Світ Світла - духовний розвиток - Blog Archive - Три головні джерела гріха жадібність, гнів,
- Якщо шукаєш досконалості, намагайся змінити себе, а не інших. Найпростіше надіти сандалі, ніж покривати килимом всю землю.
«Я працюю над собою, намагаюся позбавитися однієї хвороби, припинивши грішити певним чином, хвороба йде, але з'являється інша хвороба, я виявляю в собі ще щось негативне і складається враження, що немає кінця хворобам і гріхам, і як ми не намагаємося тільки переконуємося більше, що ми слабкі. Який вихід ви бачите?
Справді, для нас стало звичним жити із хворобами. Знайшовши ліки від одного захворювання, лікарі виявляють, що з'явилося кілька нових, чи віруси навчилися жити і з цими ліками. Сучасна медицина намагається класифікувати кожну хворобу та випустити якісь спеціальні ліки від цієї хвороби. Але головна причина всіх захворювань, а їх уже зараз налічується десятки тисяч, не забирається. Так само, як спроба жити безгрішно. Просто намагаючись викорінити один гріх за іншим, тільки переконуєш себе, що ти слабкий, і розуміння гріха дуже різне в кожній культурі та релігії. Більш того, крім десяти основних заповідей, є ще сотні інших, даних Вчителями та священиками у своїх настановах, і порушення цих заповідей веде до гріха. Деякі релігійні течії стверджують, що людина вже народжується у гріху, і тільки ставши членами їхньої релігійної організації, може позбутися всіх гріхів. Але якщо ви будете щирі, то побачите, що всі хвороби мають одну глибинну причину. Є лише один гріх - це зречення єдності з Богом і припинення жити безумовною любов'ю. Про це говорять усі освічені майстри.
І чим більшеми відходимо від Бога, від почуття безумовної любові, тим більше дисгармонійно ми живемо, тим більше помилок ми робимо.
У Бха га ват-Гіті, квінтесенції всієї східної мудрості, говориться, що є три джерела гріха, тобто три причини, що закривають нам серце:
Жадібність
Гнів
Жадання
Перше джерело гріха
Перше - все починається зжадібності, бажання споживати більше, ніж віддавати. І ми живемо в суспільстві, культурі споживачів, де все просякнуте ідеєю: чим більше ти придбаєш, тим більше ти будеш щасливий, і, за великим рахунком, неважливо яким шляхом ти досягаєш комфорту для тіла. І це незважаючи на очевидний факт, що жадібні, жадібні люди не можуть бути щасливими, а тим більше успішними в особистих відносинах, бо головне правило, що робить будь-які відносини успішними, - це віддавати більше, ніж отримувати.
Білоукраїнські психологи розробили тест із 60 питань, головна мета якого – визначити, наскільки людина жадібна. Так ось ті, хто відповів ствердно більш ніж на сорок питань, - усі були тяжкохворими, нещасними людьми.
Тільки важливо пам'ятати, що віддача має бути від серця, тобто безкорислива, нічого не чекаючи натомість, і ми не повинні робити з тих, кому ми щось робимо добре, паразитів.
Один із показників, що людина проходить цей рівень - це те, що він жертвує регулярно як мінімум 10% доходу на благодійні цілі, за винятком допомоги родичам і друзям, яким ми і так зобов'язані допомагати. Ні в тому, ні в іншому випадку про цю допомогу нікому не говорячи. Жадібні люди завжди виправдовуються, мовляв, «поки що» не можу, як тільки зароблю мільйон. Зазвичай смерть чи руйнування приходить швидше. А горді егоїсти, навіть якщо жертвують, але головнеїхня умова - щоб про це знало якнайбільше народу.
Друге джерело гріха
Друге джерело гріха - цегнів, дратівливість, осуд, закиди.
Японська притча:
Якось відомий воїн-самурай, який переміг у багатьох битвах, прийшов до мудреця і попросив показати йому, великому воїну, дорогу до раю. На що мудрець засміявся йому в обличчя: Який ти великий? Ти боягуз". Воїн, не замислюючись, вихопив меч і замахнувся на мудреця. На що мудрець спокійно відреагував: Це дорога в пекло. В останню секунду воїн зупинився і вклав меч у піхви. Мудрець відреагував тим самим голосом: «А це дорога до раю».
У Бхагавад-Гіті говориться, що, споглядаючи об'єкти почуттів, виникає прихильність, і коли прихильність руйнується, виникає гнів.
І це стосується не лише матеріальних речей. Прив'язаним можна бути до певного світогляду, принципів, поведінки, моральних норм, способу життя тощо.
Наприклад, людина спізнюється чи говорить у манері, яка нам не подобається, чи одягається, як нам не подобається, якщо ми при цьому гніваємось, дратуємось, то це показує, що серце закрите і що ми є споживачами.
