Тіло Леніна як арт-об’єкт

Останні новини

п. Схід, вул. Воєнторгівська 4/16Режим роботи :

Щодня з 11.00 до 19.00Без вихідних

Телефони: +7 (383) 363-03-29 +7-913-712-3709

Ваш внесок у експозицію

Новини Похоронного Порталу

Магазин сувенірів

Чим пояснюється ваш інтерес до постаті Леніна?

Олег Кулик: Насамперед тим, що Ленін не прихований. Він знаходиться у символічному та політичному центрі нашої країни. Це головна площа, де знаходяться символи нашої держави: Кремль, храм Василя Блаженного, тут працює президент — все сходиться на цій площі біля цієї цікавої споруди, яка пов'язана із сучасним мистецтвом, з історією.

А ще це по суті єдина в історії людина, яка змогла втілити мрію принижених, ображених та маргінальних: взяти владу та побудувати свою державу. Чи погано, чи добре, але вони це зробили. Тепер ніхто не може сказати, що у світі немає справедливості і ніколи скривджені та ображені не прийдуть до влади.

Але цієї держави більше немає. Що тепер Ленін?

Мало хто обговорює і, гадаю, мало хто розуміє, що ми бачимо на Червоній площі. Без емоцій та ідеологічних забобонів. А бачимо ми архітектурну споруду, що нагадує споруди символічного значення, пов'язані з культом мертвих чи принесення жертв тим чи іншим богам. Але найголовніше, що всередині ми бачимо не закопану могилу — там стоїть скляний саркофаг, я навіть сказав би скриньку, враховуючи його незвичайну форму з вигнутими назовні склом. А в ньому лежить людина, яка виглядає неймовірно реальною, аж до банальностей. Риси обличчя, волоски, становище рук, одяг… У цьому образі немаєнічого героїчного, і в той же час ми не бачимо жодного тліну. Немає взагалі жодних слідів часу. Складається враження, що людина ось тільки прийшла з роботи, лягла відпочити і спить. Все буденно і банально ...

Вважаю, саме цього і прагнули всі покоління фахівців, які працювали з тілом вождя. Живіше за всіх живих…

Так. Але саме у цій життєвій банальності і криється головна загадка цього артефакту. Ця банальність має найважливішу функцію: фізично, психологічно і як завгодно переконати нас у тому, що Ленін не помер. Не було ніякого розтину і таке інше — він просто спить. Це великий науковий експеримент показує нам, що він живий.

Фото: Олександр Чумичов / ТАРС

Але навіщо? Тим більше тепер, коли ідеї ленінізму міцно влаштувалися на запорошених антресолях історії.

Це дуже цікавий момент. Давайте ширше подивимося на історію людства та згадаємо таких дивних персонажів, як Осіріс, Бальдр, Адоніс, Таммуз, слов'янських Ярилу та Кострому, нарешті – улюбленого нами Ісуса Христа. Все це боги, володарі та діячі минулого, які померли, щоб потім воскреснути. І після їхнього воскресіння їхні справи та ідеї набули величі. Як зерна, кинуті в землю, спершу вмирають, а потім дають нові, рясні сходи. Так і ідеї, переживши смерть та поховання їхнього носія, можуть відродитися з новою силою.

А Леніна, отже, соратники тут затримали?

Так. І поки Ленін такий живий, і ми всі можемо подивитись на нього, до того часу неможливий проект із воскресіння СРСР. Адже щоб воскреснути, він має спершу померти. Той вселенський дух принижених і ображених, який втілює Ленін, ще помер, не розклався, бачимо його справи. І коли він справді помре - його справи забудуться, але залишиться його дух, йогоідея загальної справедливості. І тоді цей дух комунізму відродиться з більшою силою і стане набагато страшнішим. Тому поки він лежить як живий, він щохвилини несе нам благу звістку: розслабтеся, комунізм не відродиться. Ця примара більше не блукає Європою. Він як чорнобильський реактор у своєму саркофазі, як джин у лампі. І ми повинні сказати велике спасибі Геннадію Андрійовичу Зюганову, який, не усвідомлюючи того, зберігає для нас цю неможливість відродження комунізму.

Що якщо почує вас Геннадій Андрійович чи ще хто?

Значить, він і стане джерелом вселенського зла. І тоді жертви мільйонів безневинних людей будуть марними. Але поки це тіло і цей образ не звернуться на порох, вони і не відродяться як птах фенікс з попелу братовбивчої війни.

Тобто Ленін куди безпечніший як музейний експонат, арт-об'єкт?

