Сповідь, причастя, хрещення, піст

СПОВІДЬ — розповідь комусь про свої гріхи. У Біблії немає нічого про таємницю сповіді і, більше того, в книзі Екклесіяст 12:14 написано, що всяка справа Бог приведе на суд, чи добре воно, чи погано. Хоча, в будь-якому випадку, якщо вас попросили зберігати таємницю сповіді, то краще виконати таке прохання, а ще краще – радьте сповідатися Творцеві у своїх молитвах. Сповідь це один із способів отримати прощення гріхів: «Якщо кажемо, що не маємо гріха, обманюємо самих себе, і істини немає в нас. Якщо визнаємо гріхи наші, то Він, будучи вірним і праведним, простить нам гріхи наші і очистить нас від усякої неправди». Можна зробити висновки:

У разі покаяння і сповідання гріхів — прощення дано буде, але, в такому разі, немає підстав сподіватися на милосердя Творця.
Тут не йдеться про миттєве прощення гріхів. Тут дієслово «простить» використано у майбутньому.
Якщо ви покаялися і сповідалися, ви не повинні проголошувати себе прощеним. Проголошувати себе прощеним можна лише після того, як Бог-Батько скаже вам це особисто.

Творець не терпить, щоб щось було поділено. Тому будь-яка річ має бути в добрі та в істині, або ж у злі і, водночас, у брехні. Божественне провидіння має головну мету, щоб людина була в добрі та в істині для основної мети — спасіння. Що людина може бути в злі і, водночас, в істині, і Творець не противиться тому через мету, яка є спасіння, то це тому, що розуміння людини може бути піднесене у світло мудрості і бачити істини або їх визнавати, почувши у той час, як кохання залишається внизу. Бо людина може бути розумінням своїм у небі, а любов'ю – у пеклі. Неможливо відмовити бути такою людиною, бо вона не може бути позбавленадвох здібностей, за якими він, людина, і відрізняється від тварин, і за допомогою яких він єдино може бути відроджений і, отже, врятований, а саме: раціональності і свободи. Бо ними людина може діяти за мудрістю і теж з любові, що не належить мудрості. Від помислу Творця з'єднання добра і істини в інших, через очищення, яке робиться двояко: одним способом – за допомогою спокус та іншим – за допомогою бродіння. Духовні спокуси це не що інше, як боротьба проти зла і брехні, що видихаються від Ада і зачіпають. Ними людина очищається від зла та брехні, і в ньому добро поєднується з істиною та істина з добром.

Настанови про істини віри! Сповідь це не просто розмова. Щоб їй надати сили, треба відкинути все тимчасове убік і зосередити свій розум і дух на вічному. Коли ти зробиш це, то виявиш, що багато позицій, які ти включив у свою сповідь, стали більшими, що стало зосередженням твоїх духовних сил на головному. І це стає творенням, як вправа волі, зосередженням свідомості. І, коли ти вимовляєш це з переконанням, то твориш у вічному і отримаєш відповідь. Якщо до кінця не впевнений, то напрям сповіді — неправильний. Тоді проекція волі ковзає по дотичній і ефект, лише пропорційний числу розрізнених променів, якими виявляється торкнутися об'єкт. Тоді, вона поєднується з мотивами непристойними, послаблюється і також зустрічається з протидіючими або регулюючими волями на цій стороні, і тому бажаний ефект не досягається. Для того, щоб сповідь була досконалою, необхідно, щоб ми випромінювали вібрації молитов, як випромінюють вібрації звуків та світла.

ХРИЩЕННЯ це занурення у будь-що. Тобто. хрещення буває Духом Святим, водне і будь-яке інше: бойове,святкове, … «Іоан сказав їм у відповідь: я хрищу у воді. Але стоїть серед вас Хтось, Якого ви не знаєте. Він — Той, Хто йде за мною, але Котрий став попереду мене». Біблія вчить нас, що просто водного хрещення мало: «Я хрищу вас у воді в покаяння, але Той, Хто йде за мною, сильніший за мене. Я не вартий понести взуття Його. Він буде христити вас Святим Духом і вогнем» . Як я говорив у пророцтві: «Хрещення Духом Святим приходить через причастя» . Ще раз нагадую, що водне хрещення відбувається не в Христа, а в Ім'я Отця і Сина та Святого Духа! Це підтверджується в Біблії: «Тож ідіть, навчіть усі народи, хрестячи їх в ім'я Отця і Сина і Святого Духа» . Правильні слова водного хрещення: «Хреститься раб(раба) Божий(я)в Ім'я Отця і Сина і Святого Духа, амінь!» .

З приводу хрищення вогнем, у цьому місці Біблії написано, що це має робити Ісус і лише Ісус! Нікого іншого це місце писання не стосується. Очевидно, навіть Ісус далеко не всіх хрестив вогнем. А, решта людей, не повинні навіть заїкатися про таке хрещення.

