Святе причастя
Причастя є центральним обрядом християнської Церкви. Священнослужителі та немовлята (до семирічного віку) можуть причащатися за кожною Літургією, а для інших у старообрядців існують суворіші правила підготовки.
Причастя дітей
Діти, як і дорослі, причащаються натще. Вранці годують тільки немовлят (до року) і намагаються, щоб дитина хоч трохи поспала перед дієприкметником. У деяких парафіях вимагають, щоб дитина була ввечері на службі, або відмовляють у причасті. Досвідчені священики вважають, що це згубна практика, і вона нездійсненна для тих, хто живе далеко і має багато дітей.
Буває також, що немовля кричить і виривається, коли його приносять до причастя. Це може бути через те, що він рідко буває в храмі і лякається побачивши велику кількість людей або від звучання хору. Але з цієї причини позбавляти причастя дитини не можна. Багато досвідчених священиків вважають, що дитину тим більше потрібно причастити, але з обережністю, щоб вона не плюнула. А іноді корисно і взяти паузу, щоб малюк звик до обстановки.
Причастя мирян у старообрядництві
Більшість старообрядців причащається раз на рік — під час суворого Великого посту та після сповіді. Існує також благочестивий звичай причащатися п'ять разів на рік:
- На першому та сьомому тижні Великого посту;
- У пост святих апостол Петра та Павла;
- В Успенський та Різдвяний пости.
Однак у деяких парафіях практикується й частіше причастя: поза постами, на розсуд духовного отця.
Підготовка до святого причастя священиків
Священики та диякони готуються до Літургії так: увечері моляться Правильні канони, а вранцідо початку служби — причасний годинник, канон і молитви до Святого причастя.
Підготовка до святого причастя мирян
Для людини, яка бажає причаститися, обов'язково так зване «говіння» — суворий піст (суходіння) протягом тижня та щоденне молитовне правило. Крім звичайних ранкових і вечірніх молитов, потрібно відмолитися сім щоденних чернечих правил (Правильні канони) або весь Псалтир з покаянними молитвами, або відмолитися поклонами (по сім сходів щодня).
Перед таїнством Сповіді (напередодні причастя) священик і говіючі молятьсяпочаток Сповіді, потім священик іде в закрите приміщення, де прийматиме тих, хто кається, а сповідники по черзі до нього заходять. Перед тим, як зайти до священика, прийнято здійснити три земні поклони з молитвою «Боже милостивий», потім поклонитися в землю людям зі словами «Пробачте заради Христа». Вони, кланяючись у пояс, відповідають Бог простить. У цей час у храмі відбуваються Правильні канони та звичайна вечірня служба. Залежно від звичаїв тієї чи іншої парафії, Правильні канони відбуваються до початку основної служби або після її закінчення.
Ті, хто отримав благословення духовного отця причаститися Святих Таїн до початку ранкової служби (зазвичай о 5 ранку) моляться причетний годинник, причетний канон, молитви до Святого Причастя; потім священик читає їм відновлення сповіді. Після цього служба йде звичайним порядком: півночі, годинник та Літургія.
Слід пам'ятати, що перед Причастям не можна пити і їсти (після опівночі), а після Причастя не можна начхати, цілуватися або їсти щось із кісточкою. Для тих, хто не причащається, говіння не є обов'язковим. Однак, щоб прийняти дору або просфору після Літургії, треба йти на службу натще.
Під час співу причетного віршапричасники наближаються до амвону. Після вигуку «Зі страхом Божим і вірою приступіть » для дорослих причетників читається прощення. Вони кланяються в землю (без хресного знамення) та слухають прощення. Вставши, складають хрестоподібно руки і слухають з увагою читані священиком молитви. Потім здійснюють земний уклін Святим Таємницям і підходять до Святої Чаші по порядку: немовлята, юнаки та юначки, дівчата, чоловіки і жінки. Крилошан (співаків та читців, що стоять на крилосі) прийнято пропускати вперед.
Наближаючись до Чаші, причасник захищає себе хресним знаменням з молитвою Ісусовою, складає руки хрестоподібно і зі страхом Божим і благоговінням приймає Святі Дари – Тіло та Кров Христові. Потім той, хто причастився, творить Хресний знак і цілує підніжжя Чаші. Після Причастя підходять до столика, на якому стоїть теплота (вино, розведене окропом) та просфори. Після закінчення Літургії всі причасники з увагою вислуховують молитви подяки.
У випадку, якщо людина через досконалі гріхи не гідна прилучатися до Святих Таїн (відлучена від причастя на певний час), духовний отець може причастити її Великою водою, що освячується напередодні Богоявлення, на святвечір. Раніше цей звичай був більш поширеним, але й тепер у деяких парафіях священики причащають Великою водою.
Варто також зазначити, що є гріхи, які відлучають від причастя, тяжчі — від святині взагалі, тобто не можна підходити до Хреста, ікон, брати просфору, пити святу воду. Люди, відлучені від святині, не проходять у храм, а стоять у притворі.
Якщо Ви не належите до старообрядницької Церкви,то, прийшовши на Літургію, стійте у притворі храму. Проходити далі, підходити до Хреста, ікон, брати просфору Вам не слід.