Синкретичні релігії на основі ісламу на сайті Ігоря Гаршина

Атеїзм має здаватися Богу меншою образою, ніж релігія.

Якщо ти не любиш світ, він байдужий до тебе. Якщо ти не любиш людей, ти – біль у душі Бога.

Розділи сторінки просинтетичні вчення на основі ісламу :

  • Алавіти (Алеві, Кизилбаші, Нусайріти)
  • Алевіти - ісламські гумманісти
  • Езидизм ("зороіслам"?) - вчення шейха Аді
  • Релігія воїнів-сікхів (сікхізм = іслам + бхакті-індуїзм)
  • Віра бахаї (бахаїзм - ісламський екуменізм)
  • Друзи та друзська релігія (вчення аль-Хакіма)

Алавіти (Алеві, Кизилбаші, Нусайріти)

Алавіти (алауїти), такожнусайріти(на ім'я засновника Нусайрі), «кизилбаші», «Алі-Алла» (що обожнюють Алі) — послідовники алавізму, езотеричного відгалуження шиїтського напряму. З 1922 по 1930 р. на території Сирії існувала самостійна держава алавітів. Найбільша кількість алавітів - у Сирії (близько 1 - 1,5 мільйона чоловік на кінець XX століття) та в Туреччині.

Алавізм - назва для низки ісламських релігійних напрямків, відгалужень або сект, на думку деяких фахівців, що стоять на кордоні між крайнім шиїзмом (гулат) та окремою релігією. Деякі мусульманські теологи вважають, що алавіти відкололися від шиїзму і відійшли у своїх поглядах та релігійній практиці від домінуючих ісламських напрямів так далеко, що багато в чому втратили право вважатися частиною ісламу взагалі, перетворившись на особливу релігію – суміш ісламу, християнства та доісламських східних вірувань. Є думка, що термін «алавіти» вживається для самоназви та позначення не однієї, а кількох самостійних, різних як за генезою, так і за релігією мусульманських сект, згідно з якоютурецькі «кизилбаші» та сирійські «алавіти» не мають ні спільного коріння, ні загальної релігійної практики.

Можливо, головна священна книга алавітів - "Китаб аль-Маджму", містить 16 сур і є наслідуванням Корану. Деякі фахівці вважають, що в основі віровчення алавітів - уявлення про «Вічну Трійцю»: Алі як втілення Сенсу, Мухаммад як втілення Імені та Сальман аль-Фарсі, сподвижник пророка і перший неараб (перс), який прийняв іслам, як втілення Врат («Аль -Баб ". "Ворота" - титул найближчого сподвижника всякого імама). Вони виражаються літерами: «айн», «мім» та «син» – Амас. Європейські релігійні проповідники та конфесійні сходознавці приписують алавітам стійку відданість «таємному знанню» та схильність до містичних побудов. Гностично налаштовані сходознавці на підставі свідчень ренегатів алавізму вважають, що Алі – втілення Божественного Сенсу, тобто Бога; все суще від нього. Мухаммад - Ім'я, відображення Бога; Мухаммад створив аль-Фарсі, який є брамою Бога через Ім'я. Вони одноосібні і нероздільні. Дуже шанується також Фатіма, дочка пророка Мухаммада і дружина Алі — як безстатева істота зі світла аль-Фатир. Головна священна книга алавітів - "Китаб аль-Маджму", містить 16 сур і є наслідуванням Корану.

Пізнати Бога неможливо, якщо він сам не відкриється, з'явившись в образі людини; таких явищ було 7 (в особі визнаних ісламом пророків): Адам, Нух (Ной), Якуб (Яків), Муса (Мойсей), Сулейман (Соломон), Іса (Ісус) та Мухаммад. Все це – втілення Алі. Сам Мухаммад, згідно з алавітами, заявив: «Я з Алі, а Алі з мене»; але Алі був сутністю не тільки Мухаммада, а й усіх попередніх пророків.

