Соціокультурний сенс вчення софістів, його значення у розвитку античної філософії - Студопедія
Головний принцип софістики був сформульований найстаршим з них — Протагором Абдерським (бл. 480 — 410 рр. до н. е.), учнем Демокріта: «Людина є мірою всіх речей: існуючих — наскільки вони існують, наскільки вони не існують». Те, що приносить людині задоволення, добре, а те, що завдає страждань, погано. Критерієм оцінки доброго та поганого стають тут чуттєві схильності індивіда. Теоретично пізнання софісти орієнтуються на індивіда, оголошуючи його - з його особливостями - суб'єктом пізнання. Все, що ми знаємо про предмети, ми отримуємо через органи чуття; все ж чуттєві сприйняття суб'єктивні: те, що здоровій людині здається солодким, хворому здасться гірким. Отже, будь-яке людське знання лише відносно. Об'єктивне, справжнє пізнання, з погляду софістів, є недосяжним.
Старші софісти (Протагор, Горгій, Гіппій, Продік, Антифонт) досліджували проблеми політики, етики, держави, права, мовознавства. У "молодших" софістів (Фразимах, Критій, Алкідам) С. вироджується в "жонглювання" словами, у фальшиві прийоми "доказу" істини та брехні одночасно. Софісти розуміють чесноти не лише як моральні властивості, а взагалі як різноманітні достоїнства людини: професійна майстерність, дар слова, розумові здібності тощо — все, що забезпечує людині повагу та успіх.
Софісти зводять риторику в логос, оформляють її як теорію, як науку, основу якої лежать принципи логіки. Логіка в руках перетворюється на знаряддя переконання. Софісти – представники грецького Просвітництва – стягують плату за освіту, що обурює давніх. На думку Сократа, це означає втрату свободи таторгівлю собою інтелектуальному плані. Спочатку вважалося, що знання – продукт безкорисливого духовного спілкування. Пошук істини має бути вільним від насущних потреб. У софістів знання – це ремесло, за яке можна отримувати гроші, щоб жити, подорожувати, поширювати свої ідеї. Софістика є особливим явищем історія філософії. Давньогрецьке слово «софістес» означало знавця, майстра, художника, мудреця. Однак істина софістів цікавила в останню чергу, вони вчили перемагати супротивників у суперечках та позовах. Тому слово «софістика» набуло поганого сенсу, під софістикою стали розуміти вміння представляти чорне білим, а біле – чорним. Зміною семантики слова історія завдячує противникам софістів, серед яких найбільш відомими є Сократ, його учні Ксенофонт і Платон, а також Арістофан, який висміював цю ідейну течію у своїх комедіях.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком:
Вимкніть adBlock! і оновіть сторінку (F5)дуже потрібно