Шлях людини

Вибачте мені, грішного, що я взявся поділитися своїм досвідом життя.

Тут хочу виділити поняття «досконалість свідомості» (чи розвиток свідомості як інтелекту) і «духовне досконалість». Ці речі взаємопов'язані, хоч і різні. Мабуть, простіше було б сказати про розвитоксвідомостілюдини та їїдуховнийрозвиток.

Спочатку подивимосяЯКлюдина еволюціонує у бік досконалості свідомості (а, отже, і своїх дій, діянь) іЯКзмінюється у зв'язку з цимспосіб його життя, простежити етапи шляху, якщо ми говоримо про «шляхи людини».

Не можна не осмислити взаємовідносинисередовищаісвідомості. Ще давні мислителі різних релігійних конфесій виділяли три ступені цього процесу.

Якщо ми матимемо на увазі сходження свідомості як інстинкт — інтелект (Розум), надсвідомість (інтуїція), то в цьому віці панує інстинкт. Цей перший ступінь.

Тут мало знань та досвіду. З боку духовного розвитку це найсприятливіший період та отримання його ззовні. Отже, необхідний добрий духовний наставник, з одного боку, і добрий учитель з боку інтелекту, навчений життєвим досвідом. І те, й інше легко вбирається.

  • «Рослина живе, не знаючи цього. Тварина живе та знає про це. Людина дивується своє життя і ставить запитання. Але відповіді на них людина не може дати. Він може лишевіритиу правильність своєї відповіді, і тут не існує жодної різниці між Аристотелем і останнім з дикунів».(Освальд Шпенглер)

Нарешті, до 20 років (у всіх по-різному), коли в нас сформувався певний рівень свідомості, а саме інтелект чи розум, ми намагаємося самі формувати своє середовище, своїм виробленим до цього часу світоглядом,міняємо наше життя чи наше буття. З іншого боку (духовної) тут іде самостійний пошук істини, правди, витоків усього та вся.

Тому й говориться: «Вища мова — без промов, вище діяння — недіяння».

  • Те знання, яке доступне всім, — неглибоко. (Даоська притча)
  • Три достоїнства мудрості: знати про все, пережити все, бути далеко від усього. (С. Баба)

На цьому останньому ступені, як це не дивно, людина помічає, що він великий тим, що пізнає свою нікчемність, свою гріховну природу. Ні середовище на нього не впливає, ні він не переробляє середовище, а працює внутрішнє, викорінюючи в собі пороки, що дісталися йому від своїх прабатьків. Він, нарешті, знаходить Істину, яка була поруч («Біблія») і в якій містяться всі відповіді на його питання і, що найважливіше, справами, а, не вірою тільки, робить виправлення самого себе, виправлення своєї гріховної природи, починаючи з ПОКОЯННЯ. Крім того, людина помічає, що сама вона не в змозі виправитися, прибрати в собі заздрість, злість, користолюбство і немає числа цим порокам, і що тільки зі своїм Батьком, з Його допомогою він може вдосконалюватися. Як каже Павло, хочу робити добро, а одержую зло.

Якщо ми мислитимемо ближче до зазначеної теми — «Шлях людини», то життя людини має бути присвячене духовному вдосконаленню. Це і є, власне, формування світогляду та вдосконалення свідомості. Поступово людина приходить до розуміння того, що стати більш свідомою означає краще усвідомлювати все те, що відбувається в мені і навколо мене, усвідомлювати вплив мого внутрішнього світу на зовнішній світ і навпаки. Я зрозумів, що чим вище моє усвідомлення, тим більший у мене вибір у тому, як створювати.обставини свого життя або як на них реагувати. Коли ми відносно неусвідомлені, ми просто робимо те, що звикли робити завжди, не знаючи, що є якийсь інший шлях . Коли ж рівень усвідомлення поступово стає вищим, ми починаємо розуміти, що існують ще й інші можливості, що ми самі можемо вибирати варіанти свого життя. Зрозуміло, і ценасамперед, покликавши для свого ШляхуЙого, звертаючись до Його слова, до Його істини.

