Тридцять два правила для відкриття борделю в Харкові - Харків Манячий

Тема легалізації проституції і досі є однією з найбільш обговорюваних в українському суспільстві. Її прихильники та противники наводять масу вагомих аргументів. А як була ситуація з цією проблемою понад 100 років тому?

До середини ХІХ століття в українській імперії з проституцією боролися досить жорстко: сікли різками, ловили та посилали. За правлінняМикола I через марність покарання та інших каральних заходів, а також через збільшення зростання венеричних захворювань проституція в імперії була легалізована спеціальним указом.

У 1843 році було засновано спеціальний лікарсько-поліцейський комітет. Йому було доручено контролювати діяльність жриць кохання. Поліція мала шукати жінок, які зробили з проституції ремесло, ставити їх на облік і піддавати медичному огляду. У жриць кохання відбирали паспорт і натомість видавали особливе свідоцтво, яке через колір називали «жовтим квитком». Таким чином, борделі та повії працювали цілком легально та законно в нашому місті до приходу радянської влади, яка почала ревно боротися з пережитками «поганих буржуїв».

29 травня 1844 року міністром внутрішніх справ графомЛьвом Олексійовичем Перовським було затверджено документ «Правила змістовницям борделів».

Отже, яких норм і вимог необхідно було дотримуватися, щоб відкрити подібний заклад у Харкові в середині ХІХ століття?

Усього існувало 32 бордельні правила.

Перша умова гласила:

«1. Борделі відкриваються не інакше як із дозволу поліції». Саме з цієї причини у фондах Державного архіву Харківської області можна знайти сотні таких ось прохань:

«Дозвіл відкрити бордель може отримати тількижінка середнього віку, від 30 до 60». Утретьому правилі вказувалося, що й у змістовниці борделя були діти, вона мала права тримати їх за собі (у борделі). Як і не мала права здавати кімнати звичайним мешканцям у найм. 4. Утримувачка борделя при отриманні дозволу зобов'язувалася підпискою дотримуватися правил, які складені Комітетом, які стосуються здоров'я «її жінок». 5. Утримувачка повинна була мати списки (складені за формою, що додається) що знаходяться в її борделі жінок. 6. Списки ці вона мала вести з належною справністю і утримувати в чистоті.

Щоб у борделях промисел вироблявся лише жінками, які значаться за їх списками; сторонні ж у жодному разі до того не допускалися.Правило вісім чітко свідчило: «До числа жінок у борделях не приймати молодше 16 років». 9. «Про жінок, які перейшли, змістовниця зобов'язується представляти лікареві посвідчення поліції про дійсність переходу і про місце, куди вибула надійшла». Дуже цікаво і10 правило. О видається, «боргові претензії змістовниці на публічних жінок не повинні служити до залишення останніми борделями».

Правила з одинадцятого по тринадцяте регулювали ситуацію, якщо змістовниця борделя вирішувала, так би мовити, «відійти від справ». 11. Утримувачці надається право закрити бордель, коли забажає, донісши про це попередньо поліції. 12. Вона може передавати свій заклад інший; але не інакше, як із дозволу поліції. 13. Утримувачка, яка закрила бордель, не звільнялася поліцейського нагляду.

Санітарно-технічних норм стосувалися такі правила: 14. Приміщення борделя має бути пропорційне числу жінок, йогоскладових. 15. Ліжка повинні бути відокремлені або легкими перегородками, або, за неможливості цього за обставинами, ширмами. 16. Повітря в кімнатах освіжати частіше. 17. Як у квартирі, так і в білизні на ліжках, змістовниця повинна дотримуватися необхідної чистоти, і стежити за чистотою білизни на жінках.

За невиконання цих правил про чистоту вона відповідає безпосередньо.

Дбало законодавство і про самих жриць кохання.

На відповідальності змістовниці лежить збереження в борделі тиші та можливої пристойності. Вона утримує своїх жінок від зайвого вживання міцних напоїв.

Через те, що українська імперія була православною державою, права та інтереси віруючих, як працюючих у борделях, так і їх відвідувачів, також було враховано. 22. Забороняється утримницям, у неділю та святкові дні приймати відвідувачів до закінчення обідні. 23. Чоловіків неповнолітніх, так само вихованців навчальних закладів, у жодному разі не допускати до борделів.

Лікарським оглядам було присвячено правила з 24 по 32 ― і це не дивно, адже проблеми з венеричними захворюваннями на той час (втім, як і зараз) були чималі.

Між іншим, з26 правила ми дізнаємося, що: «Тих з публічних жінок, заражених венеричною хворобою, які з'являться в особливу жіночу лікарню добровільно, приймають до неї для лікування безкоштовно, за тих, які поступлять у цю внаслідок огляду через лікарів, сплачують утримачки певну суму».

А ось і дуже цікава інформація у32 правилі. Виявляється, жрицям кохання того часу «Строго забороняється вдаватися до будь-яких засобів длявинищення початку вагітності у публічних жінок, також лікувати хворих дівок ліками або людьми, які не мають на те права, або ж вживати ліки, які мають корисні за переказами простонародним».

Безумовно, пізніше до цих правил та законодавства було внесено низку змін. Та й не були вони панацеєю від усіх бід суспільства. Безчинства в борделях, як легальних, і нелегальних, тривали. Проблема венеричних захворювань також нікуди не пішла. Однак при вирішенні сьогоднішнього питання про легалізацію проституції такий серйозний законодавчий досвід не лише сусідніх країн, а й наших предків, як на мене, варто було б врахувати…