Шлюб - основа сім’ї

2. Шлюб як основа сім'ї……………………………………………5

Список використаної литературы………………………………. 23

Актуальність теми дослідження.

Шлюб – найдавніший інститут людського суспільства – пройшла складний шлях розвитку. Від родоплемінних форм гуртожитку, коли людина «без роду, без племені» взагалі не могла існувати, через «велику родину», що вміщала під одним дахом кілька поколінь тих, що жили в тісному контакті з «родиною», що включала братів-сватів та інших численних родичів, до нуклеарної, «ядерної» сім'ї, що складається лише з батьків та дітей. Такий пройдений шлях.

Сучасний стан сім'ї не вселяє особливого оптимізму. Її проблеми здаються часом важкорозв'язними. Ще кілька років тому у нашій літературі багато писали про кризу буржуазної родини. Наша радянська сім'я визначилася як сім'я зразкова з безконфліктним сьогоденням та блискучим майбутнім. Зараз у нашій пресі інакше як про кризу сім'ї не говорять. Зустрічаються навіть твердження про катастрофу сімейного життя, що переживає наше суспільство.

Мета і завдання работы.Мета цієї роботи полягає у розгляді шлюбу – основи сім'ї.

Для досягнення поставленої мети в роботі розв'язуються наступніприватні завдання:

1. дати поняття шлюбу;

2. розглянути шлюб як основу сім'ї;

3. розглянути укладання шлюбу.

Об'єкт дослідження- шлюб - основа сім'ї.

Предметом дослідженняє суспільні відносини, пов'язані з розглядом шлюбу - основи сім'ї.

1. Поняття шлюбу

Закон не містить визначення поняття шлюбу. Аналіз норм СК РФ, що регулюють умови та порядок укладання шлюбу, а також його правові наслідки, дозволяє виявитиосновні ознаки шлюбу, на підставі яких шлюб можна визначити як добровільний і рівноправний союз між чоловіком і жінкою, укладений з метою створення сім'ї за дотримання умов і порядку, встановлених законом, і породжує взаємні права та обов'язки подружжя [1] .

Під формою шлюбу розуміється встановлений законом спосіб його укладання. Законною формою шлюбу в Україні є укладення шлюбу шляхом його державної реєстрації в органах загсу.

Державна реєстрація укладання шлюбу має правовстановлююче значення: відтоді виникають взаємні правничий та обов'язки подружжя. Державна реєстрація укладення шлюбу має і доказове значення: на підставі зробленого актового запису про укладення шлюбу подружжю видається свідоцтво про укладення шлюбу та провадиться відповідна відмітка у їх паспортах, що засвідчують факт стану цих осіб у законному шлюбі.

В даний час СК Україна як виняток визнає правову силу за церковними шлюбами, укладеними на окупованих територіях, що входили до складу СРСР у період Великої Вітчизняної війни, до відновлення на цих територіях органів загсу (ст. 169 СК РФ).

2.Шлюб як основа сім'ї

Шлюб є ​​громадським механізмом, призначеним для регулювання та управління тими численними людськими відносинами, що випливають із фізичного факту різнополості. Як такий інститут шлюб функціонує у двох напрямках:

1. Регулювання особистих статевих відносин.

2. Регулювання передачі та отримання спадщини, правонаступництва та громадського порядку, що є його більш давньою та початковою функцією.

Створювана у шлюбі сім'я сама зміцнює інститут шлюбу, поряд ззвичаями, що регулюють відносини власності. До інших потенційних факторів стійкості шлюбу відносяться гідність, марнославство, лицарський дух, обов'язок та релігійні переконання. Однак, хоча шлюби можуть схвалюватися або не схвалюватися згори, вони навряд чи укладаються на небесах. Людська сім'я є явно вираженим людським інститутом, еволюційним набуттям. Шлюб є ​​громадським, а не церковним інститутом. Звичайно, релігія повинна мати відчутний вплив на шлюб, однак їй не слід намагатися підкорити його своєму винятковому управлінню та контролю [2] .

Існують такі форми шлюбу: ендогамія – шлюб усередині певної групи (наприклад, класу, стану, племені); екзогамія - шлюб з партнером з-за меж своєї групи (найчастіше пов'язаний із забороною кровозмішення (інцесту) між більш-менш близькими родичами); моногамія - шлюб, у якому перебувають один чоловік і одна дружина (парний шлюб); полігамія, що має два різновиди: полігінію, коли один чоловік має двох або більше дружин, і поліандрію, коли одна дружина має двох або більше чоловіків; груповий шлюб – два або більше чоловіки та дві або більше дружини.

У суспільстві з'являються й інші " неформальні " шлюбні союзи: так звана шведська сім'я – співжиття двох пар, періодично змінюються партнерами; гомосексуальна сім'я та сім'я лесбіянок. Ставлення у суспільстві до подібних експериментів неоднозначне. Більшість людей вважають, що такі шлюби суперечать природі та моральності і мають бути заборонені, інші вважають їх показником свободи та толерантності (терпимості) сучасного суспільства. В одних країнах (наприклад, у Голландії) вони дозволені законом і реєструються нарівні зі звичайними, в інших члени таких спілок зазнають переслідувань і навіть підлягають ув'язненню.

У сучасному демократичному суспільстві цінність особистої свободи індивіда поширилася і сферу сімейно-шлюбних відносин. Рішення про одруження приймають самі молоді люди. При цьому, на думку соціологів, на вибір шлюбного партнера впливають такі фактори:

1) гомогамія – тенденція одружитися з собою подібних (відповідних за віком, національності, культурою, релігією, освітою тощо);