Традиції індійського весілля

Цей барвистий у всіх сенсах захід часом нагадує не весільну церемонію, а якесь грандіозне світсько-релігійне свято. Ритуалів та обрядів безліч, а древні звичаї індійців та ноти етикету дотримуються неухильно. Але найголовніше те, що різновидів весільних церемоній настільки багато, що загубитися в них необізнаній людині простіше. Причому різняться весілля один від одного кардинально. Все тому, що в кожній індійській касті, у кожному релігійному відгалуженні, та що там — чи не в кожному штаті цієї справді екзотичної країни свої неписані закони проведення молодятами та гостями весільного дозвілля. До тематики деяких весіль в Індії входять солодощі, яйця та гроші — символи «солодкого» життя, удачі та процвітання. А ось весільна церемонія Хінді не обійдеться без місцевих ритуалів вигнання злих духів. Згідно з звичаями, або батько нареченого або його брати осипають молодят пелюстками квітів; навколо їхніх голів тричі пронесуть кокос; на час усієї церемонії надінуть на нареченого тюрбан із вуаллю з квітів, що покриває його обличчя (цікаво, що наречена при цьому залишається без «захисту»). Та й перша шлюбна ніч у різних районах Індії суттєво відрізнятиметься. Відбутися головне «дійство» може або відразу після клятви вірності, або тільки після того, як наречена проведе ніч у будинку представниці касти жерців (де вона нібито долучиться до долі жінки, чиє життя пройде у благочестя та сімейному щастя). А може бути й так: у свою першу шлюбну ніч молода пара повинна вдягнути спеціальні прикраси лягти спати, а між подружжям укладалась палиця з дерева удумбара, що зображувала бога Вишвавасу. І лише через 3 дні молодята могли провести справжню першу шлюбну ніч. Словом,дивовижне поруч. Причому в індійських весіллях дивовижного стільки… Але все по порядку.

На будь-який смак"

З усієї безлічі різновидів індійських весіль виділяють 8 основних. Цікаво, що найменш поширений з них — це весілля-гандхарва, коли молодята одружуються за своєю ініціативою, не питаючи дозволу у дорослих. Причому в багатьох індійських штатах «це» і за шлюб не вважають. У «одруження» є свої варіанти. Так, наприклад, за одним із різновидів, обов'язково в одне з храмових свят юнак обпаює кохану хмільним настоєм, який передає через її годувальницю. Дівчина випиває його і, п'яна та весела, приходить у заздалегідь обумовлене місце, де віддається коханому. Ось і все – шлюб укладений! Варіант пайшача передбачає те, що «наречений» опановує «наречену» уві сні. І знову тут замішана розпусна годівниця. Третій різновид (ракшаса) найдикіший: юнак нападає на дівчину під час прогулянки в найнесподіванішому місці. Невдало вийшла на променад, викрадена опиняється у повній владі «нареченого». А щоб скривджені такою неповагою до власної думки батьки не змогли розірвати гандхарва, проводиться спеціальний обряд, під час якого вогню приносять у жертву священну траву куша. А є ще й особливі, ритуальні весілля, де наречена виступає як якийсь товар за відпущення гріхів. Так, при весіллі-брахмі дівчину вручають нареченому із спеціальними прикрасами, а перед цим здійснюють ритуальні литі води. Народжений від такого шлюбу син очищає своїм народженням по 12 предків та нащадків з обох боків. При весіллі-дайві наречену дарують жерцю. Народжений син очистить по 10 предків та нащадків з кожного боку. У традиції арша наречений купує собі наречену за бика та корову. Народжений син очиститьпо 8 предків та нащадків з кожного боку. Причому, якщо наречений хотів тільки синів, то він тримав наречену тільки за великий палець руки, а якщо не проти обзавестися і дочками, то міг узяти всю руку.