У цьому є велика місія всього авангарду. А Ленін, як і його мавзолей — чудовий витвір Щусєва, — і є великий витвір авангарду. Ось так його сьогодні і треба сприймати — як витвір мистецтва, який захищає світ від спокуси побудувати державу справедливості та тотального контролю. Держава для людей-роботів, де голова відокремлена від серця. Це ми й бачимо у мавзолеї — порожня голова та тіло без серця. Такий ідеальний громадянин нової ери штучного інтелекту. Цього й хотів Ленін, можливо, бажаючи зробити якнайкраще, щоб люди були щасливішими. Але ж ми знаємо, що добрими намірами моститься дорога в пекло.

Фото: Євген Одиноков / РІА Новини

Але не надто велике значення ви надаєте міфології?

Зовсім ні. Згадаймо Хрущова, який закопав Сталіна. Подивіться, який ренесанс цього культу ми переживаємо:пам'ятники, відносини, інституції, створені Сталіним. Згадайте нещодавній конкурс «Ім'я України»... А про Леніна ніхто не каже. Його ніби немає. Хоча це саме він перевернув світ, і ніякого Сталіна без нього не було б. Тому що для його міфу ще не настав час, він поки що існує. А все, що довкола нас існує, приваблює нас набагато менше, ніж те, чого немає. Добре там де нас немає. А Ленін є, він і тепер живіший за всіх живих.

Вас послухати - виходить, що збережи ми для нащадків останки Гітлера в музеї, так і неонацизму б не було?

Цілком припускаю. Гітлера прикопали і сходи пішли. Але з Гітлером, як і з нацизмом, ситуація трохи інша, особливо у Німеччині. Вона могла б бути набагато гіршою, якби не одна обставина: Німеччина, німецький народ пройшли через самоочищення. Країна, яку стерли з землі, воскресла і показує всьому світу приклад людського і технологічного відродження. Через визнання помилок та злочинів. Через усвідомлення. Через покаяння.

Німці пройшли через страшні приниження, величезну інтелектуальну роботу. П'ять років їх змушували відкопувати тіла євреїв, знищених за Гітлера. Вони пройшли через цю правду та ці факти. Через ухвалення дійсності не такою, якою її хочеться бачити, а такою, якою вона є. Немає нічого страшного. Не страшно впасти, страшно після цього не піднятися і валятися в багнюці, заявляючи, що так і треба.

А сам по собі Ленін у мавзолеї - цей символ хіба не може надихнути когось на розвиток його ідей?

Ні. Справа в тому, що міф оживає, коли ми починаємо глибоко в ньому копатися. А візуальне мистецтво - це втілення міфу в матеріальному середовищі, в нашому повсякденності. Мистецтво дуже приблизно передає силу та глибину цього міфу. Не завжди єможливість висловити це невимовне.

Фото: Юрій Абрамочкін / РІА Новини

Мавзолей, до речі, є найточнішим виразом світобудови. Якщо ви подивіться на його пропорції, то побачите, що вся магічна, алхімічна, астрономічна, світлова і ще будь-яка культура там ідеально втілені. Люди дивляться на мавзолей, та мало що бачать. Мало хто зауважує, що він не симетричний. У правому кутку нижнього ярусу можна помітити дивну нішу, яка має внутрішній кут, що виступає, схожий на колону. Саме тут любив стояти Сталін. Ця ніша, як параболічна антена, зустрічала і вбирала ту енергетику, яка виходила від людей, що проходять повз. Прийом не новий, його використовували багато архітекторів давнини, наприклад, ацтеки.

Але ми цього не помічаємо, не думаємо про те, що у нас на очах, бачимо лише символічне та мертве – те, що живе у наших мріях.

Іншими словами, мавзолей з Леніним краще на віки вічні залишити на своєму місці як «запобіжник»?

Мені здається, це питання має вирішуватись у зовсім іншій площині. У площині покаяння та усвідомлення. Щоб у той момент, коли цей демон буде похований, він не відродився б і не отруїв наші уми. Щоб не почалося чергової побудови свого світу приниженими та ображеними. Принижені та ображені – це дуже погано. Їх треба втішати, їм треба допомагати, але не можна дозволяти будувати державу. Тому що вони принижуватимуть та ображатимуть інших. Це буде не держава справедливості, а держава помсти. А така держава має один закон — усіх, хто тебе ображав, треба знищити. На жаль, це так. Тому треба починати з покаяння, з глибокого розуміння і усвідомлення історії — як це робилося в Німеччині. Не треба боятися цього. Не требашукати винних. Треба, як німці, викопати наших безневинно вбитих і забутих покійників, щоб кожен узяв по малій частині цього болю, крові та образ. Ми від цього станемо лише сильнішими та кращими.

Але в нас зараз все більше говорять про те, що не варто нічого і нікого викопувати, щоб не турбувати і не очорняти.

Ну, що ж... Поки що так кажуть — нехай мавзолей стоїть. Як нагадування. Це буде хоч якийсь захист.