Тіла Світла чи дорога в небо
Про воскресіння Ісуса Христа в євангельській історії говориться про те, що Марія Магдалина, а після апостол Петро і апостол Іоанн, зайшовши в печеру, де залишили тіло їх Учителя, зняте з хреста, не виявили Його там. Але дружини-мироносиці, що з'явилися до Христової труни першими, побачили ангела, сліпучого, немов блискавка. Коли підібрали пелени, в які був загорнутий Ісус, і плат, що покривав Його голову, стало зрозуміло — тіла в печері немає! Так Євангеліє розповідає нам про чудесне воскресіння Ісуса...
Але, можливо, люди, які перебували у стані глибокого потрясіння від побаченого, щось не помітили?
Перейдемо тепер у Гімалаї.
Адже за деякими не канонічними джерелами саме там до 30 років Ісус знайомився з таємними вченнями східних мудреців.
У традиціях буддизму Тибету з давніх часів відома практика джалу, або реалізація Тіла Світу. Така дивовижна практика є й у наші дні. Відомий лама Намкай Норбу Рінпоче, який нині живе на Заході, наводить безліч прикладів цього містичного дійства. Одну з таких історій Намкай Норбу почув від свого вчителя Дорже Чангчуба, який був очевидцем такого явища. Ось як це було.
Якось лама Нягла Падма Дуддул покликав своїх учнів, серед яких був і Дорже Чангчуб, оголосивши, що настав його час помирати, і показав на гору, де хотів би зустріти смерть. Учні проводили ламу на вибране ним місце і поставили біля скелі маленький намет брезентового. Негла Падма Дуддул пішов у намет, а учням наказав наглухо зашити вхід і дати йому спокій на 7 днів. Виконавши вказівку, учні спустившись до підніжжя гори, чекали там 7 днів. Всі ці 7 днів йшли майже безперервно дощі,блискавки блискавки, а в рідкісні хвилини затишшя небосхил розцвічувався веселками.
Коли учні в зазначений термін зійшли на гору, вони знайшли намет міцно-міцно зашитий, точно так, як його залишали. Розрізавши брезент, вони увійшли всередину, але побачили там лише зім'ятий одяг вчителя. Так, мабуть, змії скидають шкіру. Учні підняли одяг і побачили під нею волосся та нігті свого вчителя. Більше в наметі нічого й нікого не було!
— Мій учитель, Дорже Чангчуб, там був, — каже Намкай Норбу, — і все це мені розповів. Тому я знаю, що це правда і таке можливо.
Повертаючись у часи, описані в Євангелії, і обережно проводячи паралелі, можна припустити, що Ісус мав це таємне вчення. І хоча умови і терміни зникнення тіла в описаних випадках дещо різні, все ж таки можна припустити, що природа цих явищ, як в Юдеї, так і в Тибеті, єдина. Ісус Христос воскрес у Тілі Світу, а в печері так і залишилися ніким не помічені його нігті та волосся.
Як пояснити таке китайському начальству?
Пізніше дядьку Намка Норбу дозволили виїхати в маленьке село і жити під не таким суворим наглядом. Йому відвели окремий будинок, а той самий тибетець регулярно навідувався до нього з перевіркою. Але за одного такого візиту чиновник натрапив на замкнені двері. Він почав стукати, але у відповідь тільки мідний дзвіночок над дверима брязкотів, наче хотів про щось розповісти непроханому гостеві. Тоді тибетець-чиновник зламав двері. Вбігши в далеку кімнату, він остовпів від жаху! Перед його поглядом з'явився Тогден, що медитує в позі лотоса, з головою накритий легким покривалом. Стомлений поганим передчуттям, чиновник тремтячими руками зірвав покривало і відсахнувся в страху. Гогден, вірніше його тіло, стиснувся до розмірів немовляти! Ручки та ніжкибули зігнуті та притиснуті до маленького тулуба.
Коли хвиля страху залишила чиновника, він не на жарт стривожився вже з іншого приводу — як це пояснити китайському начальству? Що якщо влада звинуватить його у підсобництві втечі Гогдена? Потрібно поквапитися. І чиновник кинувся доповідати про те, що сталося своєму начальству. Коли через кілька днів він повернувся до будинку, тіло Тогдена зникло повністю. Залишилося тільки волосся та нігті.
Сбита з пантелику влада зажадала роз'яснень. Чиновник розвів руками і сказав, що в стародавніх текстах Тибету згадується про йогини, які досягли так званого Тіла Світу. Їхні тіла протягом семи днів зникали, розчиняючись у нескінченному райдужному світлі.
— Чи можу я побачити ламу?
Ченці, посміхаючись мені, відповіли:
Почекавши годину, я повторив своє запитання. Ченці, які тепер безтурботно розгулювали біля монастиря, похитали головами:
— Лама у медитації.
Наступні 3 години я милувався з висоти монастирської стіни долиною Катманду. Але коли сонце підібралося до гірського хребта і фарби дня потемніли, я втретє поставив своє запитання насельникам монастиря, що поспішають на службу. Вони зміряли мене довгим поглядом і відповіли мені, незрозумілому, за складами:
— Ла-ма в меді-та-ції.
- Як же так? А чи довго він ще буде в цій медитації?
І тут один із ченців пирснув від сміху і, прикриваючи збентежене обличчя рукою, випалив:
— Не знаю: день, два, три, місяць… два, три…
Тоді, щиро кажучи, я подумав, що мене просто спровадили, не бажаючи втомлювати свого вчителя спілкуванням із ще одним дурним туристом. Але я помилявся. Вузол мого невідання був зав'язаний надто міцно.
Вочевидь, у разі мала місце часткова реалізація Тіла Світу.
Одного разу яповертався до себе в готель після невеликої подорожі непальськими селами. Щойно пройшла тропічна злива. Повітря іскрилося свіжістю. Струмки здавалися прозорішими, ніж зазвичай. Метелики з темно-синіми крилами завбільшки з долоні дорослого чоловіка стосувалися моїх плечей. Зелені папужки весело щебетали в гілках дерев, схилених над моєю головою. Рай та й годі!
І на довершення цієї ідилічної картини з глибини неба випливла гігантська веселка. Я тоді подумав: може, в якомусь гірському монастирі чи маленькому поселенні якийсь великий майстер медитації реалізував зараз практику джалу, і світло його нового існування заграло над землею всіма кольорами веселки. І веселка ця — як дорога до неба!
«Таємниці XX століття» - (Життя після смерті)