Своєрідність творчості Гумільова - твір з творчості Н
Термін «акмеїзм» та ім'я Н. Гумільова нерозривно пов'язані. Він виявився єдиним, хто повною мірою втілив ідеологічну програму цього літературного спрямування. Поява акмеїстів була своєрідним протестом проти знецінення слова. «Роза» перестала бути символом Богоматері, Вічної Жіночності, стала абсолютно земною квіткою. "Буття", "вічність", "Софія" - ці слова йшли з поетичного лексикону.
Ось опис жирафа з вірша Гумільова:
Йому граціозна стрункість і нега дана,
І шкіру його прикрашає чарівний візерунок,
З яким рівнятися насмілиться тільки місяць,
Дроблячись і гойдаючись на волозі широких озер.
Тут жираф постає над символічному, а своєму істинному вигляді. І емоції, що викликає образ тварини, живі, а не книжкові.
Акмеїсти здобули перемогу. Це була перемога Н. Гумільова. Творець яскравої та самобутньої літературної течії — акмеїзму, — він завоював симпатії читачів не лише силою художнього таланту, оригінальністю та досконалістю поетичних одкровень, а й фанатичною любов'ю до подорожей та мандрівок, які стали невід'ємною частиною його життя та творчості. Муза Далеких Мандрів, оспівана ним у багатьох віршах, стала провідником поета в непрохідних джунглях Центральної Африки, у вогнедишних пісках Сахари, у верхів'ях і гирлі багатоводного Нілу, у похмурих горах Абіссінії та екзотичних лісах Мадагаскару… Стародавні міста Європи
І ось все життя! Круження, спів,
Море, пустелі, міста,
Справжній твір поетичного мистецтва, декламував Гумільов у статті «Спадщина символізму та акмеїзм», має бути досконалим, вигостреним, як лезо бритви. Чи можна досягтице? Чи можна перетворити теоретичні викладки на реальність віршів? Це можна досягти, стверджував Гумільов, якщо поет стане героєм, який обирає важкий і небезпечний шлях. Залишалося лише підтвердити це життям. І це він робив. Від природи боязкий, фізично слабкий, він наказав собі стати сильним і рішучим, вирушити в тривалі та ризиковані подорожі, стати мисливцем на левів і носорогів, піти добровольцем на фронт в імперіалістичну війну і отримати за хоробрість два солдатських Георгія і, нарешті, опинившись у слідстві камері Петроградської губчека, заявляти слідчому про свій «монархізм» замість того, щоб спробувати виправдатися і врятувати собі життя. Мрійливий лірик, він вицькував зі свого серця закоханість і задумливість, позбувся смутку й розгубленості й у горнилі пристрастей викував сильний, дзвінкий, як дамаська шабля, голос, що знищує людський страх і покірність, що прокладає шлях людської гордості та мужності. Героями його віршів стають відкривачі нових земель і флібустьєри, мандрівники, середньовічні лицарі, мисливці на африканських звірів і безстрашні капітани... своїх читачів героями «сильної, веселої та злої планети».
Я вчу їх, як не боятися,
Не боятись і робити, що треба.
Слід зазначити, що вже в ранній творчості поета намітилися основні (виключно «гумілівські») риси, які так чи інакше змінюючись і вдосконалюючись, пройшли через усі його збірки і склали зрештою неповторний вигляд його поетики. Що це за риси? Безумовно, романтичний дух більшості його творів, який зумовив вибірпевної системи художніх засобів: образної структури, композиції, сюжету, поетичного мовлення. Зневага до світу грошових інтересів, міщанського благополуччя, духовної бездіяльності, неприйняття буржуазної моралі спонукали поета створювати героїв за контрастом із сучасниками, героїв, одухотворених ідеями зухвалими, але в основі своєї — шляхетними, охопленими шаленою перемогою до перемоги зовнішнім світом, навіть якщо ця перемога дісталася ціною їхнього життя.
Як конквістадор в залізному панцирі,
Я вийшов у дорогу і весело йду,
То відпочиваючи в радісному саду,
То нахиляючись до прірв і прірв.
Нехай смерть приходить, я кличу будь-яку!
Я з нею битимусь до кінця,
І, можливо, рукою мерця
Я лілію добуду блакитну.
Другою характерною особливістю поезії Гумільова є відточеність, філігранність форми, вишуканість рим, гармонія та милозвучність звукових повторів, височина та шляхетність поетичної інтонації. «Починаючи з «Шляху конквістадорів» і закінчуючи «Вогненним стовпом», — зазначав літературознавець Е. Ф. Тоілербах, — поет незмінно йшов однією і тією ж дорогою: до досконалості форми, до магії слова, до деспотичного оволодіння віршем». У вірші «Поету» Гумільов висловив своє ставлення до поетичної форми та вимоги до ремесла поета:
Нехай буде стих твій гнучкий, але пружний,
Як тополя зеленіючої долини,
Як груди землі, куди встромили плуг,
Як дівчина, яка не знала чоловіка.
Впевнену строгість береги:
Твій вірш не повинен ні пурхати, ні битися.
Хоча муза має легкі кроки,
Вона богиня, а не танцівниця.
Третьою характерною рисою творчості поета є його пристрасть до екзотики, інтерес доафриканському та азіатському континентам, до міфології та фольклору племен, що населяють їх, до яскравої та буйної рослинності, незвичайним тваринам. Яскравий, строкатий світ гумілівських віршів не викликає складних асоціацій, проте завжди радує читача своєю самобутністю. Пострілами на дуелі були вбиті Пушкін і Лермонтов, пробите кулею, перестало клекотіти серце Маяковського, божевільна жорстокість обірвала життя М. Гумільова.
Скільки поетів передчасно втратила Україна! Як воскресити їх? Як пожвавити? Живою водою воістину може стати наш дотик до віршів, наша пам'ять про них. Тільки тоді розцвітуть «сади душі» загиблих поетів і здивують нас своєю красою та благородством.