Три дні та три ночі
Відповідь: Цитую текст:
«Бо як Йона був у утробі кита три дні та три ночі, так і Син Людський буде в серці землі три дні та три ночі» (Матв.12:40).
Перш ніж підрахувати три дні та три ночі, які Христос провів у «серці землі», треба усвідомити деякі нюанси:
Слід зазначити, що у давнину народи Сходу мали особливий менталітет. Дати вони округляли і до того ж у бік збільшення.
Сьогодні ми на запитання: Скільки тобі років? – відповідаємо з розрахунку кількості повних років. Наприклад, ми не скажемо, що мені 16 років, поки не виповниться рівно шістнадцять. У радянські часи на фільм, який не можна було дивитись дітям до 16 років, пускали лише тих, кому виповнилося повних 16 років. І сьогодні до самого дня народження ми говоритимемо: «Мені 15 років». І лише коли виповниться рівно шістнадцять, ми заявимо: «Мені вже 16 років».
Чи так було в біблійні часи? Нехай Святе Письмо саме за себе відповість на це питання. Візьмемо приклад, у якому ми побачимо, як у біблійні часи округляли дати:
«Ній же був шістсот років, як водний потоп прийшов на землю» (Бут.7:6). Тут дана округлена дата. А ось інший паралельний текст з більш детальною розгорткою дат:
«У шестисотий рік життя Ноєвого, другого місяця, сімнадцятого дня місяця, цього дня відкрилися всі джерела ...» (Бут. 7:11).
Цей текст ясно показує, як відбулося заокруглення дати початку потопу. Справді, він почався не після 600 років Ною, як сказано в тексті Бут.7:6, а коли виповнилося йому повних 599 років, і пішов 600-й рік його життя(Бут.7: 11). І шестисотого року пройшов лише 1 місяць і 16 днів. Округлення відбулося у бік збільшення дати на десять з половиною місяців. Так, так було за біблійних часів. Якщо йшов, наприклад, шістнадцятий рік, вони казали: Мені 16 років. Якщо йшов перший рік життя, дитина вважалася вже однорічною. І це відбувалося зовсім не тому, що враховувався внутрішньоутробний період життя. Ні, так як ми сьогодні називаємо «п'ятикласником» не того учня, який закінчив п'ять класів, а того, хто навчається у п'ятому класі, хоча він може бути вчиться у п'ятому класі лише три дні. Той самий підрахунок застосовувався і стосовно правителям. Якщо цар правив державою 3 роки і кілька місяців, у літописі писалося: «Такий цар правив чотири роки». Якщо він був біля керма влади півроку або навіть кілька місяців, вважалося, що він правив державою 1 рік.
А ось ще один приклад аналогічного підрахунку та округлення дат у біблійні часи:
«Тоді Ірод, побачивши себе осміяним волхвами, вельми розгнівався і послав побити всіх немовлят у Віфлеємі та в усіх межах його, від двох років і нижче, за часом, що вивідав від волхвів» (Матв.2:16).
У цьому тексті описаний звірячий вчинок Ірода. Його гордість і марнославство принаймні були ображені тим, що волхви не повернулися, а пішли іншою дорогою. Він відчув, що його залишили обсміяним. І сприйняв він тоді це як доказ його припущень про змову проти нього, і в люті своїй дає наказ побити всіх немовлят віком від одного року і нижче. Так, так, від одного, а не до двох років, як ми читаємо у тексті. Справа в тому, що за прийнятим на Сході рахунку, дитина вважається вже однорічною при її народженні. Таким чином, було вбито хлопчиків у Віфлеємі та в його межах вікомвід одного року та нижче за нашим поняттям. Це такий вік, що легко визначити. Дитину до одного року визначити можна з того, що вона фактично лише починає ходити. Дитину, яка тільки починала ходити і дітей молодших, — убивали. Я не думаю, що там звіряли вік за будь-якими документами.
І, нарешті, останній приклад, перш ніж ми підійдемо до нашого основного питання:
«Ягня у вас має бути без пороку, чоловічої статі, однорічне…» (Вих. 12:5).
Народ того часу розумів, що ягня, кров'ю якого вони повинні були помазати обидва косяки і поперечину дверей, повинен був мати вік не повний рік і старше року, а однорічний або однорічний, що означало, що йому йшов перший рік життя. Округлення в даному випадку відбувалося за тим же принципом у бік збільшення до найближчої круглої дати.
Ось тепер ми повертаємось до тексту зі словами Христа. Тут ми спостерігаємо той же приклад аналогічного підрахунку та округлення дат у біблійні часи:
«Бо як Йона був у утробі кита три дні та три ночі, так і Син Людський буде в серці землі три дні та три ночі» (Матв. 12:40).
Христос округлив час Свого перебування в «серці землі», застосувавши звичай того часу округлення у бік збільшення до круглої дати, в даному випадку до трьох днів і трьох ночей.
