Теорія особистості З
Новосибірський Державний Архітектурно-Будівельний Університет (Сібстрін)
Реферат з психології
«Теорія особистості З.Фрейда»
Виконала: студентка 100 гуртів
Перевірила: Адаменко І.М
Термін «психоаналіз» має три значення:
1) теорія особистості та психопатології;
2) метод терапії особистісних розладів;
3) метод вивчення неусвідомлених думок та почуттів індивідуума.
Це поєднання теорії з терапією та з оцінкою особистості пронизує всі аспекти уявлень Фрейда про людську поведінку. Однак під усіма цими поєднаннями і складнощами лежить відносно невелика кількість вихідних концепцій і принципів, в яких відображається психоаналітичний підхід Фрейда до особистості.
Фрейд застосовував топографічну модель особистісної організації. Відповідно до цієї моделі, в психічному житті можна виділити три рівні: свідомість, передсвідоме та несвідоме. Розглядаючи в єдності, Фрейд використовував цю «психічну карту», щоб показати ступінь усвідомлюваності таких психічних явищ, як думки і фантазії.
Область передсвідомого., іноді звана «доступною пам'яттю», включає весь досвід, який не усвідомлюється в даний момент, але може легко, але може легко повернутися до свідомості або спонтанно, або в результаті мінімального зусилля. З погляду Фрейда, передсвідоме наводить мости між усвідомлюваними і несвідомими областями психічного.
Найглибша і значуща сфера людського розуму – це несвідоме. Несвідоме є сховище примітивних спонукань плюс емоції та спогади, які настільки загрожують свідомості, що були пригнічені або витіснені в область несвідомого.Згідно з Фрейдом, такий несвідомий матеріал багато в чому визначає наше повсякденне функціонування.
На відміну від своїх ідейних попередників, Фрейд надав концепції несвідомого життя емпіричного статусу. Зокрема, він наголошував, що несвідоме слід розглядати не як гіпотетичну абстракцію, а скоріше як реальність, яку можна продемонструвати і перевірити. Фрейд твердо вірив у те, що справді значимі аспекти поведінки людини оформляються і спрямовуються імпульсами і спонуканнями, які повністю перебувають поза сферою свідомості.
На початку 20-х Фрейд переглянув свою концептуальну модель психічного життя і ввів в анатомію особистості три основні структури: ід, его, суперего.
Ід (переклад з лат. - Воно) по Фрейду означає виключно примітивні, інстинктивні та вроджені аспекти особистості. Ід функціонує цілком у несвідомому та тісно пов'язаний з інстинктивними та біологічними спонуканнями, які наповнюють нашу поведінку енергією. Згідно з Фрейдом, ід – щось темне, біологічне, хаотичне, не знає законів, яке не підкоряється правилам. Ід зберігає своє центральне значення для індивіда протягом усього його життя. Воно вільне від будь-яких обмежень. Будучи найстарішою структурою психіки, ид висловлює первинний принцип всього життя - негайну розрядку психічної енергії, виробленої біологічно обумовленими спонуканнями. Негайна розрядка напруги одержала назву – принцип задоволення. Ід підпорядковується цьому принципу, висловлюючи себе у імпульсивної, ірраціональної і нарцисической манері, незважаючи на наслідки інших чи всупереч самозбереженню. Оскільки ід не відає страху чи тривоги, воно не вдається до обережності для індивіда і суспільства.
Фрейдрозглядав ід як посередник між соматичними та психічними процесами в організмі. Ід виконує роль резервуара всім примітивних інстинктивних спонукань і черпає свою енергію безпосередньо з тілесних процесів.
Фрейд описав два механізми, з яких ід позбавляє особистість від напруги: рефлекторні дії та первинні процеси. У першому випадку ід відповідає автоматично на сигнали збудження і, таким чином, відразу знімає напругу, що викликається подразником. Ід формує психічний образ об'єкта, спочатку пов'язаного із задоволенням основної потреби.
Первинні процеси – нелогічна ірраціональна і фантазійна форма людських уявлень, що характеризується нездатністю придушувати імпульси і розрізняти реальне і нереальне, «себе» і «не-себе». Трагедія поведінки відповідно до первинних процесів полягає в тому, що індивід не може проводити різницю між актуальним об'єктом, здатним задовольняти потребу. Такого роду змішання може призвести до смерті, якщо не з'являться якісь зовнішні джерела задоволення потреби.
Суперего. (від латів. "super" - "понад" і "ego" - "я"). Для того щоб людина ефективного функціонувала в суспільстві, вона повинна мати систему цінностей, норм та етики, розумно сумісних з тими, що прийняті в її оточенні. Усе це здобувається у процесі «соціалізації»; мовою структурної моделі психоаналізу – у вигляді формування суперего.
Фрейд розділив суперего на дві підсистеми: совість та его-ідеал. Совість купується у вигляді батьківських покарань. Вона пов'язана з такими вчинками, які батьки називають «неслухняною поведінкою» і за які дитина отримує догану. Совість включає здатність до критичної самооцінки,наявність моральних заборон і виникнення почуття провини у дитини, коли він не зробив того, що мав зробити. Заохочувальний аспект суперего – его-ідеал. Він формується з того, що батьки схвалюють чи високо цінують; він веде індивіда до встановлення собі високих стандартів. І якщо мети досягнуто, це викликає почуття самоповаги та гордості.
Суперего вважається таким, що повністю сформувався, коли батьківський контроль заміняться самоконтролем. Однак цей контроль не слугує цілям принципу реальності. Суперего, намагаючись загальмувати будь-які суспільно засуджені імпульси з боку ид, намагається спрямовувати людину до абсолютної досконалості в думках, словах і вчинках. Воно намагається переконати его у перевазі ідеалістичних цілей над реалістичними.