Суд над ловцем покемонів Соколовським у цитатах та діалогах
Від ручки з камерою, знайденою вдома у Соколовського і приводом для звинувачення за статтею 138.1 КК (незаконний обіг спеціальних технічних засобів, призначених для негласного отримання інформації), блогер відхрестився. Належить вона його знайомому Сергію Лазарєву, який купив ручку на Aliexpress. По жодному епізоду блогер не визнав провину.
Після засідання Соколовський говорив журналістам, що сподівається на справедливий вирок. "В Україні є справедливість: я ж зараз на домашньому арешті, а не в СІЗО", - додав блогер.
- Негативне. Не варто було йти проти системи і таке інше. Він влаштував провокацію. Він ще про чиновників робив відоси. Даремно він це. Він, здається, гнався за грошима, славою. Жовтянично все так. Він не думав, що так все вийде.
— А про зміну державного устрою, переїзд він не думав?
- В школі. Але там у всіх таке проскакувало.
— Я, на твою думку, розпалював ненависть і ворожнечу? — Запитує Мальцева вже сам Соколовський.
— А ви вважаєте, висловлювання про патріарха це на злобу дня? – цікавиться суддя.
- Не знаю, у мене вся родина православна. Ну. Я хрестик ношу іноді.
Свідком звинувачення у процесі Соколовського виступив єкатеринбурзький журналіст Максим Румянцев, за заявою якого завели справу про образу почуттів віруючих на Антона Сімакова, який називав себе магістром вуду. Симакова відправили на примусове лікування; на цей час він залишив лікарню.
За словами Румянцева, його зачепило порівняння Ісуса Христа з «головним покемоном»: «Роліки були дуже неприємні. Одного разу подивитися. Більше – неприємно. Це дестабілізація ситуації в Україні».
— Ви образилися через мої жарти? - Уточнив Соколовський.
— Знаєте, ви можете жартувати над своєю матір'ю.своїм батьком над близькими людьми. Ви маєте на це право. Але ви чомусь жартуєте над вірою мільйонів людей. Можуть образитись не лише православні християни України, можуть побачити католики з Іспанії, Мексики. Знаєте, у нас ІДІЛ може відрізати голови — це просто жарт у них такий був.
— Саме ви образилися через жарти?
— Ці жарти так, вони образливого характеру.
— Чи вважаєте ви адекватним заходом п'ять років ув'язнення за жарти?
— Це рішення суду буде, вироком, не моє. Ви й зараз жартуєте, на жаль. Тобто, ви не розумієте, що відбувається.
— Непоглядів любить повторювати, що віруюча людина, згідно з Євангелією від Матвія та священними текстами, вміє пересувати предмети силою думки, якщо вона має віру.
— Ну, на ці дурні питання я навіть не відповідатиму.
Ще один допитаний свідок — мусульманин Олім Салієв:
— Я особисто не знаю про Соколовського, але знаю інтернетом, що він погано відгукувався про іслам. Що ті, хто вірить в іслам, що вони тупі та безрозсудні. Мене це образило. Ми щиро віримо в іслам, Коран, тих ангелів, яких ми не бачимо, а вони бачать нас. Він образив усіх мусульман. Прикро дуже. Мусульманин може навіть заплакати.
- Ви плакали? - Уточнює адвокат.
— Так, не заперечуватиму, — зізнався Олім.
— Чи вибачили ви Руслана зараз чи скривджені? Чи треба його покарати? - Запитує адвокат.
— Вибачити я не можу. Дуже багато людей він образив.
Свідок Світлана Скорих, яка представилася учні місіонерського інституту і також образилася роликами Соколовського, розповіла про рекомендацію священика звернутися до органів: «Я спілкуюся зі священиком Віктором Явічем. Я прихожанка храму Великий Золотоуст. Він порадив сходити в поліцію і дати свідчення яксвідка»
Сам настоятель храму Явіч це не заперечував: «До мене зверталися парафіяни, казали, що це непотрібна справа. Я їм радив звертатися до Слідчого комітету та давати свідчення. Якщо на це є добра воля. Я нікого не змушував Особлива зухвалість у тому, що людина хоче виступати за межі». Явича образила, що Соколовський назвав церковні піснеспіви «досить похмурими, а потім він виходить із храму і називає ім'я Бога, говорячи, що не спіймав головного покемона».
Допит працівника храму Великий Золотоуст Андрія Шипінцева. Він також дивився ролики.
– Які ваші релігійні почуття зачепив Соколовський? - Запитав адвокат Олексій Бушмаков.
- Він порівняв Христа з покемоном. На патріарха. У мене внутрішній плач був.
- Я плакав. І дружина в мене це бачила. Я теж не був у 21 рік ідеальним, але мені мама сказала: церква – це церква.
Блогер зауважив, що президент рекомендував звільнити дівчат із Pussy Riot.
- Я хочу тобі допомогти. Я не хочу тобі зла. Раз ми, суспільство, зробили тебе таким, ми й маємо тебе виховати. Ось хай тебе виховають дядечки, з якими ти сидів. Вони переважно православні, — відповідає на це працівник храму.
- Дякую. Вони мені загрожували зґвалтуванням, — наголошував Соколовський.
— Ну, ось і перевиховують.
— Молодий чоловік казав: ну і що, що розстріляно, ну і що, що могила, ну і що лежать.
— Для вас це було болісно слухати? — спитала прокурор, після чого свідок заплакав.
— Вибачте, я давно не плакав.
— Чи можна не знімати? - звернулася прокурор до журналістів.
- Ну так, звичайно [болюче]. Знаєте, я не завжди до своїх батьків ставився з повагою. Розуміючи це та бачачи, я свою помилку теж бачу тут.