При цьому, за даними християнських місіонерів, алавіти дуже шанують також Ісу, християнських апостолів інизка святих, святкують Різдво та Великдень, на богослужіннях читають Євангеліє і причащаються вином, використовують християнські імена.

За народними повір'ями алавітів, люди існували до створення Землі і були вогнями і планетами, що світилися; тоді вони не знали ні слухняності, ні гріха. Вони спостерігали Алі як Сонце. Потім Алі був у різних обличчях, демонструючи, що пізнавати його можна лише тоді, що він сам вибере засіб цього. Після кожної появи проходило 7777 років та 7 годин. Потім Алі-бог створив земний світ та дав людям тілесну оболонку. З гріхів він створив демонів та шайтанів, а з підступів шайтана – жінку.

Вважається, що алавіти визнають переселення душ (танассух). За народними повір'ями, після смерті душа людини переселяється в тварину, причому душа поганої людини - у тих тварин, яких вживають у їжу. [За іншими даними, у тварину переселяється тільки душа поганої людини.] Після семиразової інкарнації душа праведного потрапляє у зоряну сферу, а душа грішника — у сферу демонів. Багато європейських сходознавців вважають, що на думку алавітів, у жінок душі немає. Є сумнівні відомості, що жінок алавіти не навчають молитвам і не допускають своїх богослужінь.

Мінімалістична та ліберальна релігійна практика алавітів йде врозріз із законами шаріату. У ній відзначаються навіть деякі християнські свята [чому б ні, і що тут для ісламу безбожного?]. Тому алавіти очолюють список «нечестивців», які підлягають знищенню. Ще в XII столітті мислитель Абу Хамід аль-Газалі ухвалив, що вбивати їх — обов'язок кожного мусульманина. Через два століття знаменитий представник ханбалітської школи Ібн Таймія назвав їх ще більшими безбожниками, ніж євреї та християни: тому їхнє вбивство — великий прояв побожності. Обидвавони стоять біля витоків ваххабітського течії. А багато сирійських бунтівників називали свою війну боротьбою з «алавітською єрессю» задовго до появи Ісламської держави.

Алевіти - ісламські гумманісти

Алевіти [не плутати з алавітами Сирії] - субетнічна, релігійна і культурна громада в Туреччині, Албанії та Болгарії (кілька мільйонівосіб).

Місце релігійного поклоніння алевітів – будинок, а не мечеть. Церемонія складається з музики та танців, що символізують очищення та єднання з Богом. Чоловіки та жінки рівноправні та моляться разом.

Ключові принципи алевітів включають:

  1. Кохання та повага до всіх людей («Важлива справа – не релігія, а людське існування»).
  2. Повага до інших релігій та етнічних груп («Якщо ви робите боляче іншій особі, ваша молитва нічого не варта»).
  3. Повага до робітників («Найбільша пошана — праця»).

Деякі вважають алевізм різновидом ісламу - подібно до шиїтів, алевіти шанують Алі і дванадцять імамів. Однак, багато алевітів не вважають себе шиїтами. Алевізм також тісно пов'язаний із суфійськимбекташизмом: обидва вчення шанують Хаджі Бекташа, святого XIII століття.

Езидизм ("зороіслам"?) - вчення шейха Аді

Езидизм(Єзидизм) - мабуть, початкова курдська релігія, що виникла в Межиріччя. Утворилася як секта зороастрійців, до віровчення яких потім увійшли елементи ісламу та християнства. Будучи, як і зороастрійці, дуалістами, йезиди водночас шанують як добрий початок, а й зле, зображуючи їх у вигляді павича. Вони вірять у існування єдиного Бога і вважають, що Бог створив 7 [не 12] ангелів, які беруть активну участь у світових справах. Це:Езраїл, Джибраїл (Гавриїл), Михайло, Дірдаїл, Сімкаїл, Езазил(Азазель), Есрафіл (Рафаїл)[цікаво порівняти зі списком архангелів в іудаїзмі].