  • Початок премудрості - страх Господній; розум вірний у всіх, хто виконує Його заповіді. (Псалом Давида, 110-10)
  • Служіть Господу зі страхом і радійте з трепетом. (Пс,2:11)
  • Два види страху: якщо не хочеш робити зла, то бійся Бога і не роби, якщо хочеш робити добро, то бійся Бога і роби.(Сер. Саровський)

Був час коли я думав, що цей процес є прямою лінією від А до Б: А — це темрява невігластва, Б — як кажуть у християнстві, «просвітлення». Завдання полягає в тому, щоб шлях від А до Б був якнайпрямішим. Але прямого шляху в людини майже немає. Добре, якщо ти знайдеш собі духовного наставника і ще добре, якщо ти замислишся, визначиш собі за мету життя сам, поставиш для себе певне завдання. Але таке рідко буває.

Коротше, шлях життя людини - це постійні пошуки, постійні хитання і помилки. А що ще цікаво – 90% всього населення України (і в цьому я переконаний!) перебувають у цих помилках, сидять у невігластві, говорячи християнською мовою – профани. У них просто немає питання — навіщо вони живуть, якою є мета життя, чому треба віддати пріоритети і т. д. Живуть собі та й усе.

Але є і невеликий відсоток «багатих» (Духом), про яких Ісус казав, що їм важкоувійти в Царство Боже (як і в Небесне, через вушко голки) і які вважають, що вони пізнали Істину. Це рід людей, які запишалися, що вони все знають. У мене кілька таких знавців-спеців, від яких я тримаюся подалі, які вважають, що вони зрозуміли і добре знають Біблію, щоправда, нічого не роблять. Це і є багаті на дух. А моєю мовою це є «принадність», гординя, тому що навпаки, коли ти багато знаєш, то побачиш, що знаєш зовсім небагато, та й не те, та й знання ці не потрібні, а зростання і вдосконалення ще тільки починаються.

Якщо ми цілком присвятимо себе цьому і якщо нам достатньо пощастить, щоб досягти просвітлення, процес удосконалення свідомості досягне мети, і ми перетворимося на променисті істоти, завжди повні світла, любові та мудрості. Остання це ідеал, якого, мабуть, неможливо досягти в одному житті. Зрештою, до СПАСІННЯ йде одна дорога.

Отже, духовне вдосконалення і вдосконалення свідомості - це процес, що вічно розвивається, поглиблюється і розширюється, у якого немає кінцевої точки, який веде в безмежність. Ми — безмежні та складні створіння, і наша людська подорож включає не просто духовне пробудження, а й розвиток усіх рівнів нашої істоти — духовної, ментальної, емоційної та фізичної — і об'єднання всіх цих аспектів у здоровому та збалансованому повсякденному житті. . Це життя в ГАРМОНІЇ між буттєвим (життєвим) та духовним.

  • «Ми не можемо бути досконалими, але прагнення до вдосконалення,для порятунку своєї душі, необхідне». (К. Г.)

Архіважливо, на мій погляд, пам'ятати про два людські життя (душі і тіла), яким потрібно дати можливість жити і розвиватися, визнавши духовний пріоритет, але не можна вдарятисяв якусь крайність. Візьміть із собою Священне писання (якщо ви християнин, то це Біблія), побудуйте в лісі, кілометрів за 30 від населеного пункту, собі хатинку і насолоджуйтесь усамітненням із самим собою та з Богом. Через 15-20 років ви пізнаєте Бога і розмовлятимете з ним на «ти», а може й досягнете «убожества». Але чи хоче цього Творець?

  • Нехай усі йдуть із різною швидкістю; Господь вказує лише напрямок Шляху. (К. Г.)

Я не проти аскетизму у світі. Я сам аскет,бо крім Нього ні чого не потребую. І знаєтечомуя ні чого не потребую? Тому що це у мене простоЄ, а значить мені цього не треба. Я не потребую ні машин (їх у нас дві), ні квартир (теж дві), ні заміського будинку чи дачі (теж є), ні грошей, ні їжі, ні одягу, ні друзів («пора» вже перестати засмучуватися про те, що справжніх людей не знайдеш днем ​​з вогнем», — все це в мене є. І я до цього не прив'язаний. Я не прив'язаний ні до чого. То чи не аскет я?