Як і домовлялись

Але нормальний бак в Індії це шлюб «за попередньою домовленістю». Все залежить від рішення батьків нареченого, які підшукують відповідну наречену для свого сина і домовляються з її батьками про майбутній шлюбний союз. Від дівчини не залежить нічого. У багатьох районах Південної Індії навіть церемонії заручення немає. Просто батьки нареченого та нареченої вивчають гороскопи молодих. Тільки якщо «карта лягла», батьки нареченої запрошують майбутніх родичів на оглядини. Неймовірно пощастило дівчатам із Західної Бенгалії. Адже там наречена може познайомитися з майбутнім чоловіком навіть до весілля, причому побачити нареченого можна цілих двічі! Все тому, що після попередньої домовленості між батьками, за традицією, організовуються дві зустрічі молодих (ашир-вад), спочатку у будинку нареченої, а потім у будинку нареченого.

Весілля «по-великому»

У забезпечених сім'ях всі весілля суттєво б'ють по кишені та обходяться від 5000 до 20000 рупій. Особливо дорого одружитися у штаті Пенджаб. І справа не тільки в тому, що, знову ж таки згідно з традиціями, на урочистість запрошують 700-800 гостей, а за нареченою покладається велике посаг. Просто батьки молодих весь час влаштовують своєрідні змагання, намагаючись перевершити один одного в щедрості і багатстві. Зазвичай між заручинами (якщо така взагалі передбачена звичаєм) і весіллям проходять 1-2 місяці, під час яких батьки нареченої збирають посаг дочки: безліч сарі на всі випадки життя, прикраси та кухонне начиння. За чотири дні до весілля з'їжджаютьсяусі родичі нареченої. Два дні до весілля, поки будинок прикрашають фольгою, гірляндами квітів та різнокольорових лампочок, наречена нікуди не виходить. А в день урочистості нареченому і нареченій не можна їсти аж до початку церемонії. У будинку нареченого дівчата з родичок виконують весільні танці та пісні (так що індійські «мюзикли» — аж ніяк не перебільшення, індійці дійсно постійно співають і танцюють). Потім відбувається ритуал «гайє холуд» - обряд вихваляння жовтого кольору, що асоціюється із сонцем і служить символом вірності. Церемонія нагадує свято фарб «холі»: спочатку всі фарбують собі лоби, а потім обсипають один одного жовтим порошком. Наречену одягають у яскраво-червоне сарі, а на руках у неї обов'язково яскраво-червоні браслети, що означають, що дівчина виходить заміж. Вона носитиме ці браслети ще місяць після весілля. Надвечір верхи на коні прибуває наречений, в одязі із золотим гаптуванням, підперезаний вогняним поясом і з яскравим тюрбаном на голові. Позаду на прикрашеному конячку скаче хлопчик-дружка («маленький наречений») у такому ж вбранні. Процесію зазвичай супроводжують музиканти, а пожовклі після гайє холуд гості співають і танцюють прямо по дорозі. Нареченого зустрічають батько і дядько нареченої. Причому жодна жінка з дому не має потрапити на шляху майбутнього чоловіка. А біля самої брами молодший брат нареченої миє нареченому ноги і цілує його, що означає: майбутні зять і швагер породилися.

Наречений стає на спеціальний плоский камінь і чекає, коли кілька людей винесуть на дерев'яному паланкіні наречену. Сім разів носії обходять навколо нареченого, а потім молоді дивляться один одному у вічі. Цей погляд називається «шубхо дрішті» — найперший погляд. І, що сумно, іноді він справді перший у житті нареченої.

Після вечері молодих ведуть у «веді» — маленькийхрам, спеціально збудований для здійснення обряду: 5 бамбукових палиць, покритих тентом. Прикрашений він по кутках чотирма пальмами та квітами. У центрі його світиться вогонь. Після того, як молоді, взявшись за руки, обходять його 7 разів, вони стають законними подружжям. Причому весь цей час наречений і наречена прив'язані один до одного: кінець її сарі до його пояса. Потім чоловіка укладають спати в окремій кімнаті, а дружина залишається у своїй дівочій спальні. Родичі чоловіка вирушають ночувати до себе додому. Вранці молоду дружину все в тому ж весільному вбранні ведуть до будинку чоловіка. Тепер вона прийде у гості до батьків лише за місяць. «Гуляють» весілля 3 дні.

