Скоро в школу

Закінчуються літні канікули, і ми зі списками необхідних товарів бігаємо магазинами, збираючи дітей до школи. А ось як правильно налаштувати дитину на навчання, як зробити так, щоб головними правилами життя для неї були 10 заповідей, ми розмовляємо з викладачем Мінського духовного училища, настоятелем приходу Різдва Пресвятої Богородиці у Старому Селі, кліриком приходу Ікони «Всіх скорботних Радість» 4 дітей протоієреєм Павлом КИВОВИЧЕМ.

- Отець Павло, закінчуються канікули, йде активна підготовка до школи. Черги в магазинах, гонитва за знижками та акціями. Але незабаром, як за командою, ажіотаж закінчиться. Всім школярам куплять форму, ранці та канцелярське приладдя, і діти в повному екіпіруванні приступлять до занять. А як настроїтися на навчання внутрішньо і як підійти до цього з духовного погляду?

- Як на мене, всі канікули і для батьків, і для дітей - це час спільної підготовки до школи. На це налаштовується вся родина. Треба постаратися хоч останні дні літніх місяців згуртуватися сім'єю. І в цьому згуртованому стані налаштовуватися на майбутню працю, говорити дітям про те, що ми маємо працювати, але що зараз ми отримуємо від Бога дар побути разом, разом порадіти, кудись з'їздити. Потрібно постаратися створити позитивний настрій для вступу до цієї праці. Вчора ми всією сім'єю їздили до Жировичського монастиря, до ікони Божої Матері. Ми пройшлися територією монастиря, побували у чудових корпусах духовних шкіл, регентського та іконописного відділень. Величезний, дуже гарний та чудово оснащений духовний центр. І захоплюючись разом з дітьми цією красою, я звернув їхню увагу на те, що якби не було цієїкрихітної ікони, тут не було б нічого. Я якось не замислювався про це раніше, а вчора внутрішньо відчув, що ми спромоглися перед початком навчального року приїхати до нашої білоукраїнської святині, яка завжди була помічницею у навчанні та навчанні. Навіть в акафісті Жировичській іконі написано, що вона є покровителькою навчання юнаків. І ми теж приїхали до Неї за благословенням на навчання. Мені здається, що маленька сімейна проща перед початком року – це важливий момент, і це допомагає налаштуватися на працю всієї родини.

- Коли ми приступаємо до виконання домашніх завдань, як молитись? І як привчити дитину приступати до будь-якої справи з молитвою?

- А чи потрібно дитині повністю бути присутнім на богослужінні? До 6 років, як правило, батьки наводять дитину незадовго до Причастя і відводять спочатку відразу після Таїнства, пізніше вже після хрестоцілування, поступово збільшуючи час перебування в храмі. А як бути вже після завершення дитинства?

- Ми все намагаємося загнати в якісь стандартні межі, але це не зовсім правильно. По-перше, діти різні та сім'ї різні. У деяких сім'ях прийнято до 6-7 років приводити дітей лише до Причастя, це має характер загальної рекомендації. Але якщо сім'я воцерковлена або воцерковлена, і для неї життя з Богом стало основною думкою, то треба уникати цього досвіду. У 3 роки можна приводити дітей лише до Причастя, у 4 – затриматися довше. А до 6 років, я думаю, діти цілком можуть бути присутніми на літургії, хай навіть не приходячи заздалегідь. Але знову ж таки дітям треба розповідати, чому треба намагатися приходити до храму ще до початку літургії. У нас і багато дорослих порушують цю традицію, приходячи до храму до початку літургії, не знаючи або забуваючи про те,що найголовніше богослужіння – Божественна літургія – починається заздалегідь. Ця перша частина служби називається проскомідії. Вона може відбуватися під час читання годинника, а може починатися і раніше. Це час поминання живих і померлих, коли треба подавати записки. Це спеціально відведений для поминання час, щоб не затягувати другу частину літургії – Літургію оголошених та Літургію вірних. Тобто в цьому сенсі нам самим треба бути освіченішими. І про це розповідають на уроках у недільній школі. Просвітлюватися треба всією родиною.

- А що стосується вечірнього богослужіння? Воно досить тривале.

- Я думаю, тут багато залежить від віку дитини та від самих батьків. Діти мають спостерігати досвід своїх воцерковлених батьків. Вони повинні бачити, що, готуючись до Причастя, напередодні ввечері батьки удвох або по черзі йдуть до храму. І діти знають, що мами чи тата, чи обох батьків сьогодні ввечері немає вдома, бо вони пішли на вечірню службу через те, що завтра причащатимуться. І друге, це вік. Дитина 11-13 років вже може бути присутня у храмі протягом усього вечірнього богослужіння – з батьками чи самостійно. Він буде робити так, якщо так роблять батьки. Звичайно, це не зовсім легко, тим більше, що тексти змінної частини вечірнього богослужіння можуть бути не зовсім зрозумілими. Іноді тому, що невиразно читаються, а іноді просто тому, що мало знайомі. У них треба прислухатися, тим самим звикаючи розуміти церковнослов'янську мову. Ще раз повторюся, тут велике значення відіграє вік та батьківський приклад.