Але це ще не все, ми розібрали лише один нюанс. Є тут ще щось, що, як на мене, найважливіше. Що таке «серце землі»? У людей є різні тлумачення з цього приводу. Одні кажуть, що це могила, де Христос лежав. Інші під цими словами мають на увазі період смерті Христа. А треті взагалі заявляють, що Він був під час смерті десь там у центрі землі та спілкувався з душами померлих. Логічно останній варіант підходить найбільше, якщо вжесерце, то серце, отже, десь у середині, в даному випадку, в центрі землі. Але ця логіка лише зовнішня, а доктринально вона не пов'язується з вченням Біблії. Отже, цей варіант також відпадає. Але все-таки треба, щоби все збіглося — і логіка, і доктрина. Якщо період смерті мати на увазі, то до чого тут «серце землі»? Якщо взяти період, коли Христос лежав у печері, то печера теж не серце землі. Тут під «серцем землі» має бути щось інше.
Якби під словами «три дні і три ночі» мало на увазі просто три доби, то округлення до трьох діб за системою округлення у бік збільшення можна було б застосувати. Але конкретизація «три дні та три ночі» — це не три доби, а три, хоч і не повні, дні і три ночі. Коли сьогодні говоримо про кількість діб, ми вживаємо вислів: «три дні». Коли ми говоримо про роки, ми говоримо, наприклад, п'ять років. Під днями мається на увазі і день і ніч, а під кількістю років маються на увазі не тільки літо, а й осінь, зима та весна, тобто повний рік. Коли Бог творив нашу землю, теж підкреслювалося: «був вечір і був ранок», тобто, не загалом якось, саме: темна частина доби і світла його частина – повна доба.
Христос не сказав: «три дні» у сенсі «три доби» у загальному розумінні. Тоді можна було б округлити перебування Христа в труні до повних трьох діб методом округлення у бік збільшення. Але сказано конкретно: «три дні та три ночі». Три дні ми знайдемо, коли Христос був мертвим, день п'ятниці, день суботи і перший день тижня. Нехай п'ятниця та перший день тижня були не повними, їх можна округлити до повного дня. Але три ночі ми не знаходимо. П'ятниця на суботу та субота на перший день тижня, це лише дві ночі. А третьої ночі немає навіть на одну мить, і округляти навітьнічого.
Ось тут нам треба переглянути поняття «серце землі». Говорячи про серце людини, що люди мали на увазі в ті часи?
Візьмемо такий текст:
«Найбільше, що зберігається, бережи серце твоє, бо з нього джерела життя» (Прип. 4:23).
Те, що формується в мозку людини, древні вважали, що джерело всього цього у серці. І серце вважалося тому координаційним центром людини. А що під серцем мається на увазі у переносному значенні у більш глобальних масштабах? Наприклад, що є серцем України? Як би ми відповіли? Кремль. Хоч такий вираз не застосовується, але що можна сказати інакше? Координаційний центр країни є «серцем» країни чи його «мозковим центром». А що є серцем Євросоюзу? Брюссель. А що було серцем землі за днів Христа? З політичного погляду – це Рим. А князем цього світу з духовної позиції хто був? Хоча Князем миру і названо Христом, але це пророцтво на майбутнє. Ось цей текст:
«Бо немовля народилося нам – Син дано нам; владарювання на Його раменах, і назвуть ім'я Йому: Чудовий, Радник, Бог міцний, Батько вічності, Князь світу» (Іс. 9:6).
Його тільки так назвать, але тільки тоді, коли в сутичці з дияволом Він переможе. А зараз хто був князем світу? Читаємо, що пише Іоанн:
«Вже трохи Мені говорити з вами; бо йде князь цього світу, і в Мені не має нічого» (Іван. 14:30).
«Про суд, що князь цього світу засуджений» (Іван. 16:11).
«Сьогодні суд миру цьому; тепер князь світу цього буде вигнаний геть» (Іван. 12:31).
Про кого йдеться? Хто був князем світу? Сатани. Ось воно «серце землі» — земна влада на чолі із сатаною.
З якого часу Христос віддав Себе у владу «серця землі»? Тоді, коли римські воїни взяли Його.Зауважте, не з того моменту, коли Христос помер, а з моменту, коли віддався Він у владу римлян і черні народу, якими, природно, керував сам сатана. А коли це сталося? У четвер уночі. Ось Вам і три ночі та три дні.
Тепер давайте зробимо підрахунок часу: Ніч з четверга на п'ятницю, це та ніч, коли Христос відданий був римській владі. Друга ніч – це ніч із п'ятниці на суботу і третя ніч – це ніч із суботи на перший день тижня. І три дні: п'ятниця, субота та перший день тижня. Ось вони і три дні, і три ночі. Ось такий підрахунок.