Тридцять дві великі ознаки тіла Будди
Матеріал із Buddha World.
З сутр і наметів відомо, що тіло Будди Шакьямуні мало тридцять два великих і вісімдесят малих ознак. Коли майбутній Будда народився, його показали мудрецю Асіті, який дізнався від богів про явище в Світ Людей великого бодхісаттви. Виявивши на тілі немовляти особливі великі й малі ознаки, Асіта зробив передбачення, що хлопчик є втіленням великого святого, якому судилося стати або великим Пробудившимся, або царем-чакравартином. Нижче наводяться тридцять дві великі ознаки тіла Будди (перелік наводиться за книгою "Джерело мудреців" /Улан-Уде, 1968 р./з поправками та поясненнями).
1. Руки та ноги округлі.
2. Ноги, подібні до "черепахи".
3. Пальці рук з'єднані перетинками.
4. Руки та ноги м'які та пухкі, як у молодого.
5. Сім [головних частин тіла] опуклі.
6. Пальці рук довгі.
7. П'яти ніг широкі.
8. Тіло масивне та пряме.
9. Коліна ніг невидатні.
10. Волосся на тілі спрямоване вгору.
11. Гомілки (ікри), як у чорної антилопи енею (упали eṇi, eṇeyya, санскр aiṇeya).
12. Руки довгі та красиві.
13. Статевий орган прихований.
14. Шкіра золотистого кольору.
15. Шкіра ніжна та тонка.
16. Кожне волосся завите праворуч.
17. Обличчя прикрашене невидимими волосинками.
18. Тулуб, як у лева.
19. Зап'ястя спереду округлі.
20. Плечі широкі.
21. Перетворюючий неприємний смак на приємний.
22. Пропорційне тіло як дерево ньягродха.
23. Ушніша на голові (прим: опуклість на маківці голови).
24. Мова довга і красива.
25. Голос подібний до голосу Брахми.
26. Щоки, як у лева.
27. Зуби абсолютно білі.
29. Щільно прилеглі зуби.
30. Хто має всі сорок зубів.
31. Очі подібні до сапфіру.
32. Вії очей, як у бика.
Тридцять дві великі ознаки тіла Будди також називаються тридцятьма двома ознаками великої людини. Велика людина тут – це той, кому судилося в цьому житті стати або Переможцем в Істині, Татхагатою, або Королем, що повертає Колесо, тобто чакравартином. Існують деякі відмінності в описі тридцяти двох ознак великої людини, якщо порівнювати сутри первісного буддизму і пізні сутри буддизму Махаяни (дивись, наприклад, "Сутру незліченних смислів"). Нижче наводиться їх список згідно з великою суттю первісного буддизму "Лаккхана Сутта" (DN-30).
(1) "Монахи, велика людина ставить стопу стійко. Те, що велика людина ставить стопу стійко, - це, ченці, є ознакою великої людини.
(2) Далі, ченці, у великої людини на стопах ніг від народження є колесо. Кожне з них має тисячу спиць, обід, маточину, і все це цілком за формою. Те, що у великої людини на стопах ніг з народження є по колесу, те, що кожне з них має тисячу спиць, обід, маточину, і все це цілком за формою, це, ченці, є ознакою великої людини.
(3) Далі, ченці, велика людина має великі стопи. Те, що велика людина має великі стопи, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(4) Далі, ченці, велика людина має довгі пальці. Те, що велика людина має довгі пальці, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(5) Далі, ченці, велика людина має м'які, як у молодості, руки та ноги. Те, що велика людина має м'які, як у молодості, руки та ноги – це, ченці, є ознакою великої людини.
(7) Далі,ченці, велика людина має високі кісточки. Те, що велика людина має високі кісточки, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(8) Далі, ченці, велика людина має гомілки, як у антилопи ені. Те, що велика людина має гомілки, як у антилопи ені, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(9) Далі, ченці, коли велика людина стоїть прямо, не нахиляючись, обидві долоні його рук дістають до колін, торкаються їх. Те, що обидві долоні рук великої людини дістають до колін, стосуються їх, коли вона стоїть прямо, не нахиляючись, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(10) Далі, ченці, [чоловічий орган] велика людина, яка має приховувати під одягом, прихована у нього [у тілі]. Те, що чоловічий орган великої людини, яка має приховувати під одягом, прихована у неї в тілі, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(11-а) Далі, ченці, від великої людини виходить золоте сяйво. Те, що велика людина випромінює золоте сяйво, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(11-б) Далі, ченці, у великої людини шкіра золотистого кольору. Те, що велика шкіра золотистого кольору, – це, ченці, є ознака великої людини.
(12-а) Далі, ченці, у великої людини досконала шкіра. Те, що велика людина досконала шкіра, – це, ченці, є ознака великої людини.
(12-б) Далі, ченці, у великої людини піт не забруднює тіло, оскільки його шкіра досконала. Те, що велика людина піт не забруднює тіло, оскільки його шкіра досконала, – це, ченці, є ознака великої людини.
