Тварини, що вбивають себе, - не самогубці
Поділитися повідомленням у
Зовнішні посилання відкриються в окремому вікні.
Зовнішні посилання відкриються в окремому вікні
Чи справді собаки, кити, коні та інші тварини здатні навмисно позбавляти себе життя? Чи самогубство – чисто людський винахід? Оглядач BBC Earth спробувала розібратися у цьому питанні.
У ній йшлося про те, що "здоровий, доглянутий і породистий" чорний собака нібито "кинувся у воду", намагаючись покінчити життя самогубством.
Її лапи, писав журналіст, були "цілком нерухомі" при тому, що собаки у воді ніколи не поводяться подібним чином.
Більше того: коли її витягли з води, вона знову побігла до річки і знову спробувала втопитися.
Зрештою "доглянутий собака" досяг успіху у своєму суїцидальному намірі і загинув.
Якщо почитати пресу вікторіанських часів, складається враження, що це самогубство було зовсім не поодиноким випадком.
Незабаром у популярних газетах з'явилися ще дві схожі історії: про качку, що втопилася, і кішку, що повісилася на гілці дерева після смерті її кошенят.
Але в чому полягає справжня причина подібних випадків?
Ми знаємо, що тварини можуть страждати від розладів психіки так само, як і люди: вони відчувають стрес та депресію – стани, що призводять до самогубств серед людей.
Ми також знаємо, що сьогодні у тварин виявляють типи поведінки, які раніше вважалися виключно людськими.
Але чи входить до їх числа суїцидальна поведінка? Чи можуть тварини насправді свідомо намагатися накласти на себе руки?
Це питання народилося не вчора: їм задавалися ще давні греки. Понад 2000 років тому Аристотель описав жеребця, якийкинувся у прірву після того, як дізнався, що, подібно до Едіпа, через незнання з'єднався з власною матір'ю.
У ІІ столітті нашої ери грецький вчений Клавдій Еліан присвятив цій темі цілу книгу.
У ній він перерахував 21 випадок явної суїцидальної поведінки тварин, включаючи дельфіна, що дозволив упіймати себе в мережу, кількох собак, які відмовилися від їжі після смерті своїх власників, і орла, який "приніс себе в жертву на похоронному вогнищі свого господаря".
Серед вікторіанської публіки XIX століття ідея самогубств у тварин була популярною і не обмежувалася історією про потонулого "доглянутого собаку".
Психіатр Вільям Лодер Ліндсі приписував таким тваринам "самовбивчу меланхолію" і писав, що перед суїцидом ті "буквально впадають у стан люті та одержимості".
Ця ідея була відразу ж охоче підхоплена групами захисників тварин, наприклад, британським Королівським товариством захисту тварин від жорстокого поводження.
За його словами, це робилося з метою показати, що "тварини поділяють із людиною здатність до самоаналізу та волю, включаючи волю до самогубства від горя чи люті".
Наприклад, на обкладинці журналу "Світ тварин" за 1875 рік, що видається Королівським суспільством, було зображено олень, що вчиняє самогубний стрибок у прірву.
У редакційній статті, що супроводжувала малюнок, стверджувалося, що "олень кинувся назустріч страшній смерті, щоб не стати здобиччю переслідувачів".
Проте з розвитком медицини у XX столітті ставлення до суїциду стало набувати більш наукового характеру, і потік "героїчних портретів" тварин-самогубців почав вичерпуватися.
Натомість, каже Вілсон, фокус суспільної уваги змістився на більш масові суїциди, що відбуваються, як правило, у відповідь на тисксередовища.
Але Вілсон не ставив собі завдання відповісти на запитання, чи справді тварини вчиняють самогубства.
Натомість його робота підводить до іншого висновку: зміна ставлення до людського суїциду вплинула і на історії, які ми розповідаємо про тварин.
Втім, знайти пряму та недвозначну відповідь на це питання вирішив інший дослідник.
