Сутність та поняття ейджизму як соціально - культурного явища - Особливості процесу соціальної

Термін "ейджизм" означає дискримінацію однієї або кількох вікових груп по відношенню до інших вікових груп. Найчастіше ейджизм проявляється щодо людей похилого віку [2].

фотографії молодих і літніх людей (чоловіків та жінок), які за результатами пілотажу однозначно сприймаються як «літні» або «молоді»;
чорно-білі малюнки приємних та неприємних об'єктів, вибраних у пілотажному дослідженні («квіти», «повітряна куля» тощо; «бомба», «павук» тощо);
слова, які стверджують чи заперечують належність («Я», «мій» тощо; «вони», «їх» тощо).

Таким чином, з віком у людини зростає кількість негативних оцінок пізнього віку і вже до 25 років формується стійке неприйняття старості та негативне ставлення до людей похилого віку. Це відбувається через те, що уявлення про старше покоління походять із засобів масової інформації. Багато хто не має безпосередніх контактів із представниками інших вікових груп, які могли б спростувати негативні стереотипи своїм позитивним досвідом. Це призводить до жорсткого закріплення та поширення стереотипів у суспільстві. Соціально-політичні та інші зміни в Республіці Білорусь за останні 80 років призвели до того, що багато молодих людей виростають без тісного контакту з бабусями/дідусями чи іншими людьми похилого віку. У західному суспільстві спостерігаються подібні тенденції - діти та молодь отримують знання про літніх людей лише з телебачення. У результаті будь-яка людина може легко намалювати характер старого, виходячи із загальної думки та узагальнень.

Одним із доводів стереотипного уявлення старості є здатність для людей похилого віку до сприйняття нової інформації та труднощі в навчанні. Дослідження показують, що відмінності у здібностях навчання між молодимита літніми людьми незначні. Існують деякі труднощі у навчанні, які спричинені станом фізичного, а не ментального здоров'я (слабкість зору, слуху, координація рухів). Ласлетт аргументував культурну та інтелектуальну потребу після 60 років та захищав їхні права на бюджетне фінансування освітніх установ та дистанційної освіти для них.

Введення нових технологій та розвиток інформаційної системи є причиною трансмісії культури, в умовах якої, на жаль, роль людей похилого віку значно знижується. Видатний філософ А Швейцер про це говорить так: "Як не парадоксально це звучить, успіхи теоретичного пізнання та практики не полегшують, а навпаки ускладнюють розвиток справжньої культури". Такої ж точки зору дотримувався І. Ільїн. І справді: поняття, що включає в себе і знання, і життєвий досвід, стає розпливчастим, і молодь, здебільшого, не сприймає старше покоління як носіїв цінної інформації. Маргарет Мід, розмірковуючи про долі підростаючого покоління, каже: "Старше покоління ніколи не побачить у житті молодих людей повторення свого безпрецедентного досвіду змін, що змінюють один одного. Цей розрив між поколіннями абсолютно новий, він є глобальним і загальним". Микола Бердяєв вважав розвиток цивілізації на заваді розвитку істинної культури, яка розуміється їм як "шанування предків, могил і пам'ятників, зв'язок синів із батьками". Відсутність спільних цінностей означає занепад культури, традицій, що веде до дегенерації всього суспільства загалом і молодих поколінь зокрема. Суспільство має усвідомлювати, що хронологічний вік не може бути критерієм для визначення рівня умінь і здібностей приймати відповідальні рішення та вирішувати життєві питання.Природно, що таке відношення до людей похилого віку має своє відображення - старші покоління, адаптуючись не лише до вікових змін, а й до негативних образів старості, які існують у суспільстві, втрачають свою роль в оновленні та зміцненні культурних засад суспільства.

Формуванню умов розвитку та дієвого застосування принципу активізації практично може сприяти уважне вивчення вже накопиченого досвіду інших країнах у цьому напрямі. З віком змінюється рівень самооцінок, ціннісних критеріїв. З виходом літньої людини на пенсію змінюється її спосіб життя. Співвідношення цінностей зміщується з активної сфери в пасивну, звужується коло спілкування, мінімізуються (найчастіше вимушено) потреби. Водночас збільшується обсяг вільного часу, що вимагає заповнення корисної змістовної діяльності для продовження повноцінного життя. Тому проблема організації вільного часу має значення як спосіб реалізації їх інтересів, запитів, бажань, задоволеності життям. У Білорусі залишається високою потреба у фахівцях різних профілів, зайнятих наданням допомоги та послуг людям похилого віку.

Висновок з першого розділу дипломної роботи

У сучасній геронтології похилого віку прийнято вважати період життя людини, що настає після дорослості, хронологічно приблизно 55-65 лет[62]. Літній вік є самоцінним та самозначним етапом розвитку людини, який також як період підлітництва чи дорослості, ставить перед людиною свої завдання розвитку та має різні варіанти перебігу.