Фомінцев додав, щоне може бога назвати покемоном, «Бог і Господь пишуться з великої літери, я не можу навіть назвати Господа по-іншому».
Ще один свідок – віруюча Олена Лапіна.
— Життя моє у Христі і матюка з ловом покемонів мене ображає. Для нас Бог – отець, і мене образило, що ловлять чудовисько у храмі, – почала свідок.
— Але вас ображає лов покемона? - Уточнив адвокат.
- Так. У храмі Христа. Адже в синагогу не пішов, там би голову відірвали. Чому пішов у наш храм?
— Яке покарання ви обрали б для Соколовського?
— Ми прощаємо, хто кається. Він має відповідати за свої вчинки. Він знав, куди й навіщо йде. Його треба покарати. Суд вирішить як. Мене влаштувало б його каяття.
— Як опинились у поліції? - продовжував Бушмаков.
— Мене запросила сама поліція через сестру Ольгу, і я написала заяву.
— А як ви ставитеся до того, що синагога запрошувала до своїх храмів і готова була пригощати кошерним вином [людей, що грають у Pokemon Go]? — спитав сам Соколовський.
- Не знаю. А ви віруючий?
— Тоді нам нема про що розмовляти.
Допит секретного свідка, яким виявилася дівчина Володимира Мальцева. Вона розповіла, що у розмовах з другом Соколовський негативно відгукувався про віруючих та приїжджих з Кавказу та із Середньої Азії. Крім того, блогер казав, що за кордоном жити краще.
Сама свідка на запитання Соколовського підтвердила, що їхній спільний знайомий Мальцев. «Тоді я знаю, хто таємний свідок, але не говоритиму, — сказав блогер. — Помста знехтуваної жінки страшна!». На запитання адвоката Соколовський уточнив, що він відкинув дівчину.
На засіданні допитали найпідсуднішого.
— Мені звинувачують образу почуттів віруючих на підставі одного жарту й однієї образи, що меніздається, занадто, - сказав блогер. — Усі мої ролики полемічні та просвітницькі, і я переходив межу тільки з юнацького максималізму. Я не екстреміст, я не націоналіст, я з 15 років космополіт і лише говорю, що релігії не потрібні, вони застаріли як інститут.
— Чому ви використали нецензурну лексику? — питав прокурор.
— Мат використали всі класики літератури, це святенництво, адже це просто слова.
— Ви знаєте, що мат заборонено моральними нормами?
— Моральні норми не є кримінальними нормами, у громадських місцях я не використовував цієї лексики, мені вистачає словникового запасу.
До допиту приєдналася суддя:
— Чому ви торкнулися теми релігії?
— Тому що всі її торкаються. Тому що багато віруючих зараз в інтернеті, і зараз триває суспільний конфлікт. Це тема, що гостро обговорюється.
— Ви навіщо взяли гостру тему?
— Тому що вона цікава мені і людям.
— Перегляди, щоб здобути славу та гроші?
— Так, і те, й інше.
- А інші мотиви?
— Інших мотивів у мене не було.
Серед свідків захисту у суді виступив мер Єкатеринбургу Євген Ройзман.
— Соколовський — людина, яка недоучилася, просто кажучи, невігла, має юнацький нігілізм, і є речі, які вихована людина не промовляє вголос, щоб нікого не образити. Безглуздий пасаж про інвалідів, пройшовся цвинтарями та покійниками. Заради червоного слівця не пошкодував ні мати, ні батька, — дав характеристику блогеру Ройзман.
— Ваші релігійні почуття він образив?
— Бог зневажимо не буває. Неможливо образити бога. Для мене це повз минуло. Людина просто незріла.
— Під час обговорення релігії чи допустиме вживання ненормативної лексики? - Зацікавився прокурор.
— Ця лексика є елементарним невіглаством. Я, ваша честь, здавав ще науковий атеїзм, і ви, мабуть, також, і там було таке, чого Соколовському не снилося. І нічого, церква встояла.
Професор кафедри сучасної української мови та прикладної стилістики УрФУ, лінгвіст Ганна Плотнікова, залучена захистом, не знайшла у роликах Соколовського ознак збудження ненависті до віруючих: «Здебільшого в роликах Соколовський висловлює свою думку. Я розумію, що він знущається. Релігія подається у його записах у комічному вигляді, але це сатира, вона не має функції образити людей. Соколовський - нігіліст Базаров».
— Людина, яка негативно оцінює традиції релігійних та етнічних груп, наприклад, «традицію різати барана біля мечеті», збуджує до цих груп ненависть? - Запитав адвокат Станіслав Ільченко.
- Так. Це збуджуюча ознака.
— А як ви, не релігієзнавець, дійшли висновку, що накладення нецензурної лексики на церковну музику є образою?
— Ви у своєму висновку кажете, що ролики ображають православні цінності та суспільно небезпечні. Теж не виходите за межі компетенції? Ви ж лінгвіст. І звучать ваші висновки як готовий вирок. Ви самі поясните, що таке православні цінності?
— Ми зі школи знаємо, хто такий Ісус. Усі знають про базові цінності та традиції.
Також Ворошилова зробила висновок, що повторення фрази «Мусульмани взагалі не класні» призведе до ефекту нагнітання, хоча сама ця фраза нешкідлива.
— Навіщо ви аналізували ролик «Анус собі заблокуй, Роскомнагляд»? - поцікавився адвокат Ільченко. - Слідчий попросив?
- Ні, це моя ініціатива. Я подивився близько ста роликів, — відповів Старостін, уточнивши, що дивився їх ще до отримання запиту на експертизу.
Пам'ятник українськійюридичної думки першої чверті XXI ст.