Подібні історії не повинні вводити нас в оману, стверджує психіатр італійського Університету Кальярі Антоніо Преті, який ретельно вивчив наукову літературу про самогубства серед тварин.
Випадки, подібні до описаних у Еліана, - "антропоморфні казки", вважає він.
Сьогодні дослідникам вже відомо, що масові смерті лемінгів спричинені невдалим збігом обставин за одночасної міграції щільної популяції цих гризунів.
Тварина зовсім не приймає свідоме рішення померти: просто вона була настільки прив'язана до свого господаря, що не може брати їжу в іншої людини.
"Вважати, що воно померло за своєю волею, як помирає людина після смерті чоловіка, означає просто проектувати на нього в романтичному дусі людський підхід", - переконаний учений.
Цей приклад є вказівкою на один важливий факт: стрес може вплинути на поведінку тварини таким чином, що це поставить під загрозу її життя.
Саме така ситуація склалася у травні 2016 року у парку SeaWorld на острові Тенеріфе.
У десятках статей стверджувалося, що тварина намагалася таким чином накласти на себе руки.
Відомо, що косатки поводяться по-різному в дикій природі та в неволі: враховуючи різницю в розмірах між океаном та маленьким басейном, це не дивно.
Далека від природної обстановка викликає у касаток стрес ізмушує їх постійно виконувати повторювані рухи: тертися об стінки басейну, скрегіт зубами.
У подібних ситуаціях, каже Барбара Кінг із Коледжу Вільгельма та Марії у штаті Віргінія (США), необхідно зрозуміти, наскільки глибокі емоції відчувають ці тварини. Це допоможе нам визначити, що ж змушує їх завдавати собі шкоди.
Багато тварин, які містяться в травматичних для них умовах, страждають від стресів, посттравматичного стресового розладу (ПТСР) та депресії.
Повідомлялося, що в Китаї на фермі з розведення ведмедів одна ведмедиця задушила своє дитинча, а потім убила себе.
Це сталося після надзвичайно болісної операції з вилучення катетером жовчі з жовчного міхура ведмежа: ця речовина іноді використовується в китайській медицині.
Журналісти, які писали про цей випадок, припускали, що ведмедиця вбила себе і свого сина, щоб позбутися довгих років майбутніх мук.
Крім того, таку поведінку можна вважати "спробою тварини вирватися з неволі", зазначає Преті.
Ще один широко відомий вид "тварини-самогубців" - кити, які викидаються на берег навіть у дикій природі.
Чому вони це роблять, залишається невідомим досі.
Одна з версій свідчить, що хворі тварини можуть шукати укриття більш безпечних дрібних водах.
Сьогодні це припущення називають "гіпотезою хворого лідера", але у контексті суїциду його не розглядають.
У саморуйнівної поведінки може бути й інше пояснення - просте, але ще менш очевидне.
Існують паразити, які впливають на мозок своїх господарів і змінюють їхню поведінку таким чином, щоб забезпечити собі найвиграшніші умови існування. Найчастіше при цьому господар гине.
Наприклад, коли паразит Toxoplasma gondii заражає мишу, він "відключає" її вроджений страх перед кішками. Паразит розмножується, коли кішка з'їдає мишу.
У 2013 році дослідники з'ясували, що зараження T. gondii робить мишу безстрашною назавжди, навіть якщо пізніше паразит буде знищений.
Подібним чином діє і паразитичний грибок Ophiocordyceps unilateralis: він контролює мозок мурах, перетворюючи їх на зомбі.
Під його впливом комахи вирушають вмирати у місця, сприятливі у розвиток грибка.
Не забуватимемо і про павучих, які віддають себе на поживу павучам. Хоча при цьому вони вмирають, ця жертва – не самогубство, а крайній прояв батьківського піклування.
Тіло матері-паучихи стає першою поживною їжею, винятково важливою для виживання її нащадків.
Втім, щоб сказати, що в такій поведінці немає суїцидальних мотивів, необхідно спочатку визначити, де вони є.
Загальне визначення самогубства свідчить, що це "акт навмисного позбавлення життя".
