Скасування Сталіним свята Перемоги не більш як зрадницький міф


Перу Резуна належать багато «відкриттів», що сприймаються сьогодні як історичний анекдот, починаючи з «автострадних танків» (по літері «А» у заводській класифікації; це незважаючи на те, що сівалки мали в тій самій класифікації ту ж літеру) і закінчуючи «літаками» -шакалами», покликаними добивати супротивника. Він же поширював абсурдне твердження про те, що СРСР розробляв виключно «наступні озброєння».
Серед іншого Резунд стверджував таке: «Ніякого дня перемоги при Сталіні встановлено не було. Перші роковини розгрому Німеччини – 9 травня 1946 року – звичайний день, як усі. І 9 травня 1947 року – звичайний день. І всі інші ювілеї. Якщо випадало на неділю, не працювали того дня, а не випадало – вколювали. Не було чого святкувати… Святкувати товаришу Сталіну не було чого і радіти не було приводу. Другу світову війну було програно. Сталін це знав. І всі його найближчі соратники це знали і розуміли.
Чому програно? Тому що не було реалізовано основну мету – експорт до Європи світової революції».
Резун був по-своєму переконливий, його книжки від початку 90-х широко видавалися в Україні. І за фактичної відсутності критики отримали не просто свого читача, а й певний шар прихильників теорії, що викладається перебіжчиком.

Однак початок «нульових» в Україні супроводжувався ренесансом науково-популярної та публіцистичної літератури. Не залишився поза увагою критики і Резунд – були детально розібрані всі його ляпи у галузі воєнної історії. У той самий час, що набагато важливіше, різнобічного розгляду зазнали ідеї та концепції самих лідерів більшовизму.
За Марксом соціалістичнареволюція мала відбутися насамперед у промислово розвинених країнах. Ленін організовував революцію з розрахунку на швидку перемогу пролетаріату країн Європи, який допоможе відсталому українському робітнику вийти на потрібний рівень. При цьому вождь світового пролетаріату писав, що не можна перенести революцію в іншу державу, тим більше не можна принести її на багнетах армії – для неї повинні визріти внутрішні передумови. Тобто дискусія йшла не в галузі експорту, а довкола того, чи чекати й надалі світової революції чи будувати країну, спираючись на власні сили.

Переміг у результаті Сталін з концепцією побудови соціалізму в окремо взятій країні. Чи можна в цих умовах припустити, що Сталін раптом потай від усіх став прямо протилежною позицією і вирішив експортувати революцію в країни Європи? Навряд чи. Так концепція Резуна-Суворова виявилася дискредитованою з ідеологічної точки зору.
Після 1991 року військові паради 9 травня на Червоній площі було скасовано. (Хоча й до того проводилися лише 3 (ТРИ) рази) У 1995 році, до 50-річчя Перемоги, парад винесли з центру Москви на Поклонну гору. І лише 2008 року Володимир Путін відродив традиційне святкування 9 травня. Це викликало широке обговорення у ліберальних ЗМІ, де відродження параду Перемоги критикувалося з погляду пробок у столиці, незручності для простих москвичів та зайвих витрат. Навіщо, мовляв, брязкати іржавою зброєю, якщо можна роздати ці гроші пенсіонерам?

Про те, навіщо це знадобилося «батькові народів», написано численні статті та навколоісторичні роботи. Наприклад, висловлювалося марне припущення, що "радянському вождеві не давали спокою лаври Георгія Жукова, маршала Перемоги". Але згодом усі концепції дійшли спільного знаменника, і насьогодні резуноїдне "пояснення" сталінського вчинку найчастіше виглядає так:
Сталін добре пам'ятав страшне літо 1941-го, коли Червона армія розбіглася і здалася в полон. Він знав, що завалив трупами українських людей всі битви. Він знав, що справжні фронтовики йому ніколи цього не пробачать. І ті, хто справді воював, ніколи не розповідали про війну (їм було страшно навіть згадувати про неї), тим більше не стали б святкувати День Перемоги. Тільки за Леоніда Брежнєва з найбільшої трагедії країни зробили «свято».

У такому вигляді концепція «Сталін скасував День Перемоги» популяризувалась в антирадянській блогосфері та напередодні цьогорічного свята.
Але звернемося до радянського друку. 9 травня 1948 року передовиці газет публікували Наказ міністра збройних сил Союзу РСР, в якому говорилося:
«Сьогодні радянський народ та його Збройні сили відзначають третю річницю від дня великої перемоги над фашистською Німеччиною… Вітаю та вітаю вас із третьою річницею перемоги… На ознаменування свята перемоги над Німеччиною наказую: сьогодні, 9 травня, провести салют у столиці нашої Батьківщини – Москві, столицях союзних республік, а також у Калінінграді, Львові та містах-героях: Ленінграді, Сталінграді, Севастополі, Одесі – тридцятьма артилерійськими залпами».

Через два дні газета «Праця» публікувала репортажі про святкові заходи у містах країни. У Москві – «у день третьої річниці перемоги над фашистською Німеччиною столиця нашої Батьківщини одяглася у святкове вбрання…». У Ленінграді – «державні прапори червоніють над проспектами, площами, заповненими народом…». У Севастополі – «з ранку тисячі севастопольців попрямували до Сапун-гори…».
Аналогічно – тридцятьма артилерійськими залпами,Відповідно до наказів Військового міністра Союзу РСР – країна салютувала переможцям 9 травня 1949-го, 1950-го, 1951-го, 1952-го та інших років. Поздоровлення зі святом Перемоги публікувалися цього дня на передовицях центральних радянських газет. Преса традиційно повідомляла про урочисте оздоблення вулиць та площ, про приурочені до всенародного свята урочисті збори на підприємствах, про концерти та святкові вечори.

Чи міг Радянський Союз якимось чудовим чином "не помітити", що Сталін ще 1947 року скасував святкування Дня Перемоги? Зрозуміло, що ні.


Це був бідний на вихідні та свята час. Це був час повоєнного відновлення народного господарства. Колись було відпочивати.
Лише 1956 року поступово почали скорочувати робочий день, який із передвоєнних років був восьмигодинним, а остаточний перехід на сім годин завершився вже у 1960-х. 1965 року День Перемоги знову був оголошений вихідним днем. І лише 1967 року було запроваджено п'ятиденний робочий тиждень. Таким чином, нічого особливо дивного у скасуванні вихідного дня 9 травня за збереження за цією датою статусу державного свята на той час не було.




Сьогоднішні злостивці не можуть зрозуміти, чим відрізняється Свято від можливості нажертися на дивані, коли не йдеш на роботу.