За іншою традицією, замість храму, споруджують навіс-пандал, прикрашений квітами, гірляндами з кокосів та бананів та різнокольоровими вогнями. У центрі пандала встановлюють велику чашу, до країв наповнену рисом, поверх якої лежить квітка кокосової пальми, а навколо чаші запалюють вогні — все це символізує щастя. Нареченого проводять у пандал і садять біля чаші з рисом. З'являється наречена у супроводі матері, родичів та друзів, і під звуки весільної мелодії одягає йому на шию квіткову гірлянду та отримує від майбутнього чоловіка таку саму. Потім наречений дарує нареченій золотий ланцюжок (або спеціальне намисто), який вона відтепер носитиме до кінця своїх днів. А ще нареченої всіх штатів, крім південних, викрашують проділ і ставлять на лобі знак заміжжя.

Продешевити – не страшно?

На півночі Індії живе плем'я нандхарі. Весілля тут коштує 1 рупію та 25 пайсів (приблизно 16 копійок). Поодиноких весіль у нандхарі не буває, тому «шлюбуються» відразу 30-50 пар наречених. Ритуал вінчання починається рано вранці просто неба. Наречений і наречена з ніг до голови одягнені в білому. Спочатку виходять наречені та урочисторозсаджуються на циновках із рисової соломи. Потім підходять до наречених. Причому ті з них, які до весілля жодного разу не бачили майбутнього чоловіка, визначають його фотографією, яку отримали від батьків. Священик почергово підходить до пар і наливає «святу» воду в жменю кожної нареченої та кожного нареченого. Молоді мають одразу ж її випити. Потім священик розпалює вогонь і вимовляє молитви, час від часу підливаючи олію спеціальною ложечкою. Потім всі пари піднімаються, і наречені прив'язують кінці своїх поясів до кінців шарфів наречених, а у вузол наречений вкладає плату за весілля. Пари утворюють коло та 5 разів обходять вогонь. Потім усі сідають у тому порядку, як і на початку церемонії, а священик обходить їх, розв'язуючи кінці шарфів і виймаючи заховані гроші. Після закінчення весілля наречена вирушає до будинку чоловіка, де живе не менше тижня, і тільки потім їй буде дозволено відвідати батьків.

У владі символів

Численні ювелірні прикраси на молодих – данина символіці. Адже весілля зазвичай готують спеціальні вироби. Наприклад, для нареченої – шлюбне намисто «талі» або «мангель-сутра», яке під час весільної церемонії наречений одягне їй на шию. Жінка носитиме «талі» все життя, якщо, звичайно, не овдовіє.

Гірка частка

Пережити шлюбну церемонію з незнайомим чоловіком — лише півбіди. Найстрашніше — життя в сім'ї чоловіка, яке найчастіше складається з його батьків, їхніх одружених синів із дружинами та дітьми, неодружених синів та незаміжніх дочок — часом у будинку мешкає до шістдесяти чоловік. Традиція віддає невістку на повну владу свекрухи, і якщо дівчина виходить заміж молодшого у ній, то неї поширюється і влада старших невісток. Жінка головна у будинку. Навіть свій заробіток усі чоловіки у родині віддаютьматері, а та визначає, на що і як треба витрачати гроші. Якщо свекруха не балує невістку подарунками, остання має обходитися тими речами, що привезла з рідного дому чи отримала подарунок на весілля. Якщо свекруха не вважає за потрібне залучати невістку до обговорення бюджету сім'ї, до питань виховання та навчання її дітей, невістка житиме як безкоштовна прислуга, проводячи свої дні біля вогнища, дитячого ліжка, за пранням, миттям посуду, повністю позбавлена ​​права голосу. Знайде рідня чоловіка за потрібне відправити дітей до якихось родичів — відішлють. Знайдуть потрібне взяти для чоловіка другу дружину — візьмуть. Словом, повне безправ'я.

Ось така вона, ця екзотична культура, дивовижне сімейне життя і таке різне індійське весілля!

Читайте інші цікаві статті із цієї серії: