Сто років тому жінкам під час місячних забороняли пекти хліб та солити огірки.
Хронологічні рамки книги охоплюють середину 19 – початок 20 століття.
"Книгу розділила на розділи. Відразу зазначу, що інформацію доводилося збирати по крупинках. Багато істориків вважали тему жіночого тіла та сексу неприпустимою та незручною. Розділи книги відповідають етапам дорослішання та становлення жінки. У ті часи жіноче тіло самій жінці не належало: воно належало чоловікові Жінки в ці дні не дозволяли хрестити дітей, пекти хліб, солити огірки, спати з чоловіком, ходити в церкву. . Засобів гігієни не було, тому дівчата ще приховували свій стан – сиділи вдома, а старші жінки ходили з плямами на сорочках не соромлячись”, – розповідає дослідниця.
Окремий розділ присвячений дошлюбному інтимному спілкуванню української молоді. У селах молодь збиралася на вечорниці. Батьки самі давали хлопцям гроші, а матері дівчатам ковдру та проводжала туди. Українська молодь у різних регіонах грала у "притулку". Це не завершений статевий акт. Хлопець, який полюбив якусь дівчину, лягав з нею спати, вони пестили один одного, цілувалися. Акту дефлорації, як такого не було, дівчина залишалася незайманою. Вважалося, що це репетиція перед шлюбним життям. У книзі є приклад, коли хлопці користувалися необізнаністю дівчини у сексуальному житті та в анатомії людини. Є розповідь чоловіка про розбещення дівчат їхньою компанією хлопців. Хтось із них вибирав дівчину, казали, що вона має робити "притулку" саме так, а насправді повноцінно спав із нею. Потім приходили інші, погрожуючиоповіщенням, і також спали з нею.
Другий розділ - про перший статевий акт і перетворення дівчини на жінку.
"Найбільше мене вразив у ході дослідження обряд "комори" в першу шлюбну ніч. Це позбавлення нареченої цноти під час весілля. Молодих роздягали, перевіряли, чи не мають на тілі та у волоссі гострих предметів, щоб порізатися і продемонструвати кров. Їх закривали в за цей час наречений повинен був дефлорувати дівчину і показати її сорочку або простирадло з кров'ю.Якщо він цього не міг зробити з різних причин, на допомогу міг прийти дружба.Складається враження, що отримання крові та її демонстрація було важливіше, ніж перший секс молодих і взагалі, хто у молодої буде першим чоловіком", - розповідає Ігнатенко.
Інші розділи присвячені зачаттю та вагітності, жінці та її ненародженим дітям, застосуванню контрацептивів та абортів у традиційному українському соціумі, "жіночим" та венеричним хворобам. Останній – про жінку на схилі років.