Сімейне право мусульман
Питання визначення повноліття розглядається в правилах шаріату насамперед для того, щоб покласти на плечі молодого покоління обов'язок виконання релігійних та суспільних вимог, зробити його відповідальним перед мусульманським законом та сім'єю. Ставши повнолітнім, людина за правилами шаріату зобов'язаний свідомо поставити себе під контроль божественних законів та виконувати їхню вимогу. Якщо ж дії та вчинки повнолітнього суперечать ісламським догмам, то, як стверджує шаріат, на нього чекає божественне покарання. Крім того, він підлягає і покаранню земними методами за земними нормами.
Способи визначення повноліття шаріату архаїчні і примітивні. Ознака досягнення повноліття по шаріату в основному зводяться до наступного: - Виростання грубого волосся в нижній частині живота - Виділення сперми - Досягнення 15 років для хлопчиків і 9 років для дівчаток (за місячним літочисленням).
У мусульманському суспільстві шлюб, що супроводжується народженням дітей, є релігійним обов'язком, а безшлюбність - сумним станом. Коран, як і Талмуд, припускає, щоб віруючий мав одночасно чотирьох дружин. У сурі Корану, яка називається “Жінки”, сказано: “Одружуйтеся з тими, що приємні вам, жінкам – і двох, і трьох, і чотирьох. А якщо боїтеся, що не будете справедливі, то на одній…”. Майже в одного чоловіка така кількість дружин буває рідко з тієї причини, що він сам повинен їх утримувати. У мусульманському суспільстві стара діва є рідкісне явище.
"Законний шлюб" є об'єктом докладної регламентації, в якій характерно переплітаються юридичні ідеї та мусульманські звичаї. Відкрита непристойність увизначення цілей шлюбу (фізичне володіння і дітонародження), які наводяться без натяків, реалізм встановлених норм, свідчать про грубість патріархального середовища. З лінгвістичної точки зору “шлюб” має два значення: одруження та злягання з жінкою.
Взагалі ж, поняття «шлюб» шаріатом визначається так: шлюб – це укладення договору, яким жінка перестає бути сторонньої, «забороненої» чоловіка, з яким вона вступила у шлюбний союз. Шлюб у своєму істинному сенсі - невід'ємне право кожного, хто має достатнє бажання і здатний до вступу в шлюбні відносини. Шлюб відноситься до діянь, що здійснювалися посланцями Всевишнього Аллаха, Пророк Мухаммед одружився і сказав: "Я беру за дружину жінок, а хто не слідує мого прикладу, той - не мусульманин."
Мета шлюбного договору полягає у створенні сім'ї та продовженні роду. Виходячи з цього можна дійти невтішного висновку у тому, що укладання шлюбного договору зводиться непросто до отримання “взаємного задоволення”, а й означає створення хороших, міцних сімей, а цілому здорового суспільства. Законодавств мусульманських країн встановлює ряд умов укладання шлюбного договору і пред'являє певні умови для його формі. Сторонами, що укладають шлюбний договір, визнаються ті самі особи, статеві зносини яких цим договором узаконюються або повинні бути узаконені в майбутньому. Граничного шлюбного віку немає. Особи, які досягли повноліття, можуть укласти шлюбний договір за власним бажанням, без втручання їхніх опікунів, а також домагатися розірвання шлюбу, укладеного без їхньої згоди. Повнолітніми вважаються юнаки, які досягли 12-річного та дівчата 9-річного віку. Неповнолітні можуть бути пов'язані. Без їхньої згоди, шлюбнимдоговором їхніми батьками. Зменшеним не забороняється одружуватися, але шлюбний договір має бути укладений від імені божевільного його батьками.
Жодних писаних актів жодних релігійних церемоній не потрібно для дійсності шлюбного договору. Але слова «пропозиції та згоди», так звана формула одруження, мають бути сказані. Формулу одруження читають наречений та наречена або їх довірені особи, якими можуть бути як чоловіки, так і жінки. До укладення шлюбного договору нареченому та нареченій забороняється бачити один одного, навіть таємно. Як правило, формулу укладання шлюбу читають арабською мовою, спочатку наречена, потім наречений. Читання формули довіреними особами здійснюється також за зазначеною формою: першим вимовляє її довірена особа нареченої, потім нареченого. Тимчасовий шлюб у мусульман-шиїтів здійснюється за тією ж формою, але із зазначенням терміну шлюбного договору. Законодавство більшості арабських країн допускає внесення до шлюбного договору певних умов за бажанням осіб, які його укладають.
Для укладання шлюбного договору шаріат вимагає дотримання наступних умов:
-Наречений та наречена мають бути згодні на шлюб, а не примушені до нього. Однак якщо наречена зовні і виявляє огиду, але «в душі згодна», шлюбний договір визнається вірним. - Формула одруження повинна бути вимовлена правильною арабською мовою. Лише як виняток (якщо арабської мови не знають ні наречений, ні наречена, ні їх довірені особи) допускається прочитання іншою мовою. -При виголошенні формули необхідно згадати імена нареченої і нареченого. Наприклад, якщо батько нареченої, який читає формулу одруження за дочку, звертається до нареченого зі словами: «Я вважаю одну зі своїх дочок твоєю дружиною», то шлюбний договір вважається невірним, бо неясно,яку дочку він видає заміж (на мусульманському сході трапляється, що нареченому подають зовсім несподівану наречену). - Читаючі формулу (наречений, наречена або їх довірені особи) повинні бути повнолітніми і в здоровому глузді.