- Не всі діти відвідують дитячий садок, деякі відвідують православні групи. Але вступаючи до школи, вони потрапляють до іншого оточення. Як допомогти дитині не розгубити, не забути те,що в нього заклали в дитинстві?

- Тільки день за днем вникаючи у все, що відбувається у школі. Бути таким, що цікавиться життям своєї дитини. Інших варіантів немає. Батько повинен вникати у всі проблеми, у всі ситуації та пояснювати дитині, що мама та тато теж живуть у світі, що на роботі їм доводиться спілкуватися з людьми, які поганословлять, ведуть інший спосіб життя. Розповісти, що і нам самим доводиться упокорюватися з цим. Потрібно ділитися з дітьми досвідом смирення. Пояснювати, що ми християни, і нам слід зберігати заснований на заповідях Христових спосіб життя. А інакше ми просто нічим не відрізнятимемося від людей, які цими заповідями нехтують. Поняття гріха входить у життя наших дітей, як би ми не намагалися їх від цього захистити. У будь-якому випадку негативний досвід дитина отримує раніше, ніж нам здається: не тільки сім'я впливає на неї, але і двір, і вулиця. Наші діти не повинні жити в ізоляції. Навпаки, православна людина має звикнути до цього і постаратися зрозуміти, чому так відбувається у світі, і правильно реагувати на різні випробування. Батьки повинні навчити дитину жити у світі.

- Як батькам потрібно ставитися до того, що дитина не виправдовує їх очікувань, що дитина не має видатних здібностей, що вона не вундеркінд?

- На жаль, психологи часто зазначають, що батьки часто бажають, щоб син чи дочка виправдали їхні очікування, реалізувавши їхні нереалізовані плани, а точніше фантазії. І цей факт треба приймати та усвідомлювати. Не треба фантазувати. У цьому є і гординя, і спокуса. Взагалі, до відсутності в дитини тих чи інших здібностей треба ставитися так, як ставляться до своїх дітей батьки дітей з особливостями розвитку - змирившись і усвідомивши: ось таке дитя. Ось такий він є, і такимя його кохаю. Підтримую, допомагаю, намагаюся направити його у тому напрямі, який він здатний у собі розвивати. Буває і навпаки. Дитина дійсно має здібності до чогось, і батьки прагнуть їх розвинути, але дитина пручається. Іноді треба просто почекати час або піти на якісь поступки, тому що опір може виникати через перевантаженість дитини. Так, він може зробити успіхи у якомусь виді спорту, може вивчити додаткову мову, може успішно займатися якоюсь секцією. Але поки що він не хоче. Не треба форсувати події. Дуже часто трапляється так, що через якийсь час діти самостійно вирішують зайнятися тим чи іншим напрямом. Іноді, щоб дитина завершила, наприклад, навчання у музичній школі, треба допомогти йому протриматися, знайти якийсь стимул, піти на поступки. А буває, що всі ці зусилля були марними. Дитина 7 років навчається в музичній школі, отримує свідоцтво про закінчення, приносить його батькам зі словами «хотіли - отримаєте», і все життя не торкається інструменту.

- Напевно, тут треба прислухатися до педагога ...

- Звісно, якщо ми поважаємо цього педагога, цінуємо його, то треба прислухатися і до нього, а не лише до власних бажань.

- До чого ми повинні готувати своїх дітей в умовах культури споживання, коли на перше місце ставиться виховання насамперед успішної та матеріально незалежної особистості?

- Я думаю, що цю мету ми не повинні ставити на чільне місце, але і нехтувати нею теж не слід. Господь благословив нас жити в цей час і в цьому світі. Отже, ми повинні правильно реагувати на потреби цього світу, але ставитись до різних явищ із християнської позиції. Сьогодні людина по можливості повинна шукати хороший заробіток,реалізувати себе як сім'янин, як добрий співробітник – все це має ґрунтуватися на християнських принципах. У воцерковленій сім'ї треба якнайчастіше говорити про неприпустимість гріха сріблолюбства. Діти повинні знати, що багато з того, що сьогодні стає метою для людей, є гріхом. Розмова про гріх, про те, як йому протистояти, завжди має бути в сім'ї. Так, ти маєш бути успішним. Але навіщо? А заради того, щоб ти навчився благотворити, творити благо з того, що ти заробив. Кінцева мета для нас – це не успіх. Дитина повинна розуміти, що успіх у справах посилається як дар від Бога, і його теж треба принести в дар Богові – Твоя про Твої.