Сталін про необхідність дівчатам одягатися пристойно

Багато зірок на небі світить,

А одна кришталина;

Багато думок, на прикметі

У рідного Сталіна.

(З пісні «Багато зірок на небі світить»)

Йосип Віссаріонович Сталін був людиною неоднозначною. І незважаючи на те, що його характер і сприйняття зовнішнього світу неодноразово описувалися сучасниками, родичами, соратниками, охоронцями, а ще більше — публіцистами, ще багато залишилося, як кажуть, «за кадром». Досить багато написано про ставлення «вождя народів» до жінок, рідних та близьких, а також жінок взагалі. Але його міркування про те, що пристойно носити молодим дівчатам та іншим жінкам, майже не аналізувалися. А він, хоч і був генеральним секретарем, але залишався живою людиною, чоловіком зі своїми власними уподобаннями, поглядами та оцінками.

Опосередкована боротьба за «моральність» велася в РРФСР, а згодом у СРСР із змінним успіхом. То ми потрапляли в вир сексуальної революції, яка в 1918–1921 роках пішла за революцією звичайною, то підводили під стосунки статей і поняття пристойностей наукову та псевдонаукову основу. У нас були і радикальні течії (взяти хоча б ідеї Клари Цеткін, які мали найширший відгук серед молоді, або теорію «склянки води»). Але все це дуже швидко згинуло під тяжким залізобетонним вантажем комуністичної псевдонаукової моралі. У студентські роки мені довелося познайомитися із забавною брошурою Арона Борисовича Залкінда «Революція та молодь», виданої 1924 року. У ній цей видний педолог (була на той час така наука — педологія) виділив «дванадцять статевих заповідей революційного пролетаріату». Читливо це надзвичайно кумедне. Наведу пару цитат із вступної частини:

Робочий клас має бути надзвичайнорозважливий у використанні своєї енергії, повинен бути ощадливий, навіть скупий, якщо справа стосується заощадження сил задля збільшення бойового фонду. Тому він не буде дозволяти собі той нестримний витік енергетичного багатства, який характеризує статеве життя сучасного буржуазного суспільства, з його ранньою збудженістю і розбещеністю статевих проявів, з його роздробленням, розпорошенням статевого почуття, з його ненаситною дратівливістю і збудженою слабкістю, з його збудженою слабкістю еротикою та чуттєвістю, з його грубим втручанням статевих відносин в інтимні внутрішньокласові зв'язки. Пролетаріат замінює хаос організацією в галузі економіки, елементи планомірної доцільної організації внесе він і до сучасного статевого хаосу.

А далі ще дужче:

Статеве життя для створення здорового революційно-класового потомства, для правильного, бойового використання всього енергетичного багатства людини, для революційно-доцільної організації його радощів, для бойового формування внутрішньокласових відносин — ось підхід пролетаріату до статевого питання.

Така відверта нісенітниця з часом стала набридати навіть ЦК ВКП(б), якому довелося охолодити запал радянських педологів (так називалися колеги Залкінда) і випустити історичну постанову «Про педологічні збочення в системі Наркомпросів»). Автор педологічних ідей у тридцяті роки було звільнено з посади директора інституту педології та психології, його журнал було закрито, а потім і сама ця «наука» зійшла нанівець.

Але наступні часи стали щонайменше дрімучими, і жінку у відвертому вбранні, а тим більше без нього, можна було побачити хіба що в музеї у вигляді скульптурного зображення або на картинах зарубіжних і вітчизняних класиків.

Цікаво,але «найкращий друг радянських фізкультурників», який з неприхованим задоволенням дивився на спортивні паради (а в них брали участь і молоді особи, дуже вільно одягнені), дуже різко висловлювався щодо гардеробу своєї юної дочки. Більше того, своєю суворою батьківською волею він буквально змушував її носити більш пристойний, на його погляд, одяг. У своїй книзі «Двадцять листів до друга» Світлана Алілуєва писала про те, як генеральний секретар обурювався її «спортивним стилем»:

Батько зазвичай не допікав мене нотаціями чи якимись нудними причіпками. Його батьківське керівництво було найзагальнішим — добре вчитися, більше бувати на повітрі, ніякої розкоші, ніякої пустощі. Іноді він виявляв по відношенню до мене якісь самодурські чудасії. Якось, коли мені було років десять, у Сочі, батько, подивившись на мене (я була досить «великою дитиною»), раптом сказав: «Ти що це гола ходиш?» Я не розуміла, в чому справа. "Ось ось! — вказав він на довжину моєї сукні — вона була вищою за коліна, як і належало в моєму віці. - Чорт знає що! — сердився батько, — а що таке? Мої дитячі трусики теж його розлютили. - Неподобство! Фізкультурниці! — дратувався він усе більше, — ходять усі голі!

Мабуть, товариша Сталіна зовсім не бентежили тисячі фізкультурниць на парадах, а в побуті він виявляв консервативні погляди. Більше того, він давав «керівні вказівки» щодо довжини суконь та крою шаровар. Знову слово дочки вождя, що постраждала від батька в дитинстві та юності:

Потім він подався до своєї кімнати і виніс звідти дві свої нижні сорочки з батиста. «Йдемо! - Сказав він мені. — Ось, нянько, — сказав він моїй няні, на обличчі якої не здивувався, — ось, зшийте їй самі шаровари, щоб закривали коліна; а сукня має бути нижче колін!» - "Так Так!" -охоче відповіла моя нянька, що навіки не сперечається зі своїми господарями. "Батько! - благала я, - та так зараз ніхто не носить!

