Шукачі неба
Чому ми завжди знаємо, як краще зробити те, чого самі робити не вміємо? (С)
Доброго доби дорогі читачі. Буквально вчора дочитав свою покупку в "Читай-міста", і хотів би поділитися з Вами своїми враженнями. А вони будуть дуже позитивними. З вітчизняних письменників мені завжди імпонував Сергій Лук'яненко, якого ще називаю Святим Лукою.
Але та не про це оповідь. Я завжди знав, що Сергій, як і я, захоплюється містичними нотками у своїх творах. Це прослизало і в "Дозорах", і в "Осінніх візитах".
Але ось недавно я дістався першої частини дилогії, яка свого часу мене просто шокувала своєю якістю та ідеями. "Наближається ранок" було проковтнуте мною буквально за один вечір. І нарешті я знайшов першою частиною.
Перед нами розгортається звичний нам світ. Тільки трохи інший по сприйняттю. У світі дуже цінується залізо, але немає металургійних підприємств. У світі практично немає нічого звичного для нас з вами. Техніка замінена Словом. Слово є даром Викупителя, який він отримав від Творця. Сергій дуже вільно дозволив собі інтерпретувати ідею Християнства, підійшовши дуже ретельно до цього питання. Наприклад, у його космогонії світу Творець послав свого Сина, який загинув. І розгнівавшись, Він вирішив більше не допомагати людям. І саме тоді з'явився Викупитель. Проста смертна людина, яка володіла первісним Словом. Він узяв на себе тягар людського гріха, і помер за наші гріхи. І так виникла Церква, яка сповідує віру Викупителя, та Його Сестри. Викупитель карає і несе покарання. А священнослужителі Сестри рятують навіть каторжників, якщо такі звернуться по допомогу.
Невже старі гріхи замалюючи, треба вмонастирських стінах сховатися, не тільки зла не творити більше, а й добра? Невже нічого не робити — миліше Богові, ніж добро творити? Чи й справді, треба самого себе карати? Але тоді, виходить, Бог як душогуб-мучитель, чужим стражданням радий.
Люблять служителі Церкви, ледь щось їм самим незрозуміло, перевести розмову або на Божий промисел, людьми незбагненний, або на сум'яття душі і боротьбу світла і темряви.
Мені сподобалася. А історія починається з того, як знаменитий Злодій Ільмар намагається втекти з копалень, і випадково рятує разом із собою хлопчика Маркуса. Ільмар навіть не підозрював, до чого приведе його цей випадок. Адже Маркус не простий каторжник, а молодший принц високого дому. І його втеча, і пошуки не так. Він дізнався про те, що здатне перевернути весь світ. Він знайшов апокриф, написаний тими, хто записував за Сестрою. І в цій книзі Початкове Слово. Знаючи яке, можна змінити цілий світ.
[ой] - не біда. І не таке терпіли.
Слово – дар чи прокляття Викупителя? Священнослужителі та богослови відчайдушно сперечаються з цього питання, не в змозі дійти єдиної відповіді. Хто знає, що таке насправді Початкове слово? І є пророцтво про те, що з'явиться Викупитель, щоб відтворити Царство небесне на землі. Залишилося лише одне питання – хто такий Марку? Спокута, про яку говорять Легенди? Чи Його ворог спокусник, якому судилося битися і ввести в спокусу народи?
У святих братів і сестер одне заняття – побиті істини викладати.
Великий дім дізнається про крадіжку і шукає хлопчика. На кін поставлено дуже багато. Адже під загрозою звичний устрій світу. І Ільмар сам того не бажаючи виявляється в самому центрі цих подій. І йому треба вибирати комусь вірити, і чого слухатися - холодного розуму, або ж своєсерце?
Такі як він відразу відчувають недобре, але не можуть у це повірити. Його губить сумлінність, як шукача з надто гострим нюхом — велика кількість старих слідів.
Красива, розумна і як завжди — не моя.
Я вражений. Це — сильна книга. Це дуже сильна книга, яка варта бути відомою. Вона залишила у мені дуже багато різних емоцій.
Ось це мій знак. Тільки б зрозуміти, що значить.