Слово «ійман» у перекладі означає віру, підтвердження та визнання
Транскрипт
1 Чи здатні Ви вірити в існування Аллаха? Слово «ійман» у перекладі означає віру, підтвердження та визнання. Улеми науки акиди (вірогідності) дають йману таке визначення: «Іман визнання мовою та підтвердження серцем». Інші улеми, окрім ханафітів та матуридитів, кажуть: «дія також від іману». Іман це увірування в Аллаха, в Його ангелів, в Його книги, в Його пророків, в Судний день, а також віра в те, що добре і зле, солодке і гірке започаткування від Аллаха. Як релігія, так і наукові докази свідчать, що віра в якусь абсолютну силу закладена в природі людини. Крім того, що це закладено в ньому, тут діє результат розумового розвитку. І справді, чим глибше ми вдивляємося і вивчаємо все, що існує у світі, тим більше переконуємося: ніщо не виникло і не змінюється так просто, мимоволі, а все створене кимось розумно і розвивається за певними законами. Причому слід підкреслити: вивчення історії людства і людської думки неодмінно приведе нас до висновку, що віра в силу, що створює, раніше, ніж будь-які докази існування Творця. Взагалі важко визначити той час, коли саме з'явилося переконання в бутті Творця, бо воно з'явилося також природно, непомітно для самої людини, як і прагнення пізнати світ і саму себе в ньому. однак будь-яка віра вимагає і свого закріплення, твердження у свідомості людини, заглиблення у суть істини. У міру зміцнення у давньої людини віри в єдиного Бога, Творець закликав 1 / 5
3 що, можливо, справді наблизився їхній термін?» (Аят 185). І це природно, бо, незважаючи на все безлічкосмогонічних теорій та гіпотез, ніхто досі ясно не вказав, та й ніколи не зможе вказати на іншу першопричину! Говорячи словами Кур'ана, у того, хто вдивляється в небеса, пізнає істину та таємниці, але не приходить до віри, не залишається більше доказів. Бо на людей, які не повірили в Аллаха після цього, не діють ніякі інші докази. Віруючі наводять на підтвердження існування Всевишнього Аллаха створення всього світу. «Створив Аллах небеса та землю в істині. Воістину, у цьому справді знак для віруючих!», йдеться у сурі «Анкабут» (аят 44). А в сурі «Джасія»: «Воістину, на небесах і землі справді знамення для віруючих!» (Аят 3). І перший із цих знамен нескінченність, безмежність Всесвіту, незбагненна величина відстаней між її об'єктами: галактиками, зірками, планетами. Жодними цифрами, вимірами у мільярдах та трильйонах, не виміряти цих меж! Ми змушені задовольнятися використовуваною для цього обчисленою астрономами швидкістю та найсильнішими сучасними приладами. Але скільки б не вдосконалювалися далі ці прилади, наше знання залишатиметься обмеженим. Наше, але не Боже! І це також є найважливішим доказом існування Його безмежної могутності. Що означає «всесвіт»? Астрономи кажуть, що наша Земля є маленькою планетою у Сонячній системі. Сонячна система сама є невеликою частиною загальної галактики. У свою чергу, і ця галактика, як кажуть астрономи, є лише одне містечко з величезної спільноти зіркових міст. А скільки зірок у нашій галактиці? Неозброєним оком можна сказати, що 3/5
4 кількість зірок, видимих із Землі, не більше Але якщо дивитися через спеціальні телескопи, вийде зовсім інша картина: загальна кількість зірок може досягти відсорок тисяч мільйонів до ста тисяч мільйонів! Якщо порівняти їх розміри, то наше Сонце одна із цих зірок. Воно здається величезним, тому що воно ближче до Землі. Наше Сонце є зіркою середнього розміру. Найменша зірка, відкрита вченими на сьогодні зірка Ван Маанена, яка трохи більша за Землю. Усередині нашого Сонця можна вільно помістити мільйон таких зірок. А інша зірка, яка називається «Манкабул Джауза», така величезна, що в ній можна було вмістити кілька мільйонів таких зірок, як наше Сонце. Тепер поговоримо про віддаленість цих зірок від нас. Для того, щоб уявляти відстань між зірками, досить згадати, що зірки сонячної галактики є дрібною частинкою величезного скупчення галактик Всесвіту. Наприклад, відстань від Землі до Сонця становить 93 мільйони милі, що у 400 разів більше за відстань до Місяця. Але для виміру відстаней до інших зірок нам не вистачить і трильйонів. Тому астрономи використовують швидкість світла, точнішу відстань, яку світло долає за один рік. Один світловий рік дорівнює десяти трильйонам кілометрів. Світло від найвіддаленішої планети сонячної галактики Плутона сягає Землі за чотири-п'ять годин. Світло від зірок інших галактик доходить до нас за чотири-п'ять років, а світло від зірок, які видно лише через найсильніші телескопи, сягає двох мільйонів років. Примітно, що сама наша галактика теж повільно обертається довкола своєї осі. І розставлені в певному порядку мільярди зірок, їхній невимовний рух згідно із закономірностями, що виключають їх зіткнення, є яскравим доказом існування Всевишнього Аллаха. У Кур'ані говориться: «Клянуся ж місцями зірок. І справді, вона справді клятва, якщо знаєте, велика! (Вакі'а, аяти 75-76). Воістину,велика клятва, що змушує вірити в абсолютну велич її вимовляє. Людство усвідомило це нещодавно тільки після того, як астрономи через величезні телескопи відкрили частину таємниць космосу. «Моя релігія, зізнавався Альберт Ейнштейн, складається з подиву щодо безмежного духу. Цей 4 / 5
5 Дух відкрив лише деякі речі, осмислення яких доступне нашому нікчемному розуму. Коли я з метою осягнення цієї глибокої віри і вищої божественної сили вдивляюся у Всесвіт, у моє серце вселяється переконання в існуванні Господа». Член Академії природознавства США Маріт Стенлі каже: «Все, що існує у світі, свідчить про Бога, служить доказом Його могутності та величі. Ми, вчені, досліджуючи речі, які є у світі, не зможемо переходити далі осмислення речей, створених мудрістю, руками і силою Господа». А якщо так, то, будучи очевидцями цього світу, знаючи хоча б деякі його істини, нам не залишається нічого розумного, крім віри в Аллаха. Ми не можемо знову і знову не згадувати: «Воістину, у створенні небес і землі, і зміні ночі і дня дійсно знамення для тих, що мають розум, які поминають Аллаха стоячи, сидячи і на своїх боках і розмірковують про створення небес і землі: «Господь наш ! Не створив Ти це даремно. Пречистий Ти! Захист нас від муки Вогню» («Алі Імран», 190, 191). 5/5