваження: "Словенська мова та українська одна є". Проте після розселення слов'ян на нових місцях їхні мови та культури стали поступово розходитися. Причинами цього були величезна територія розселення, природничо-географічні бар'єри між слов'янськими племенами, іноземні вторгнення. Не останню роль відіграли контакти з місцевими неслов'янськими племенами, що впливали на мову та культуру слов'ян. Наприклад, на Балканах до складу слов'янських громад вливалися фракійці, частково греки, іллірійці, що прийшли з Волги Булгар. Між Дніпром та Ільменем слов'яни активно вступали в контакт із фінно-уграми, балтами, тюрками.
Територія Східної Європи стала плацдармом для переміщень не тільки готових, монголомовних гунів та слов'ян. У першому тисячолітті із прагненням до політичної гегемонії у регіоні виступили тюрксие племена - аври, хазари, булгари. Їхній рух зі сходу на захід диктувався їх логікоюкочового господарства та міжетнічних зіткнень. Тюрки виділялися і в азіатських міграціях - особливо при заселенні Сибіру: киргизи, уйгури та ін. До останніх міграційних хвиль великого переселення вчені відносять арабські завоювання, що почалися в 7 столітті і охопили Аравію, Західну та Середню Азію, Північну Африку.
З епохою великого переселення збіглося кілька етапів єврейської міграції з Близького Сходу. Розсіювання євреїв почалося ще до нової ери у зв'язку з вавилонськими, македонськими, римськими завоюваннями. Походи арабів викликали ще кілька хвиль результату євреїв з їхньої прабатьківщини. До кінця 8 ст. відносяться перші експедиції норманів як до Західної, так і до Східної Європи. Наприкінці 9 століття до південноукраїнських степів увірвалися печеніги. У цей час далекий перехід мадьяр з Південного Уралу до Європи завершився заселенням ними Панонії, де вони асимілювали місцевих слов'ян.
У працях різних істориків спостерігається розбіжність щодо хронології великого переселения. Марксистська історіографія початок подій пов'язувала з рухом германців і відносила до 4 століття.
Такий фахівець із цієї тематики, як Л.Н. Гумільов, перші поштовхи масових міграцій впевнено відносив до 1 – 2 століть н. е. В наявності і розбіжність у поясненні спонукальних причин великого переселення народів.
Школа М.М. Крім того висувалися такі причини, як розкладання у варварських племен первіснообщинного ладу, формування великих племінних спілок, очолюваних військовою аристократією,За логікою християнських богословів у зміні етнічної картини в Європі після великого переселення з наочністю проявилося Боже Провидіння: «старі» народи зійшли з історичної арени разом із завершенням старозавітних часів. Нова християнська ера стала часом торжества євангелічної проповіді та життєствердження народів, які звернулися до християнства. Ця позиція не позбавлена частки практичного змісту. Християнська релігія та діяльність церкви стали факторами певної стабілізації становища в Європі після потужної етнічної та політичної перетряски.