Свято-Григор’ївський Бізюків чоловічий монастир, Свято-Григорівський Бізюків чоловічий монастир
Свято-Григоріївський Бизюків чоловічий монастир
Останні новини
Паломництво. Південна Україна. Найкращі місця
Додано 2014-09-19 16:52:43
Багато людей вірять у те, що жодних ліків не зцілюють так, як молитва. Саме заради цього, нерідко долаючи десятки, сотні, а то й тисячі кілометрів, вони вирушають до святих місць. Щоб схилитися.
Свято-Григоріївський Бизюків чоловічий монастир
Свято-Григор'ївський Бизюков чоловічий монастир, оплот Православ'я на півдні української імперії, який на початку XX століття посідав у духовному плані друге місце після Києво-Печерської лаври, розташований на території нинішнього села Червоний Маяк Бериславського району Херсонської області.
Майже півтора століття він служив Православ'ю, сяючи світлом Христової Істини. Неоціненна духовна спадщина монастиря. Славна і трагічна його історія, а починалася вона у двох різних місцях та у різний час.
За царювання Катерини Великої землі від Дніпра до Південного Бугу одержують назву НовоУкраїна. До її складу входили Катеринославська,Херсонська, Таврійська, частково Полтавська та Харківська губернії.
«Таврійський Афон» – так назвав сучасник тієї далекої пори місце, де стоявСвято-Григоріївський Бізюків монастир. Вглиб його високих похилих схилів та стрімких берегів йшли підземні ходи та печери, що тяглися на десятки кілометрів. Ким і коли вони вириті, достеменно не відомо. Є тільки припущення, що залишені вони з того часу, коли ці землі нещадно топтали дикі і жорстокі кочівники, не залишаючи нічого живого на своєму шляху. У пізніші часи ходами користувалися запорожці і християни, які шукали усамітнення. І до цього дня по обривистих берегах, покритих диким чагарником шипшини та глоду, ховаються вузькі стежки, що ведуть до печер ченців і пустельників. Одна з таких вирубаних у стрімкій вапняковій скелі печер – місце постійного відвідування паломниками. Тут збереглася і маленька печерна церква.
Щоб потрапити до неї, необхідно взяти в монастирі спеціальні металеві сходи та отримати благословення настоятеля. Після будівництва греблі для Каховської ГЕС, великих вирубок плавнів уздовж Дніпра та затоплення прилеглих земель у с. Червоний Маяк, як і всюди довкола, відбулися зміни. Почав змінюватися клімат: зникли щедрі вологою густі ранкові тумани та рясні літні зливи. Вода піднялася більш як на десяток метрів. Старожили розповідають, що до затоплення та підняття рівня води печер та ходів було багато. І виходили вони набагато нижче, до самого Дніпра, у плавні. Кажуть також, що раніше можна було під землею обійти все село, а подекуди й проїхати конем. Від пристані йшли в берегові надра тунелі до монастирських складів. Звідти, мабуть, після затоплення і виплили до Дніпра закупорені старовинні пляшки з монастирським вином,які виявили рибалки с. Червоний Маяк.
Архітектурний ансамбль Григорія-Бізюкова монастиря остаточно склався до початку ХХ століття, коли всі основні старі будівлі, крім Свято-Григоріївської (запорізької) церкви, огорожі з вежами, двоповерхового братського корпусу та деяких господарських споруд, були розібрані та замінені на нові, виконані з краси у псевдоукраїнському стилі.
Найстарішою з споруд, що збереглися нині, головної монастирської садиби є огорожа з трьома кутовими вежами, зведена не пізніше 1817 року. Башти круглі у плані з декоративними зубчиками на карнизах, увінчані главками з конусоподібними завершеннями на восьмигранних барабанах. В даний час первозданний вид зберегла лише північно-східна вежа при Економічній брамі. У склепі південно-східної вежі у 1903 році був похований єпископ Юстин (Михайло Полянський).
Композиційним центром архітектурного ансамблю був собор Вознесіння Господнього, зведений у 1886 – 1893 роках у стилі еклектизму із застосуванням художніх прийомів московського зодчества ХVII ст. Від нього збереглася лише вівтарна арка.
На північ від руїн Вознесенського собору знаходиться будівля братської трапезної, збудована на рубежі ХIX - ХХ століть (не раніше 1894 - не пізніше 1902). Нині первісний архітектурний декор зберіг лише південний фасад, виконаний із червоної цеглини, вікна якої прикрашені лиштвами у псевдоукраїнському стилі. Пілястри трапезної декоровані кілеподібними та квадратними нішами. Спочатку південний фасад прикрашали кілевидні фронтони, які не збереглися до наших днів.