Традиція воскресати мертвих - Магічний вісник
Історія зберегла чимало легенд про воскресіння мертвих магами різних народів світу. Подібні історії є у греків, у мешканців Тибету та Сибіру, а також у інших народів світу. Офіційна наука вважає воскресіння лише містифікацією. З іншого боку, ми всі добре знаємо: неможливе сьогодні може стати реальністю вже завтра.
Аристотель як свідок
Дуже цікавий досвід із воскресіння мертвих відбувся на очах самого Аристотеля. Один маг у присутності поважної публіки, вдарив своїх палицею хлопчика, і той за мить помер. Через деякий час, таким самим способом хлопчик був воскрес. Чаклун пояснив, що вперше він витяг душу з хлопчика, а потім знову повернув її до тіла.
Ще один випадок воскресіння з тієї доби. Демострат і Халіто, які мешкали в місті Амфіпопесі, віддали свою дочку Філонею заміж за багатого Кротера. Філонеї «обраний» був немилий, і через деякий час вона зовсім зачахла і померла. Проте за п'ять місяців до її батька прийшов молодий чоловік, якого звали Махатес. Він сказав, що до нього стала приходити ночами Філонея, що ожила.
Про воскресіння мертвих добре знають і на Тибеті. У монастирях Тибету поширений обряд рлан-га. Померлу людину родичі переносять у двір, де лама виконають з них спеціальні маніпуляції. Після цього небіжчик піднімається, обходить це місце по колу тричі, лягає і вже заспокоюється назавжди. Проте, небіжчик під час свого ходіння не є повноцінною людиною: рухи механічні, а мови зовсім немає. Погодьтеся, дещо нагадує зомбі із ритуалів Вуду.
Мають досвід воскресіння мертвих та сибірські шамани (їх називають ісилта-ку). Обряд воскресіння відбувається так. Маг іде в юрту до нещодавно померлої людини і лягаєбіля небіжчика обличчям униз на три дні. Весь цей час ніхто не повинен заходити до юрти. Через три дні шаман виходить разом із воскресненим або без нього (у тому випадку, якщо духи забрали душу).
Очевидно, у всіх ритуалах йдеться про воскресіння людини зі стану клінічної смерті. Подібний досвід переживали тисячі людей у всьому світі. У такому стані людина не подає ознак життя, однак і межу між життям і смертю вона ще не перейшла.