Священний ведмідь - Будинок Сонця
Кожному українському цікаво, як виник і чому у нас такий стійкий культ ведмедя? Чому на Заході слов'ян-московитів називали українськими ведмедями, порівнюючи їх із господарем лісу? І добре, якби це була надумана кличка, яку вигадали недруги-чужинці. На стародавніх та старовинних гербах українських міст часто можна побачити зображення ведмедя. Нині ведмідь красується на емблемі партії «Єдина Україна».
Почавши збирати інформацію про ведмежий культ, відкриваєш, що не лише українці поважають цього звіра. У новинах ЦТ або на каналі «Подорожі» часто можна бачити, як китайці поклоняються бамбуковому ведмедеві панді. Він у них справжнісінька священна тварина. Браконьєр, який убив панду, за державним законом підлягає смертній карі.
Звичайно, можна подумати, що китайці благоговійно ставляться до нього тому, що цей повільний ведмедик занесений до Червоної книги. На це можна обґрунтовано заперечити, що є сотні інших, не менш симпатичних звірів, які зникли зовсім чи скоро зникнуть з території Китаю, а китайці чомусь не схильні ставитися до них із такою самою любов'ю, як ставляться до панди.
Причина цього поклоніння криється в сузір'ї Великої Ведмедиці, що служив нічним годинником і річним календарем племенам Кроманьйон і арійським племенам, що мешкали в кам'яному столітті на північному сході Європи.
У продовжувачів кроманьйонських традицій аріїв існував найдавніший звичай залишати пологи після досягнення 40-річного віку. Їхні родові вожді йшли в пустельні місця, де створювали нові пологи, отримавши гібридів та метисів від місцевих неандерталок. Цим людям нового виду вони давали мову та багато культурних традицій, що існували в їх рідних пологах. Так культ сузір'я Великої Ведмедиці з'явився у різнихнародів світу. У переважній більшості ці народи досі не знають його первісного практичного значення.
У назві бамбукового ведмедя звучать два слова панда. Одне означає колесо, друге горло. Згадуємо, що колесо-горло – це димар житла схожого на юрту азіатських кочівників. У китайців це житло називалося фанза. Що є трохи спотвореним від пан-дза – коло шкіри. Юрти-фанзи первісних людей покривали шкірами убитих тварин. У кроманьйонців кам'яного віку ведмідь був земним представником сузір'я Великої Ведмедиці, що кружляло в небі над цим колесом. По кінцях жердин купольного житла, що сходяться в димовому колесі, давали імена членам роду. Таким чином, за допомогою димового колеса люди ніби вступали в кревну спорідненість з небесним та лісовим звіром.
Культ ведмедя панди був запроваджений арійськими родоначальниками у нових китайських родах метисів створених із місцевих синантропів. Значна частина цих людино-звірів жила на деревах як бамбукові ведмеді чи горили.
Спостерігаючи ставлення китайців до ведмедя, можна згадати новини ЦТ, у яких іноді показують спійманих при незаконному переході кордону представників цього народу. Трапляється, що в їх мішках прикордонники виявляють відрубані ведмежі лапи. Китайці стверджують, що з них виготовляють сильнодіючі, і, звичайно, дорогі цілющі препарати. Цим ніби виправдовується нелюдство стосовно ведмедів.
Якщо ви хоча б трохи знайомі з фармацевтикою та народною медициною, то почувши подібне, збентежитесь. Не отримавши заспокійливого висновку, замінюєте на традиційний штамп: ці китайці вічно щось начудять! То на обід послу Головину смажених земляних черв'яків піднесуть. То імпотенцію лікують порошком, виготовленим із сушеногофалос тигра. І т.д.
Але цьому «відрубанню ведмежих лап» є пояснення.
360-добовий рік сузір'я Великої Ведмедиці відстає від сонячного на 5 діб. Їх і символізувала відрубана лапа звіра, яка має, як і в людини, 5 пальців. Дикі шарлатани від народної медицини вселяють ще більш неосвіченим людям надприродні лікувальні якості земного представника небесної богині.
Прапор із таким самим зображенням існував у племені абазинів під час Кавказької війни 19 в.
Надгробні плити та стели із зображенням відрубаної руки існують у Дагестані та Шотландії. Зазвичай їх зображують поруч із спіралями-вавилонами та рівносторонніми хрестами.
У минулі століття у слов'ян теж існували всілякі забобони пов'язані з ведмедем: Щоб попередити відмінок худоби, ведмежу голову закопували посеред двору перед світанком на Іванів день, поки в небі було видно Велику Ведмедицю. Попередньо її обносили навколо стада за годинниковою стрілкою, згідно з напрямом обертання сузір'я.
При цьому слід зауважити, що Іванів день – це кінець літнього сонцевороту. Ведмеді не сплять у барлогах, а гуляють лісом і досить чуйні, як і всі звірі. Потрібно неабияк постаратися, щоб вистежити, вбити і самому не бути роздертим.
