Створення нової релігії, релігійного культу
Один із лідерів Великої Французької революціїМаксимиліан Робесп'єр запропонував заснувати культ Верховної Істоти для згуртування громадян.
Святкування складалося з традиційних ход колон демонстрантів від однієї площі до іншої і завершальної сцени клятв і піснеспівів. Головна ідея полягала у прославленні революційних чеснот, угодних Верховній Істоті.
Головною дійовою особою мав стати М. Робесп'єр, який, будучи спеціально обраним на цей місяць головою Конвенту, виступав верховним жерцем, який очолював ходу. По дорозі демонстрації спалювалися символи монархічного Деспотизма і безбожного Атеїзму, з попелу яких піднімалися статуї Свободи і Природи.
Кінцевою метою ходи, що об'єднала колони жінок і дітей, що несли квіти, юнаків із миртовими гілками в руках, чоловіків, прикрашених листям дуба, був зведений спеціально з цієї нагоди штучний стрімчак, навколо якого мав проходити головний захід. Цей стрімчак був споруджений на місці, де раніше підносився Вівтар Вітчизни.
«Кортеж пройшов Розвідним мостом, обійшов навколо статуї Свободи. Прибувши на поле Єднання, колона чоловіків розташувалася праворуч від гори, колона жінок – ліворуч. Батальйонне каре підлітків вишикувалося навколо гори. На самій горі група людей похилого віку і підлітків стала праворуч, група дівчат і матерів сімейств - зліва. Конвент зайняв верхівку гори, а музиканти розташувалися посередині.
Коли чоловіки та жінки зайняли відведені їм місця, оркестр виконав гімн Верховній Істоті», - так описувала свято одна з численних паризьких газет. Пишне за формою і казенне за духом урочистість не виконало свого основного завдання: не вдалося згуртувати націю ім'ям Верховної Істоти і зробитижиттєздатною штучно вигаданою релігією.
Мабуть, найунікальнішим і незабутнім у цьому святкуванні може вважатися багатотисячний хор, який виконував гімн на честь Верховної Істоти.
Ще напередодні урочистостей у секції комуни було відправлено професійних співаків. Кожна секція виділила кілька десятків громадян та громадянок, які вміли добре співати. Після репетицій був сформований хор, що складався приблизно з 2400 чоловік. Ці співи разом із кількома оркестрами розмістилися схилами штучної гори і частково змішалися з натовпами народу на Марсовому полі. Ефект, зроблений таким співом під величну мелодію Держсека, був приголомшливим.
Чи були виправдані такі витрати для країни, що воює з усією Європою та частиною власного населення? На користь виправданості цих витрат свідчить те що, що організація урочистостей давала роботу безлічі безробітних парижан. Було також два суто емоційні чинники: ці урочистості налаштовували націю на єднання, «заражали» людей прагненням до жертовності; а з іншого боку, вони дозволяли показати «їм» - європейським монархіям, проклятим аристократам і всім «підозрілим», що Французька республіка здатна показати себе у всьому пишноті».
Креленко Н.С., Ідейно-політичний підтекст свят Великої Французької революції, в Сб.: Тягар розваг: Otium в Європі. XVIII-XX століття / За ред. Є.В. Дукова, СПб, «Дмитро Буланін», 2006, с. 119-120.