ПРИЧАСТЬ - це таємниця, відкрита святим апостолам Христа. Процес, у якому віруючі, висловлюють свою причетність до Христа, складаючи з Ним одне тіло. Святий Апостол Павло писав: «Бо мені через одкровення проголошена таємниця (про що я і вище писав коротко), то ви, читаючи, можете побачити моє розуміння таємниці Христової, яка не була сповіщена колишнім поколінням синів людських, як нині відкрита святим апостолам Його. і пророкам Духом Святим, щоб і язичникам бути співспадкоємцями, що становлять одне тіло, і співучасниками обітниці Його у Христі Ісусі за допомогою Євангелії» . Сам процес причастя був дано Христом його учням: «І, взявши хліб і дякувавши, переломив і подав їм, кажучи: «Це тіло Моє, якеза вас вдається. Це творіть на мій спогад». Також і чашу після вечора, говорячи: «Ця чаша це Новий Заповіт у моїй крові, що за вас проливається». Як мені було сказано в пророцтві: «Причастя повністю покриває не смертні гріхи, в очах Бога-Отця, на два тижні тому і зберігає від дії чаклунських сил, на два тижні вперед, від дня причастя. Смертні гріхи причастя покрити не може» . Таким чином, причащатися треба не менше двох разів на місяць. Причастя зберігає від дії чаклунства, тому що чаклунські духи, входячи в причастену людину, починають приносити жертву цілопалення, а це дуже неприємне почуття. Якщо якийсь чаклун захоче розлучитися з чаклунством, йому досить просто причаститися. Причащатися мають лише новозавітні люди, на старозавітних людей причастя не поширюється.

Якщо хочете причащатися, то причастя можна створити за допомогою такої молитви: «Бог-Батьку, нехай святиться Ім'я Твоє! Будь благословен відтепер і повсякчас і на віки віків! Бог-Отче, благослови це причастя. Розумом я розумію, що це не вино, акров Христова, що виливається за мене, що це не хліб, атіло Христове,ламається за мене! Амінь!»

ПОСТ - відмова від чогось! У більшості випадків пост необхідний для досягнення будь-якої мети, для того, щоб стало можливим зробити якусь духовну дію, через того, хто привів себе в стан немочі. Якщо проводити аналогії з англійською мовою, то пост необхідний швидшого досягнення поставленої мети. Якщо ви хочете дати зцілення комусь, і у вас немає дарів зцілення, то ви можете спробувати зцілити когось через пост. При цьому не треба постити багато і часто, не треба постити якийсь фіксований час. Потрібно брати піст до досягнення поставленої мети, і якщоЛікування було дано вже через 5 годин, то немає сенсу продовжувати постити далі і треба припиняти піст. Перед тим, як брати піст, бажано причаститися і благословити той час, на який пост береться. Бувають у житті дні, коли жодну посаду брати не можна взагалі, наприклад, у разі якихось хвороб або у разі, коли віруючий і без поста перебуває у немічному стані. У таких випадках, можна легко отримати різні дари та зцілення у тому числі! Єдине, що для цього потрібно — це не нехтувати молитовним життям, не дивлячись на ситуацію, що оточує вас, навіть коли навколо вас руйнується світ або ви мрієте про смерть. Відверто кажучи, мало хто здатний молитися за зцілення інших, у життєвих ситуаціях такого класу.

Якщо розглядати ситуацію з погляду того, що хтось знемагає себе заради іншої, то цей пост є аналогом того, коли одна людина жертвує частиною свого здоров'я заради іншої людини. У якихось випадках це нормально. Адже, коли, наприклад, не дай Бог, хтось із близьких людей потрапляє, наприклад, у катастрофу, то іноді потрібно переливання крові і донори жертвують частину своєї крові, заради порятунку життя потерпілого.

ДИСНИЦЯ(від стар. слов'янськогодеснь— правий)це застаріла назва правої (ясна) руки. Ліва рука називалася -шуйця. Сісти праворуч перекладається, як сісти праворуч.

СЛОВО. У давніх мовах це слово мало два значення:

LOGOSце вчення, чи вчитель, чи вміння говорити! Так називали вчителів! Коли говорили: "Він - слово", то мали на увазі, що останнє слово за ним або за вчителем! Іноді, коли говорили: «Він — слово», то мали на увазі, що він — учитель чи той, хто вміє навчати.
RHEMAце одиниця мови, що представляєсобою звукове вираження окремого предмета думки, складова компонента речень мови.

Паралелі!Як паралельних, за змістом, слів можна навести словоСВІТЛО. Тобто, бувають світила науки, тобто науковці, професори, академіки. А бувають світила небесні, одне з них — сонце. Ще можна навести словоЗІРКА. Тобто, бувають зірки естради, в сенсі особистості яскраві і непересічні. А бувають зірки небесні, в сенсі, такі ж світила, як наше сонце.

Ніколи не блукайте Духа Святого, і не плутайте Його ні з якими іншими духами. Докладніше див. про сатанізм.
Ніколи не називайте нікого Богом чи Богинею, крім людей і Бога-Отця! Навіть людей у тисячу разів краще називати людьми, ніж Богами! Назвати людину Богом це не гріх, але це буде не безкоштовно! Докладніше див. про язичництво.
Ніколи не зневажайте ні Бога-Отця, ні Бога! Це не завжди, але може знаходити проекції в життя вашого земного батька. Винятком є деякий час після Вищого Суду важкого класу, та й то лише тоді, коли Бог-Батько особисто дозволяє це робити. Докладніше див. про сатанізм.

Важливо! українська мова це одна з небагатьох мов, якою слово святий, коли воно використовується для позначення людей, пишеться так само, як і щодо Духа Святого. Наприклад, в англійській для цього використовуються різні слова, які несуть принципово різне смислове навантаження:

свята людина позначається словомsaint.
Дух Святий позначається словами Holy Spirit.

І, коли віруючі у своїх молитвах молять Бога-Отця про те, щоб Його ім'я святилося, то розуміти це потрібно, як те, щоб Він у своїх стосунках з людьми частіше наслідував Святого Духа,а нікому ще.

Не виключено, що цей перелік вдасться розширити! Докладніше див. розділ ПРОПОВІДЬ.