Ми знаємо, що деякі тварини вбивають себе. Але чи відбувається це навмисно?
Для матері-паучихи, наприклад, основним мотивом може бути не смерть, а бажання нагодувати дітей.
Ведмедиця, про яку йшлося вище, могла повестися неприродно через стрес, а не від навмисного бажання вбити себе і свого дитинчата.
Деякі вчені вважають, що відповіді це питання немає.
"Я не впевнена, що наука може відповісти на це питання [про самогубства серед тварин], - каже Кінг. - Ми можемо побачити, як вони поводяться, наприклад, у горі, але не можемо оцінити, які збитки завдані тварині, або ступінь навмисності його вчинку".
Але є й ті, хто не згоден із цією точкою зору. Вонистверджують, що люди вбивають себе навмисно, а тварини - ні, через відмінності у здібності до пізнання.
Ключова різниця, на їхню думку, полягає в тому, що ми здатні подумки заглядати далеко в майбутнє.
Планувати можуть багато тварин. Деякі птахи запасають їжу, а мавпи бонобо та орангутани зберігають виготовлені знаряддя праці, щоб скористатися ними знову.
Але, мабуть, цих дій не потрібно абстрактне розуміння сутності життя.
Щоб спланувати самогубство, необхідно чітко усвідомити своє місце у всесвіті та уявити собі, що тебе більше не буде. Для цього потрібна уява.
"Людина має здатність уявляти різні сценарії, обмірковувати їх і вбудовувати в загальний контекст", - каже Томас Саддендорф, фахівець із еволюційної психології з університету Квінсленду в Австралії.
"Якщо порівняти людину з її найближчими родичами, що нині живуть, серед тварин, то виявиться якась фундаментальна відмінність, що стосується вміння людини подумки подорожувати в часі".
Але це вміння найчастіше виходить нам боком. "Ми турбуємося про безліч речей, які не можемо змінити, і іноді відчуваємо безперервну тривогу через те, що, можливо, ніколи не станеться", - зазначає Саддендорф.
Більшість із нас здатна впоратися із цими тривогами. Від природи ми наділені оптимізмом, умінням бачити майбутнє в рожевому світлі, але у людей, які страждають на депресію, цей механізм дає збій: майбутнє часто здається їм похмурим.
"Клінічні психологи підбираються до усвідомлення та розгадки важливої ролі, яку відіграють різні види передбачення та прогнозування для нашого психічного здоров'я", - пояснює Саддендорф.
Але люди мають разючу здатністьігнорувати це знання. Варки називає її "вигадливою еволюцією".
"Нам необхідно це вміння заперечувати смерть, - стверджує він. - Інакше ми б просто забилися в кут і нічого не робили".
Натомість деякі люди роблять безрозсудні вчинки: штурмують небезпечні гірські вершини, перевищують швидкість, приймають наркотики, що змінюють їхню свідомість.
Тому Варки вважає, що всі випадки самогубств серед тварин можна пояснити іншими причинами.
Наприклад, тварини можуть оплакувати своїх родичів, відрізняти живих від мертвих і боятися трупів. Але вони не бояться смерті як факту.
"Вони бояться небезпечних ситуацій, які потенційно можуть призвести до смерті", – пояснює Варкі.
Такий погляд виглядає більш логічним. Якби тварини, як багато людей, не відчували страху смерті, зебри усвідомлено паслися б поруч із левами, риби плавали під боком у крокодилів, а миші сміливо зустрічали б погляд змії.
Якби тварини усвідомлювали себе так само, як і ми, вони, мабуть, могли б припинити захищати свою територію чи шукати їжу.
Але їхня вроджена відповідна реакція на страх має вагому причину: вона зберігає їм життя.
Ми - єдині тварини, здатні усвідомити свою смертність і змиритися з нею, вважає Варки, саме тому, що маємо оптимізм і розвинену самосвідомість.
“Що є самогубство?
Прочитатиоригінал цієї статтіанглійською мовою можна на сайтіBBC Earth.