Часто ми думаємо - ця людина повинна поводитися, таким чином, я хочу, щоб вона була такою, хочу, щоб вона до мене добре ставилася. І якщо цього не відбувається, ми ображаємося, дратуємося, засуджуємо. У сучасній цивілізації більшість людей закриті за цим пунктом. Багато сучасних суспільних, релігійних і духовних лідерів часто не приховують свого гніву і роздратування. А це один із показників, що вони служать своєму его, а не Істині, хоч би якими красивими ідеалами вони прикривалися при цьому.
Роздратування, навіть якщо воно не показано зовні, дуже швидкозакриває серцеву чакру та руйнує нервову систему. Мені одного разу дуже досвідчений водій пояснив, як визначити хорошого водія – він завжди дуже спокійно сприймає будь-який розвиток подій на дорозі. Новачок або просто поганий водій постійно обурюється за кермом, всі у нього винні навколо. І якимось незрозумілим чином він приваблює різні проблеми на дорогах.
І цю аналогію можна здійснити до кожного з нас. Ми знаходимося в цьому тілі, як у машині, і, йдучи дорогою життя, ми вибираємо, як реагувати на те, що відбувається з нами по дорозі, на ставлення до нас інших людей, і якщо ми вибираємо агресію, гнів, дратівливість – то наше життя наповнюється проблемами, нещастями і дуже страждає на здоров'я. Очевидно, що образлива, дратівлива, сповнена гнівом людина любити не може.
Важливо зрозуміти, що:
- у цьому світі все може статися будь-якої секунди,
- у цьому світі все може змінитися будь-якої секунди.
І це може статися без нашої волі, тому що, крім нашої волі, є Вища Воля, яку ми своєю обмеженою свідомістю зрозуміти не можемо. І дуже небезпечно намагатися її підкорити нам. Роздратування, образи, зневага - це показник того, що ми не приймаємо Вищу Волю.
І за першими двома рівнями досить легко перевірити себе - скільки ми безкорисливо готові віддати, не чекаючи нічого натомість і нікому не кажучи про те добре, що ми робимо? Що від нас частіше виходить - закиди чи подяка? Як часто ми відчуваємо роздратування, невдоволення по відношенню до будь-кого або до чогось і т.д.
Простий тест: щоб побачити, наскільки людина примітивна, потрібно звернути увагу на те, як часто людина дратується.
Китайська мудрість стверджує:
«Об'єкт твоєї неприязні,ненависті або роздратування слідуватиме за тобою, поки ти не навчишся його любити або хоча б не станеш нейтральним. Щоб не забруднитись у бруді - грубому або тонкому, потрібно припинити зневажати або критикувати його».
Третє джерело гріха
Третій рівень складніший розуміння і найскладніший подолання - цебажання. У Ведах говориться, що у духовному світі душа живе любов'ю до Бога, потрапляючи у матеріальний світ, це почуття трансформується у прагнення, сексуальні уподобання. Секс - це найбільша матеріальна насолода, тому впасти в залежність від нього, почати схилятися до основ людського щастя, сексу, людської любові - зовсім не складно. А якщо людина прив'язана до цього, то вона буде прив'язана до решти.
Всі релігії обмежують сексуальну свободу, і багато сучасних дослідників говорять, що більшість злочинів та психологічних проблем відбувається на сексуальному ґрунті. У сучасній цивілізації всіляко роздмухується статевий потяг і потім пропонується займатися розпустою, ні про що, не замислюючись, максимум, про що треба подумати, - це про те, щоб вчасно натягнути презерватив.
Східна психологія не проти сексу як такого – ні. Вона каже, що секс має бути з коханою людиною. Його інтенсивність - відповідно до вродженого рівня пристрасті. І правильний секс – він наближає, підносить до Божественного рівня. Але це окрема тема. Загалом, потрібно зрозуміти, що Бога потрібно любити більше, ніж найближчої людини. Потрібно відчути вторинність людського щастя, хоч би яким гарним воно здавалося. Але усвідомити, що моє істинне Я – це одне, а людське кохання, почуття, пристрасті – земне, дуже важко.
Для того, щоб відчути Божественне, потрібновідмовитись на якийсь час від цих моментів. Потрібно вміти періодично відсторонюватися від свого життя, від усіх проблем, пов'язаних із виживанням, роботою, захистом і т. д. І, що ще складніше, – від людського кохання, від проблем у особистих відносинах, дітей, сім'ї. Навчитися жити в теперішньому, не жалкувати за минулим і не занурюватися в мрії про майбутнє. Якщо це вийде хоч на кілька секунд, то з'явиться енергія, щоб відчути своє Божественне Я. А це дасть величезний потік чистої енергії, що допомагає впоратися з будь-якою хворобою та проблемою, що наповнює великими творчими здібностями.
Це три головні джерела гріха, які не дозволяють нам жити в єднанні з Богом, в стані постійно зростаючого щастя і любові. прихильністю, умінням любити Бога і взагалі весь цей світ (як вияв Бога) повністю.
за матеріалами з книги: Рамі Блект - "Потрійна мудрість".