Ось що кажуть святителі про матеріальне багатство:

  • Багата людина це не той, у кого є найбільше, а той, кому найменше потрібно. (Св. Іларіон)
  • Багатство - для порочних перешкода, а для добрих - посібник до чесноти. (Святитель Амвросій Медіоланський)
  • Не багаті, а службовці багатства засуджуються. (Іоан Золотоуст)
  • Не багатство біда, а надія на нього і пристрасть до нього. (Феофан Затворник)
  • Не багатство веде до загибелі багатих, бо багатство — Боже дарування, і багато хто був багатий і благочестивий. губить багатихсерце самолюбне, що приліплюється до багатства, і відвертається від Бога живого. (Тихон Задонський)
  • Набувай так, як би не мав потреби; втрачай так, як би віддавав зайве. (Святитель Василь Великий)

Я не хочу когось повчати і тим більше хвалитися придбаним та й малоймовірно, що цей сайт знайде собі читача. Якщо чесно зізнатися,я зовсім ще мало знаю, як треба знати, і ще більше - мало РОБУ. Пишу для однодумців, для сина та дружини та заради задоволення (творіння). Я просто розповідаю про свій життєвий шлях, маючи достатній вік (63 роки) та якусь життєву практику та досвід. І хочу показати, що такий шлях, як не досконалий зразок, теж можливий.

Важливо усвідомлено підійти на Шлях, що веде до нашого Творця. Майбутня практика життєвого шляху покаже, що ви на правильному шляху, що ваше життя покращується, що все відбувається без проблем, без якихось натисків, біганини, цієї повсякденної метушні, все відбуватиметься само собою, ніби хтось тобі допомагає. Звісно ж Він. Тільки треба просити в Нього, щоб він дав тобі напоумлення, сили, терпіння, лагідність та й узагалі — допоміг тобі в житті.Він - невидимий помічник.

Коли ми з дружиною написали першу чудову книжку - «2. Як робити гроші? підійдете до Бога, якщо не будете вірити в Нього, вірити Йому, що Він говорить і що Він наставляє і не будете виконувати це. То всі знайомі, прочитавши книжку, казали: «Ким, ну до чого тут Бог?». А я їм: «Та от при тому. Я й сам не знаю, та й якщо пояснювати, ти не почуєш, просто не зрозумієш». Як можна говорити, якщо він не має вух.

Є така цікава казка. В однієї праведної людини запитують: «Розкажи, як треба жити? «Вранці вставай,помийся, йди на роботу, почитай, виховуй дітей, приділи увагу дружині…» — «Послухай, то я все це роблю». «Так, але ти все це робиш без Бога».

  • Ви не маєте, бо не просите. (Як.4:2)

А скільки таких людей, що бігають навколо нас, у метушні суєт. Тільки скінчиться одна проблема, тут на підході друга. Тільки трохи - трохи випростаєшся, як на підході нова проблема. І так усе життя. Ця людина неусвідомлена (простіше кажучи, безбожна) подібна до тварини,живе сама, без свого Творця, без свого Творця.

  • Прийшло нещастя — людина сама його породила, прийшло щастя — людина сама її виростила. У нещастя та щастя одні двері, користь та шкода. (Конфуцій)
  • Зміни себе, і зміниться весь світ. (Е. Мертон)

Таким чином, на початкукожна людина розвивається у звичайній мирській діяльності. Швидке ж його просування стає можливим з того часу, коли в нього з'являється інтенсивна спрямованість до практичного пізнання Бога, яку він вносить у повсякденне життя, у справу, в діяння.

Для людини, яка шукає істину, яка шукає Бога, все доросле життя наповнене цим святим пошуком. І, швидше,не мишукаємо і знаходимо Бога,а ВІНСам відкривається нам. Тому Святе Письмо і називається Божественним Одкровенням, що Господь відкриває нам Свої істини. Ось і людині, яка шукає Бога, треба звернутися не до різних духовних шкіл, не до зборів інтелектуалів, які можуть розмовляти з Богом, а до першоджерела християнства — Святого Письма.

Бажаю кожному, до якої б він не належав конфесії, знайшов свій шлях для духовного вдосконалення, для розвитку свого розуму, для набуття розуму та пізнання мудрості. Завдання цього шляху – виправленнясвоєї гріховної природи, а мета – у спасінні своєї душі. Нехай завжди з вами прибуває наш Творець і Творець!