Твої можливості, людино! читати онлайн, Пекеліс Віктор Давидович
ВІКТОР ПЕКЕЛІС
Твої можливості, людина!
Видання 5-е перероблене і доповнене
Видавництво «Знання» Москва 1986
ПЕКЕЛІС Віктор Давидович, член Спілки письменників СРСР та Спілки журналістів СРСР. Один із перших у країні почав популяризувати нову галузь знань – кібернетику, надалі присвятивши їй кілька книг, у тому числі низку складених ним збірників із робіт найбільших радянських та зарубіжних учених. Книжки Ст Пекеліса «Маленька енциклопедія. Про велику кібернетику» та «Кібернетична суміш» за кілька років витримали у нас у країні та за кордоном понад тридцять видань.
Інша тема, яку розробляє В. Пекеліс, – творчі здібності людини. Книга на цю тему "Твої можливості, людино!" була вперше випущена видавництвом «Знання» у 1973 р. Ще одна книга про можливості людини – «Як знайти себе» вийшла у видавництві «Дитяча література» у 1985 році.
Пекеліс В. Д. Твої можливості, людино! Вид. П'яте, перероб. та дод. - М.: Знання, 1986. - 272 с.
У книзі розповідається про інтелектуальні, психічні та фізичні резерви, якими володіє кожна людина, про деякі науково обґрунтовані прийоми та засоби розвитку спостережливості, пам'яті, уваги, творчих здібностей в цілому. Порушуються також актуальні питання організації творчої роботи в умовах інформаційних навантажень, взаємовідносин особистості та колективу, управління колективом та його вдосконалення.
Другу – Олександру Майорову, генералу армії та Солдату, чий спосіб життя співзвучний думкам цієї книги.
ПЕРЕДМОВА ДО ЧЕТВЕРТОГО ВИДАННЯ
Таким чином, за десять із невеликим років книга видавалася 13 разів 10 мовами і загальний тираж тепер досяг мільйона екземплярів.
Відлюдини, що працює в нових умовах, з новою технікою, потрібна величезна розумова віддача, правильна, науково обґрунтована професійна орієнтація, повне використання вміння та таланту.
Ось чому у дослідженні людини настав новий етап. Тепер найпершим для всіх постало питання, в якому напрямку розвивається людина, а найголовнішим для кожного – як розвивати себе. І ці проблеми цікавлять не лише вчених. Буквально все звертають погляди до можливостей інтелекту, можливостей розвитку творчої особистості.
Зауважу, не слід звужувати поняття «творча особистість», пов'язуючи його лише з професіями інтелектуальної праці. Творіння, творення чогось відбувається у сфері духовного, а й матеріального теж.
Інтерес до книги проявляється ще й тому, що вона певною мірою допомагає заповнити прогалину в освіті. Ми давно вже з якогось незрозумілого недбалості не звертаємо уваги на «космічні» навантаження в процесі навчання, при якому треба засвоювати та запам'ятовувати величезний за обсягом матеріал.
У наш час головне не завантажувати пам'ять дедалі більшою кількістю знань, а навчити творчо працювати, прищепити, кажучи кібернетичною мовою, якусь початкову програму вміння вирішувати завдання, які у процесі будь-якої діяльності.
Філософи тепер все частіше запитують: Що робити з людиною? Мені ж видається важливішим, щоб кожен поставив запитання: «Що мені робити з собою?» І не риторичне, абстрактне, а конкретне: як поводитися у зв'язку зі змінами, що відбуваються в навколишньому світі, зі змінами способу життя, рівня свідомості, з розвитком здібностей – усіх сукупних факторів, з якими кожен пов'язаний. Адже всі ми багатовимірні, багатогранні, різноманітні, багатозначні у всіх сферах:від фізичної суті – природи до духовної сутності – культури.
У книзі я намагався наголосити на положенні, що коротко формулюється так: людина – це те, що він зробив із себе сам. Тому акцент постійно ставився на розвиток та вдосконалення саме тих індивідуальних якостей, за допомогою яких можна досягти найбільшого наближення до рівня повного розвитку своїх здібностей. Такий підхід гіпнотизував деяких читачів легкістю вирішення дуже складної проблеми. Але вона зачеплена мною не для того, щоб вразити уяву тих, хто із заздрістю дивиться на творчі успіхи «інтелектуалів», а лише для того, щоб кожен міг уважно подивитися на себе, зрозуміти себе, оцінити себе, вторгнутися в самого себе.
Тим же, хто пропонував включити докладні рекомендації щодо розвитку здібностей, відповім: «Твої можливості, людина!» – не практичне керівництво, а спроба захопити ідеєю, яка має бути сприйнята не лише розумом, а й серцем, спонукаючи до дії.
Вересень 1983 року
АВТОРСЬКЕ НАПУТНІСТЬ ЧИТАЧУ
Твої можливості, людино? