Читайте також:
- ІІ. Основні етапи розвитку фізики Становлення фізики (до 17 ст).
- ІІІ. Змішані типи ментальності та культури
- ІІІ. СТАНОВЛЕННЯ МОНЕТНОГО ЗВЕРНЕННЯ
- IV.6.2. Метод 1 (IP PMM Частина XIV, розділ 2, Додаток C)
- L-форми бактерій, їх особливості та роль у патології людини. Чинники, що сприяють утворенню L-форм. Мікоплазми та захворювання, що викликаються ними.
- Lamblia intestinalis та лямбліоз людини.
- Quot; Покоління прав людини
- Trypanosoma cruzi та хвороба Чагаса людини.
- ХІХ століття – «золоте століття» української культури.
- А. Відновлення сільського господарства. Панщинне господарство. Остаточне закріпачення селян. Соборне покладання 1649 р.
| - Слухаючи моє оповідання, визначте, яку роль відіграла культура у становленні людства.
Одне з мислителів вимовив таку фразу: «Людина - саме ексцентричне створення Землі». Сенс сказаного такий: на світі багато дивовижного, але філософа найбільше здатна зацікавити тільки людина, тому що вона унікальна.
Але хіба кожна жива істота, яка мешкає на планеті, не відрізняється оригінальністю, неповторністю природного проекту?
Людина вся виткана з парадоксів. Людина - тварина, але існує над природі, а суспільстві. Він має інстинкти, але він керується насамперед розумом. Людина народжена в природі, але намагається підкорити її собі. Він має природні побажання, але орієнтується насамперед на культурні стандарти. Людина має розум, але є й несвідоме. Людина має все, щоб вижити в дикій природі, але без тривалого навчання та виховання вона не може пристосуватися до неї.
Однак як можна говорити проунікальності людини, якщо вона походить від мавпи? У нас майже всі гени такі самі, як у наших тварин предків. Але саме людина створила культурні традиції, моральні норми.
Хіба вовки знають муки совісті, а бджоли – звичаї? І потім, людина має такі очевидні переваги, як мова, розум, культура.
За сучасною еволюційною теорією людина походить від мавпи. Однак у ті 2-4%, якими наша сукупність генів відрізняється від мавпою, вмістилися розум, творчість, культура. Так, тварини можуть жити у суспільстві. Але все, що відбувається в їх стадах, зграях, кланах, колоніях обумовлено інстинктом. Так, оленіха сприймає народженого нею оленя разом із середовищем.
Переміщена в інший ліс, вона може не дізнатися про власне чадо, відмовитися від нього.
Людина - єдина в природі істота, що подолала свою генетичну програму інстинктів. . український філософ Микола Олександрович Бердяєв писав: «Людина є принциповою новизна в природі». Німецький просвітитель Йоган Гердер назвав людину «вільновідпущенником природи», а Артур Шопенгауер - її «дезертиром».
Але як трапилося, висловлюючись жартома, що мавпа збожеволіла і перетворилася на людину? Як людина випала з природи і навіть стала протистояти їй? Культурні цінності - ось що відрізняє людину у навколишньому середовищі.
Люди ніколи не жили поза культурою.Немає сенсу шукати людину в докультурній епосі.
Але не існує і культури, не пов'язаної з людиною, не народженою ним або ж зберігає автономність по відношенню долюдині. Культура – це суспільне надбання, яке отримують люди та передають дачці. Соціальне життя завжди культурне за своїм характером.
Культура – свідчення людських зусиль та результат цілеспрямованої праці.
Річка – це природа, канал – культура.
Шматок кварцу – природа, наконечник стріли – культура.
Стогін природний, слово - багатство культури.
Запах - природа, аромат та парфуми - культура.
Ось камінь. Він відвалився від скелі і лежить у долині. Це природний об'єкт. Первісний чоловік підняв із землі цей предмет і прив'язав до ціпка. Так народилася зброя. Тут відбувається народження культури.
Природні блага дістаються людям ненавмисно і несвідомо. Людина дихає повітрям, але не відчуває вдячності до природи, тому що цей дар природний.Однак дарами культури ніхто не може опанувати без докладання власних зусиль.
- Що ж сталося з людиною, коли вона створила культуру? Він відокремився від природи чи, навпаки, ступив їй назустріч, привносячи впорядкованість?
Багатий господар скликав до себе на гостину безліч гостей з різних країн та земель. Було виставлено щедрі частування, кожен із гостей отримав дорогі подарунки. Більшість запрошених дякували хазяїну та користувалися його дарами, але знайшлися й ті, кому здалося, що сусідам дали більше. Тоді вони почали забирати питво та їжу у ближніх і жадібно поглинати відібране. Зав'язалася бійка, в якій багатий стіл був розорений, швидко спорожнів, і від колишнього достатку на ньому нічого не залишилося.
- Як ви думаєте, про що розповідає ця казка?
Цей щедрий господар – природа, яка приготувала для нас їжу та питво, а нерозумні гості на бенкеті – люди, що населяють Землю. Поведінка гостейвказує на те, що ми не завжди вміємо грамотно і відповідально розпоряджатися тим, що дає нам природа, вимагаємо від неї все більшого і більшого, хижацьки розтрачуванням її комори і, зрештою, караємо самі себе.