Своєрідність мови як суспільного явища - Посібник для студентів гуманітарних вузів та учнів
Своєрідність мови як суспільного явища
З погляду семіотики мова - унікальна, але не єдина знакова система: він можна порівняти з мовою бджіл, дорожньою сигналізацією, алгоритмічною мовою програмування. З погляду науки про суспільство мова не має аналогів. Він не просто своєрідний - за низкою суттєвих ознак він відрізняється від усіх суспільних явищ.
6. Мова не відноситься до ідеологічних чи світоглядних форм суспільної свідомості (на відміну від права, моралі, політики, філософської, релігійної, художньої, буденної свідомості). Як сказав Йосип Бродський у Нобелівській лекції, "мова до етичного вибору не здатна".
ФОРМИ ІСНУВАННЯ МОВИ
Взаємини окремих форм існування мови можуть бути різними у різних мовах, а також у різні періоди історії однієї мови. Поки що не склалася письмова традиція, на перший план виступають взаємини між окремими територіальними діалектами. Після формування літературної мови найбільш суттєвими стають протиставлення літературної мови та нелітературної мови (діалектів та просторіччя), а також ступінь діалектної дробності та глибина діалектних відмінностей.
У різних національних колективах по-різному розподілені сфери використання та суспільні функції літературної мови та нелітературної мови. Так, в одних культурах, наприклад в арабських країнах, Індії, в історії української мови до кінця XVII ст., історії чеської мови до кінця XIX — початку XX ст., "правильною" визнається лише письмово-літературна мова і, отже, повсякденно розмовна мова виявляється нелітературною, ненормативною. В інших культурах невимушенеусне спілкування може відбуватися літературною мовою, тобто не протиставлятися зразковому, правильному мовленню, і, отже, складати повсякденно-розмовний варіант літературної мови.
Взаємини літературної мови діалектів також змінюються у часі. Зазвичай літературну мову народу створюється з урахуванням певного діалекту групи близьких діалектів. Так, в основі сучасної китайської літературної мови лежать північнокитайські пекінські діалекти; літературна французька мова сформувалася на основі франсійського діалекту; іспанська - на основі діалекту Кастилії; в основі української літературної мови – середньоукраїнські московські говірки; в основі білоукраїнської — центральні мінсько-молодеченські говірки Білорусі. Глибина відмінностей ("мовна відстань") між літературною мовою та діалектами багато в чому залежить від глибини діалектних відмінностей в епоху формування літературної мови. Так, тривала роздробленість італійських земель, пізніше (1861 р.) формування єдиного італійського держави породили " італійський ліс діалектів " , як образно характеризував сильну діалектну дробність італійської мови Р. У. Степанов (Степанов 1976, 88). Через війну літературну італійську мову, що у XIV в. з урахуванням тоскано-флорентийских діалектів, досі дуже відрізняється від діалектної промови інших регіонів країни. Аналогічна картина спостерігається у взаєминах літературної німецької мови та німецьких діалектів.
З часом мовна відстань між літературною мовою та діалектами поступово скорочується. З одного боку, для післяфеодальних формацій характерно поступове стирання діалектних відмінностей; при цьому насамперед зазвичай нівелюються суто місцеві особливості. З іншого боку,зростає комунікативна значимість основного наддіалектного конкурента місцевих прислівників - літературної мови (див.с.37-39)
Функціональна структура загальнонародної (національної) мови може бути представлена як ієрархія всіх форм її існування (див. схему на с. 33). Ключовою опозицією в цій ієрархії є протиставлення літературної мови та ненормативних різновидів мови, при цьому для характеристики нормативно-стилістичного устрою конкретних мов дуже важливо, чи входить до їх "нормативного простору" така форма існування мови, якрозмовна мова( т. е. невимушена усне мовлення людей, які володіють літературною мовою, в неофіційній обстановці). Запропонована схема загалом відповідає нормативно-стилістичному устрою сучасної української мови — однієї з тих мов, де у просторі "правильних" різновидів мови є місце і для розмовної мови. Вона становить широку "демократичну" основу літературної мови. Зрозуміло, межа норми між розмовною промовою та нелітературною промовою (насамперед просторіччям) — це аж ніяк не "залізна завіса": вони активно взаємодіють та впливають одна на одну. Через розмовну мову вплив просторіччя, молодіжного арго, діалектів відчувають й інші функціональні різновиди літературної мови, насамперед мову засобів масової комунікації та публіцистичний стиль. Науковий і особливо офіційно-ділової стилі консервативніші і далі відстоять від розмовної мови і ненормативних різновидів мови (див. схему).