Але це був для нього зовсім не резон... І мені пошили безглузді довгі шаровари і довгу сукню, що закривала коліна, — і все це я одягала тільки, йдучи до батька. Потім я поступово коротшала сукню, — він не помічав, бо йому вже було зовсім не до того. І незабаром я повернулася до звичайного одягу.

Звичайно, коли Світлана виросла, вона відплатила своєму таткові за дитячо-юнацькі приниження: у сімнадцять років закохалася в кінодіяча Олексія Каплера, людину вдвічі старшу за неї, та ще належала до не особливо жалованої Сталіним національності. А потім, коли того посадили (відсидів він 10 років), одружилася з іншим громадянином тієї ж національності. Народила, розлучилася, стала дружиною сина соратника Сталіна Жданова, знову розлучилася.

Але й у ті часи батьківські вимоги до гардероба дочки були дуже суворими.

Він не раз ще доводив мене до сліз причіпками до мого одягу: то раптом лаяв, чому я ношу влітку шкарпетки, а не панчохи, - «ходиш знову з голими ногами!» То вимагав, щоб сукня була не в талію, а широким балахоном. То здирав з моєї голови бере — Що це за млинець? Не можеш завести собі кращі капелюхи?» І скільки я не запевняла, що всі дівчатка носять берети, він був невблаганний, поки це не проходило в нього і не забував сам.

Дочка Сталіна намагалася аналізувати причини того, що батько настільки ревно стежив за її гардеробом і при нагоді навіть у присутності сторонніх міг висловитися досить різко. Одну з причин Світлана Йосипівна бачила у національних традиціях. У своїх спогадах вона виділяє цей момент:

Іншою причиною батьківської критики, на думку Світлани, було те, що Сталін постійнопорівнював її з покійною матір'ю, а оскільки дочка не виглядала такою ж жіночною, це його засмучувало, а іноді й дратувало.

Навіть ставши дорослою, йдучи до батька, я завжди мала думати, чи не надто яскраво я одягнена, бо неминуче отримала б від нього зауваження. "На кого ти схожа?!" - вимовляв він іноді, не соромлячись присутніх. Можливо, його дратувало, що я не була схожа зовні на маму, а довго залишалася незграбним підлітком «спортивного типу». Чогось йому в мені не вистачало, у моїй зовнішності. А невдовзі й мій внутрішній світ почав дратувати його... Зрідка він щось віддавав мені — національний румунський чи болгарський костюм, але взагалі, навіть те, що надсилалося для мене, він вважав неприпустимим використовувати в побуті.

Але критику і ворожість Сталіна викликали як вбрання його дочки. Олексій Рибін, як і стверджував (щоправда, за відомостями компетентних джерел, безпідставно), часто бував зі Сталіним у Москві, а й у відпочинку. Він, звичайно, був абсолютно явним апологетом вождя (про що свідчать оціночні моменти), але людиною, поза всяким сумнівом, поінформованою та зберегло спогади своїх колег з охорони вождя… Наведемо пару цитат з його книги:

У моральному плані вождь був чистий, як ніхто інший. Після смерті дружини жив ченцем. Противник нерівних шлюбів, він часто висміював маршала Кулика, який одружився з вісімнадцятирічної подруги своєї дочки. Побачивши його, Сталін підморгував:

— Дивіться, наречений шкутильгає… Як би не шльопнувся на рівному місці.

Раз ми гили у Сочі повз пляж. Побачивши жирних, що розвалили жінок із розкинутими ногами, він весь пересмикнувся:

— Яке неподобство! Ходімо звідси.

Звичайно, важко уявити собі «вождя народів», що гуляє вздовж сочинського пляжу тащо розглядає жінок, що лежать там, але реакція його дуже показова. Вона виявлялася (у дещо м'якіших формах) і щодо деяких представниць високого мистецтва. Той самий Рибін згадував, як після прийому з нагоди приїзду англійської та американської делегацій Сталін вирішив подякувати артистам, які виступали під час бенкету. Дякувати він дякував, але співачка Віра Давидова (багато хто приписував їй любовний зв'язок з вождем, мотивуючи це тим, що тричі Сталінську премію першого ступеня просто так не присуджують і трикімнатну квартиру не дають. — Авт.) піддалася критиці за своє відносно вільне вбрання . Сталін звернувся до неї так:

- Ви, Віро, цікава жінка. У вас добрий голос. Чудово співали! Навіщо вам було надягати ультрамодний пояс? Ось Наталія Шпіллер теж цікава жінка із чудовим голосом. Але вона одягнена скромно. І це нікому не впадало у вічі.

Мабуть, іноземні гості виявили, що Давидова одягнена крикливо. А це не дуже відповідало офіційному прийому. Раптом підскочила Ольга Лепешинська, голосно вигукнувши:

— Йосипе Віссаріоновичу, вам сподобалося, як я танцювала?

— Вертілися ви добре, краще вас танцював Асаф Мессерер, — охолодив її Сталін.

Це, як на мене, одна з яскравих ілюстрацій до стану суспільної моральності в нашій країні в ті часи. Тому не будемо більше міркувати про причини консервативних поглядів Сталіна і тим більше давати їм будь-які оцінки. Адже він теж був продуктом того часу, зміст і перебіг якого багато в чому сам визначав…