Сонячний відпочинок (щоденник вожатого), Свято-Троїцький собор

Цю статтю про дитячий табір «Сонячний» я написав чотири роки тому. Коли відбувалися описані в ній події, я ще не знав, що зустрів тут свою майбутню матінку, що через кілька років повернуся сюди священиком, у ролі духовника, а багато дітей, які відпочивають у ту зміну, самі стануть вожатими.
Спека. Реєстрація хлопців відбувається у дворі Покровського храму міста Саратова. Всіх дітей розподіляємо на чотири загони (вони називаються уділами) за віковими групами. Мені дістався третій, то діти 10–13 років; з досвіду попередніх змін — найслухняніша і найзручніша для вожатого вікова група. Залишивши позаду останні прощання та перші сльози, хлопці сідають до автобусів. Ось попереду заблимів маячок машини супроводу, і ми повільно рушаємо.
— Увечері дзвони, чуєш! - долинають крізь шум моторів голоси батьків. Хлопці, пригорнувшись до вікон, махають руками.
Ми їдемо до дитячого православного табору «Сонячний». Попереду – 21 день.
Третя доля найчисленніша — 27 дітей. Після прибуття розміщуємось у дачному будиночку — хлопчики в одному крилі, дівчатка — в іншому. Незабаром по гучномовцю всі уділи запрошуються до трапезної.
Після обіду – до храму на молебень. Служить священик Яків Коробков, духівник третьої зміни.
На території табору величезні дуби, їхня тінь — просто порятунок у таку спеку. З Кумисної галявини віє свіжим повітрям. Після тихої години збираємо дітей та пояснюємо правила поведінки утаборі: розповідаємо, що робити можна, а чого не можна, просимо здати продукти та заборонені речі.
— Денисе Олександровичу,— питає мене Артем,— а якби я мав протигаз, то це була б заборонена річ? — Так,— кажу,— неси сюди.
— Але я не сказав, що він маю. Я говорю: якби був.
— А я говорю: неси.
Артем, надувши губи, дістає із сумки протигаз.
- Навіщо він тобі? — питаю.
Через кілька днів Артем прибіг до мене з криком, що його переслідує мумія, що ожила. Слідом за цією звісткою з-за рогу будинку з'явився хлопчик з мого долі, обмотаний з ніг до голови туалетним папером. Як з'ясується згодом, вони бігали по всьому табору, встигли налякати бабусю, яка приїхала до когось, яка прийняла нерухому «мумію» за статую піонера-героя і була страшенно вражена, коли статуя почала переміщатися. На моє запитання, навіщо вони це наробили, Артем сором'язливо відповів:
— Ми грали у «Мумія повертається».
Маленьке диво
Наступного дня на лінійці за жеребом обирали святого покровителя кожного з наділів. Я чув від табірних старожилів, що майже завжди у 3-ї долі покровителем стає великомученик і цілитель Пантелеїмон. Не став винятком і цього разу. Потягли жереб, розгорнули папірець — цілитель Пантелеїмон. Це маленьке диво відбувається раз на раз, і ніхто не пам'ятає зміни, коли б ікону великомученика біля входу в будиночок змінювали на образ Серафима Саровського або Миколи Чудотворця. Загін носитиме червоні краватки (колір церковного вбрання, коли служить свято мученикам Христовим). Ще треба придумати промову-«кричалку» нашої долі. Для цього ми збираємось за столом біля будиночка. Довго сперечаємося, міняємо слова, рядки. Зрештою, готово. У їдальню на обідйдемо, скандуючи в такт крокам:
Життя дане на добрі справи,
Використовуй її правильно - вона лише одна!
Правильно вибери свій шлях:
Розумним, добрим, чесним будь!
Чому «Сонячний»?
Увечері проводили гру на знайомство із табором. Діти уділами-загонами бігали по зазначених на карті пунктах — їдальні, бібліотеки, душової — і відповідали на запитання. Одним із пунктів був будиночок духовника – отця Якова. Ми прибігли до нього.
— Діти, питання таке,— сказав батюшка,— чому наш табір називається «Сонячний»?
Зчинився галас. Нарешті хтось із хлопців крикнув:
— Сонце це Христос!
— Правильно,— сказав отець Яків.— Господь наш Ісус Христос у тропарі Різдва називається Сонцем правди. Звідси й назва табору - "Сонячний", тобто Христовий, християнський.