Езазила шанують як найвищу серед них під ім'ям Тавусі Мелек, інакше «Мелік Тавус» (Цар-Павич). Його вважають занепалим ангелом і ототожнюють із Сатаною-Шайтаном християн і мусульман, через що у навколишніх народів виникло уявлення про езиди як про «чортопоклонників». Однак єзиди вірять, що в кінці часів Бог помириться з загиблим ангелом. Тому релігія єзидів найсуворіше забороняє проклинати Сатану; цим езиди і накликали він ненависть оточуючих народів (мусульман і християн), дехто вважає цю секту дияволопоклонниками, називають йезидов " чертомолами " [вони просто не втручаються в "сімейні" небесні розбірки]. Самі езиди традиційно лояльні до всіх релігій.

Також єзиди вважають, що вони першими прийняли єдинобожжя, тобто, їх релігія з авраамічних давніша навіть за іудейську. А щодо Ангела Темряви - адже й у Біблії [якому заповіті?] його називаютьЛюцифером- Несучим Світло. Отже, він був на особливому місці у Бога [12>Саваофа13]. Можливо, за більш давнім переказом, саме він створив Землю. Але, мабуть, по-своєму. Тому потім і запишався.

Релігія воїнів-сікхів (сікхізм = іслам + бхакті-індуїзм)

Бог – багаття, а душі – іскри.

Сікхізмвиник у Пенджабі наприкінці XV століття. Ця релігія поєднує у собі окремі становища індуїзму і ісламу - основних віросповідань Індії. Сикхізм не визнає поклоніння богам та ідолам, а також відкидає поділ на касти. У цій релігії у світі близько 20 млн послідовників, більшість із них проживає в Індії, де вони становлять 2% населення.

Одна із національних релігій Індії. Назва походить від санскритського слова "сікх" - учень. Сикхізм склався в кінці XV - початку XVI століття підвпливом прониклого в Індію ісламу і був спочатку протестантський перебіг в індуїзмі. Засновником сикхіхма був гуру Нанак (1469 – 1539). В основі сикхізму лежить положення Нанака про те, що істинна відданість Богу полягає у глибокій внутрішній вірі. На ранніх етапах свого розвитку сикхізм був близький бхакті - реформаторського руху в індуїзмі, заснованому на любові та відданості Богу та запереченні ролі брахманів як посередників між Богом та людьми. Пізніше на сикхізм вплинув мусульманський суфізм, яких, подібно до бхакті, вважав кінцевою метою людини внутрішнє містичне спілкування з Богом і екстатичне злиття з ним.

У сикхізм розроблений шлях духовного вдосконалення - нам-марг, або сахадж-йога. Наставляти сикха на справжній шлях може лише наставник-гуру, якому учень має беззаперечно підкорятися.

В основі сикхського культу лежать різні ритуали, найважливіший з яких - гуру-ді-лангар (стіл гуру) - загальна трапеза, за якою збираються всі охочі незалежно від касти, віку, статі та релігії [тобто принцип [12] рівності ]. Важливе місце займають обряди життєвого циклу: назва імені, посвята в громаду, одруження, похорон. У сикхізмі жінки отримують повчання гуру нарівні з чоловіками. Деякі гуру практикують полігамію.

З часом сикхізм втратив демократичну спрямованість і звернувся до боротьби проти ісламу [і з індуїстами теж терки, а на вигляд - такі сихи статечні, в чалмах, храми білі, готелі тримають].