(13) Далі, ченці, велика людина має на тілі все волосся, у кожній порі для волосся (тобто у волосяній цибулиці) є волосся, що росте. Те, що велика людина має на тілі всеволосся, і в кожній порі для волосся є волосся, що росте, - це, ченці, є ознака великої людини.
(14) Далі, ченці, у великої людини кінчики волосся спрямовані вгору, колір волосся – чорний, як колір анджани, волосся завивається у напрямку зліва направо. Те, що у великої людини кінчики волосся спрямовані вгору, колір волосся – чорний, як колір анжани, а волосся завивається у напрямку зліва направо, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(15) Далі, ченці, у великої людини пряме тіло, як у Брахми. Те, що у великої людини тіло пряме, як у Брахми, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(16) Далі, ченці, велика людина [на тілі] має сім опуклих місць. Те, що велика людина на тілі має сім опуклих місць, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(17) Далі, ченці, у великої людини статура, як у лева. Те, що велика людина статура, як лева, – це, ченці, є ознака великої людини.
(18) Далі, ченці, велика людина має широкі груди. Те, що велика людина має широкі груди, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(19) Далі, ченці, у великої людини тіло пропорційне, як дерево баньян в обхваті (санскр. nyagrodha, впали nigrodha / індійська смоковниця, баньян): яка довжина тіла, така відстань між витягнутими руками; яка відстань між витягнутими руками, така довжина тіла. Те, що у великої людини тіло пропорційне, як дерево баньян в обхваті: яка довжина тіла, така відстань між витягнутими руками; яка відстань між витягнутими руками, така довжина тіла, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(20) Далі, ченці, велика людина має симетричні округлі плечі. Те, щовелика людина має симетричні округлі плечі, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(21) Далі, ченці, велика людина має найвище відчуття смаку. Те, що велика людина має найвище почуття смаку, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(22) Далі, ченці, у великої людини підборіддя, як у лева. Те, що у великої людини підборіддя, як у лева, це, ченці, є ознака великої людини.
(23) Далі, ченці, велика людина має сорок зубів. Те, що велика людина має сорок зубів, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(24) Далі, ченці, велика людина має рівні зуби. Те, що велика людина має рівні зуби, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(25) Далі, ченці, велика людина має зуби, які щільно прилягають один до одного. Те, що велика людина має зуби, які щільно прилягають один до одного, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(26) Далі, ченці, велика людина має ідеально білі зуби. Те, що велика людина має ідеально білі зуби, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(27) Далі, ченці, велика людина має велику мову Те, що велика людина має велику мову, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(28) Далі, ченці, у великої людини голос подібний до голосу Брахми, він звучить, наче спів птаха каравика. Те, що у великої людини голос подібний до голосу Брахми і звучить, наче спів птаха каравика, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(29) Далі, ченці, велика людина має очі з дуже темними зіницями (чорні очі). Те, що велика людина має очі з дуже темними зіницями, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(30) Далі, ченці, у великої людинивії, як у бика. Те, що велика людина вії, як бик, – це, ченці, є ознака великої людини.
(31) Далі, ченці, у великої людини в області міжбров'я росте волосся білого кольору, м'яке, як бавовна. Те, що у великої людини в області міжбров'я росте волосся білого кольору, м'яке, як бавовна, – це, ченці, є ознакою великої людини.
(32) Далі, ченці, у великої людини на маківці голови є ушніша (упали uṇhīsa, санскр. uṣṇīṣa – опуклість на маківці голови). Те, що у великої людини на маківці голови є ушніша, – це, ченці, є ознакою великої людини.
Ченці! Ось такі тридцять дві [тілесні] ознаки великої людини є у великої людини. Для великої людини, що ними володіє, існує лише два шляхи. Якщо він вибере мирський спосіб життя, то стане Королем, що повертає Колесо, королем доброчесного Закону; тим, хто здобуває перемогу над чотирма сторонами світу; тим, чиї володіння непорушні; тим, хто має сім скарбів. Ці сім скарбів такі: дорогоцінне колесо, дорогоцінний слон, дорогоцінний кінь, дорогоцінний кристал, дорогоцінна жінка, дорогоцінний керуючий і дорогоцінний радник. І він має понад тисячу відважних синів, кожен з яких герой і здатний здобути перемогу над цілим військом супротивника. І він править землями, що простягаються до океанських кордонів, підкоряючи їх мешканців не різками та мечем, а за допомогою справедливого Закону. Однак якщо ця людина покине світ, прямуючи до чернечого життя, то він стане Архатом, що досягнув Вищого Правильного Пробудження, і усуватиме пелену [Невідання] істот.
Ченці! Про тридцять дві ознаки великої людини також добре знають різні представники інших навчань. Тим не менш, вони не розуміють, завдякиякий кармі ці ознаки знаходять".