Перша сповідь
У таборі багато дітей із районів. Є хлопці, які мешкають там, де немає і ніколи не було храму. Для них три тижні перебування в «Сонячному» — чудова нагода ближче познайомитися з життям церкви, взяти участь у богослужінні, сповідатися та причаститися. Ранкове та вечірнє правило читають самі діти. І не важливо, що багатьом з них для того, щоб дотягнутися поглядом до молитвослова, що лежить на аналої, доводиться вставати навшпиньки. Не важливими є й помилки. Головне — старання, з яким вони вичитують молитви. Дивовижна картина: наповнений дітьми храм, кілька свічок у аналоя та дзвінкий голос дитини, що відкриває для себе новий світ – світ соборної молитви.
У моєму загоні була дівчинка із досить воцерковленої родини. Однак саме тут, у таборі, вона вперше сповідалася.
— Денисе Олександровичу, я не можу передати, як мені добре! — із захопленням розповідала вона.— Так здорово мені ніколи небуло!
Цю радість неможливо описати словами — треба було бачити її очі.
Майбутня паства
— Денисе Олександровичу, а ви що, зовсім не спите? — якось запитали мене діти. В цей час я після відбою ходив темною кімнатою, чекаючи, поки хлопці заснуть, і стежив, щоб не було розмов.
- Чому? - здивувався я.
— Ми засинаємо — ви ще не спите, прокидаємося — ви вже не спите,— була відповідь.
— Так,— кажу,— я ніколи не сплю, тому прошу це врахувати, якщо вам раптом спаде на думку вночі вимазати когось зубною пастою. Пам'ятайте, що на той час я не сплю.
Того вечора я раптом чітко зрозумів, що ці діти для нас, вихованців семінарії, що несуть у таборі послух вожатих,— майбутня паства. Можливо, ось цей хлопчик Петя, за яким ти сьогодні стежив, щоб він не втік у сад і не наївся там немитих яблук, через кілька років прийде до тебе на сповідь (уже не Петя, а Петро Миколайович), і ти маєш стежити щоб він, наприклад, не пішов із сім'ї, не побіг до зали гральних автоматів…
Тому з довіреними тобі дітьми ти не маєш права бути найманцем, не можеш вести себе нещиро, залишатися до них байдужим. Дитина все це відчуває, розуміє, запам'ятовує. Будь-яке різко сказане слово може його відштовхнути. А так часто не вистачає терпіння та розуміння! Господи, помилуй та зміцни!
Розкриття талантів
Дитячий православний табір – це не лише молитва, читання житій святих та бесіди з духовником. Діти є діти, тому у «Сонячному» велика різноманітність творчих гуртків та спортивних ігор. Щодня проводяться табірні заходи, відбуваються екскурсії храмами Саратова, піші походи, міжтабірні змагання. На відкритті зміни було величезне багаття. Полум'я піднімалося у нічне небо на 6–7метрів – від нього було світло, як удень.
Я впевнений, що будь-яка людина має талант, але дітей Бог наділяє особливими даруваннями. Завдання вихователя — допомогти цьому таланту оформитися та розкритися. Щодня загін отримував якесь творче завдання, проводилися конкурси на найкращий малюнок чи театральну сценку. Ми, дорослі, виготовляли обладунки, щоб одягнути лицарів перед Льодовим побоїщем (я робив меч для Дмитра Донського), дівчатка зі старшої долі, одягнувши гімнастерки та пілотки, ставили сюжет на тему Великої Вітчизняної війни. На прикладі цих театральних вистав діти вивчають історію рідної країни, знайомляться з такими її героями, як Олександр Невський, Іван Сусанін, Михайло Кутузов.
Останній день
21 день пролетів стрімко. Ось і закриття зміни. У ніч перед останнім днем у старших загонах майже не спали. Багато дівчат плакали. Дітей одного за іншим забирають батьки. Окрім «моїх», до мене приходять прощатися хлопці зі старших загонів. Ми за християнським звичаєм просимо один одного прощення, обіцяємо постаратися приїхати наступного року. Прийшла Катя Попова. Я попросив не ображатись на мене за те, що не дозволяв їй стояти в храмі, схрестивши на грудях руки, і запитав її, чи приїде вона наступного року. Вона сказала, що над усім цим добре подумає. Табір спорожнів. Ми, вожаті, просто приголомшені тишею. У голові — слова з пісні, яку хлопці написали на закриття зміни:
Що таке табір? Це діти,
Діти, у яких все гаразд;
Діти, які люблять каші та зарядки,
Ці діти — найкращі на світі!»
Ми, сумні, теж роз'їхалися додому. А наступного дня мені зателефонувала Катя Попова.
— Денисе Олександровичу, я приїду! На наступний рік! У третю зміну! Чуєте? Обов'язково! І ви приїжджайте!
Газета «Православна віра» № 16 (396) 2009 р. Каменярів Діонісій