Традиція поклоніння ведмедеві має у слов'ян неймовірно давню історію. Як запевняє академік Б.А. Рибакова перші свідчення ведмежого культу належать до мустьє. Цей останній період нижнього палеоліту прийнято датувати проміжком часу від 100 до 60 тис. років до н. Про це говорять цитати з його книги «Язичництво Стародавньої Русі»: - «Особливий інтерес представляють знамениті мустьєрські "ведмежі печери", в яких ведмежі кістки становлять 95 - 99% всіх кісткових залишків, а кількістьособин доходить до 800 – 1000 ведмедів в одному пункті. … Ховалися в печерах зазвичай не всі кістки ведмедів, а тільки черепа і кістки лап.
- … ведмежі захоронення у відомій карстової печері Драхенлох, розташованої в альпійській зоні на висоті близько 2,5 км. Черепа і кістки лап ведмедів зберігалися в спеціально відгородженому камінням відсіку печери.
- . Фалічні обряди, що супроводжували ведмежі свята, свідчать про те, що культ ведмедя мислився як культ відродження тварин, як культ плідності об'єктів полювання.
- … Найдавнішими ведмежими цвинтарями, що наводять на думку про нарочите, ритуальне захоронення ведмежих черепів і лап, є мустерські печери в Альпах, Северному Причерномор'ї і на Кавказі.
- … етнографи визнали правомірний зв'язок ведмежих свят з палеолітичними захороненнями ведмедів.
- … відрізали голову і лапи ведмедя, так само ховали їх у "ведмежі комори", в яких за довгі роки "великі скупчувалися груди кісток.
- . Очевидно, і в мустерських печерах теж влаштовувалися якісь ведмежі свята, подібні до сибірських, - занадто вже однакові матеріалі сліди, що піддаються зіставленню.
- … виявлено ритуальні захоронення ведмедів на фатьянівських могильниках.
- … Тут сумовані відомості про знахідки глиняних моделей ведмежих лап у слов'янських курганах Поволжя та Приладдя; у ряді випадків у могилах з трупоспаленням знайдені кістки ведмежих лап з кігтями. За даними Є. А. Ридзевської, культ ведмедя (і, зокрема, ведмежої лапи) широко відображений в археологічних матеріалах і фольклорі Скандинавії ».
В одній з європейських печер було знайдено глиняну скульптуру ведмедиці з ведмедиком виліплених із глини. Первісний скульптор, рухомий творчим поривом створив земнийобраз небесної богині. Інший древній вандал відбив у ведмедиці голову.
Гон у бурих ведмедів починається з початком літнього сонцевороту і триває близько двох місяців. Звірі, які живуть у регіоні, щорічно збираються на тих самих лісових галявинах. При цьому самець не з'єднується з якоюсь однією самкою. Це у них відбувається безладно. Два місяці продовжується колективна любовна оргія. Самки, що завагітніли, залишають місце шлюбних ігор. А ті, що ще не понесли, лишаються. Чим далі до кінця гону, тим більше самців посідає одну самку. У результаті жодна з них не залишається не покритою. Потім звірі розходяться своїми кормовими територіями. Ведмежа з'являються взимку.
Розуміючи високу надійність такого способу відтворення, хтось із вождів північних кроманьйонців запровадив його у своєму роді тисяч 100 років тому. Приналежність культу саме до того самого кроманьйонського племені підтверджують знахідки кісток ведмежих лап у могильниках з трупоспаленнями. Там, де трупи ховали не спалюючи, ведмежий культ не простежується. Що разом із двома алфавітами теж говорить про два головні племени кроманьйонських.
Існує безліч різночасних свідчень повторення людьми сексуальних ігрищ у наслідування ведмежого гону.
Геродот (5 в е.) розповідав, що у Кавказі живе безліч народів, «статеві зносини цих народів відбуваються відкрито, як і стадах тварин». Те саме він говорить про індійців, скіфів, масагетів і підлеглих їм племен.
Страбон(1в. до н.е. – 1в н.е.) писав про стародавній звичай, за яким чоловіки племені кавказьких гаргареїв на 2 місяці приходили на обумовлену гору, де протягом 2х місяців «в таємниці ночі змішувалися без розбору» з приходили з іншого боку гори амазонки. Жінки розходилисятільки після того, як переконувалися, що завагітніли.
Етнограф Б. А. Васильєв розповідає, що у сибірських народів всі ведмежі свята супроводжувалися фалічними обрядами. Він не наводить опису, як виглядали ці обряди. Але сам факт їх існування як відлуння давніх сексуальних містерій у ведмеже свято говорить про те, що у свято люди наслідували гону ведмедів.
Подібні сексуальні оргії до 19 століття існували у саамів. Щороку шаман приводив молодь на священну галявину, де відбувалися веселощі з зляганнями. Відлуння цієї традиції описані етнографами у кабардинців та у слов'янській «Повісті временних літ».
У сучасної людини вихованої світовими релігіями існує думка, що ці оргії є ознакою відсталості дикунів від більш цивілізованих народів. Але свідчення кажуть, що це не завжди так. Аристократія деяких давньогрецьких полісів, яку ніяк дикої не назвеш, збиралася щороку на містерії в тих самих печерах у містечку Елевсін. У глибокій таємниці від сторонніх у темряві печер відбувалися якісь «таємні обряди». Про давнину звичаю говорить те, що на свято збиралися саме в печері, як це колись робили печерні ведмеді.