У середині-кінці XIX століття проникнення в Індію європейських ідей викликало реформаторські процеси в сикхізмі, що призвели до виникнення сект, що проповідують відродження сикхізму, наприклад, ніранкарі 13 і 12 намдхарі. 1902 рокуреформаторські секти об'єдналися до організації "Головний диван хальси". Реформаторське переосмислення сикхізму призвело до зростання самосвідомості сикхів, що призвело до відокремлення від інших культур, що особливо яскраво виявилося у розвитку та поширенні мови пенджабі на алфавіті гурмукхі. Незадовго до здобуття незалежності Індією сикхи виступили з вимогою відділення у власну державуХалістан. Після поділу Британської Індії в 1947 р. сикхська громада вважала за краще ввійти до складу Індії. У 1965 р. Пенджаб було поділено штат Пенджаб і штат Харьяна. У 80-ті роки XX століття протистояння сикхів та індуїстів набуло гострих форм і призвело до терору.

На 1996 рік чисельність сикхів – 19 млн. чол. Більшість їх (близько 13 млн.) перебуває у індійському штаті Пенджаб.

Напрями сикхізму: Беді, Намдхарі, Ніранкарі, Нірмала, Рамраї, Удасі.

Віра бахаї (бахаїзм - ісламський екуменізм)

Віра Бахаї (вчення Бахаулли) — наймолодша всесвітня [так кажуть її послідовники] релігія, що проголошує єдність Бога, єдність витоків усіх релігій та єдність людства.

Головна мета релігії - принести в суспільство мир і згоду. [Напрошується характеристика – "ісламський екуменізм"]

Друзи та друзська релігія (вчення аль-Хакіма)

Друзипроживають в Ізраїлі, Йорданії, Лівані та Сирії. Зазвичай у гірських районах. Друзи вважають днем ​​свого заснування 30 травня 1017 р., колиаль-Хакімзробив заяву про свою божественну сутність. Спочатку громади друзів сформувалися в південному Лівані з-поміж прихильників аль-Хакіма, які втекли від переслідувань, потім поширилися на північ. Друзи – доброзичливий, привітний, працьовитий народ. Друзи, як громадяни Ізраїлю, служать в Ізраїльській армії таполіції. Багато хто займає високі посади. У сільському господарстві друзі спеціалізуються на вирощуванні фруктів [як у Стародавній Індії?].

Друзиє закритою таємною громадою з езотеричною ідеологією, причомутаємними є всі священні тексти[може бути і сувої Авраама та Еноха є?] і більшість ритуалів. Усередині громади існує складна система ступенів освіти та посвячення, частина з яких передається у спадок. Всі люди діляться на посвячених (уккаль) та непосвячених (джуххаль). Посвячення поширюється однаково на чоловіків та жінок. Догматика секти заснована на "Посланнях мудрості", що складаються з листів аль-Хакіма та перших проповідників друзів. Друзи чекають на друге пришестя аль-Хакіма, яка ознаменує перемогу "божественної звістки" і перемогу ідей друзів.

У віровченні друзів є великі розбіжності з ісламом (що унеможливлює їхнє визнання іншим ісламським світом), зокрема, заперечення традиційних для ісламу трактувань пекла і раю, обрізання, харчових обмежень. Для друзів обов'язковою є моногамія, молитва може бути замінена медитацією і не є обов'язковою, пост замінений періодами мовчання і сприймається як утримання від відкриття істини непосвяченим [ніби в інший час вони її відкривають], закят не регламентований і сприймається як взаємодопомога. Якісь церемонії та культові місця відсутні [це дещо суперечить сказаному нижче].

Друзи дотримуються деяких ідей, характерних для буддизму і хінд-сама (індуїзм). Основним достоїнством в людини вважаєтьсяистина[цим схожі набахаистов, та й зороастрійців]. На думку друзів, існує обмежена кількість душ як в іудаїзмі, які переходять з одного тіла в інше в момент смерті.Всі дії душі протягом всіх її перевтілень будуть враховані на Страшному Суді. Культова практика друзів здійснюється у малодоступних місцях, у суворій таємниці. Молебні проводятьсяпо четвергам[щоб відрізнитись від 3-х основних авраамічних релігій] після заходу Сонця. Відзначаються лише два свята: свято жертвопринесення та жалобний день ашура. Розірвання шлюбів дозволено, майна ділять за європейськими принципами.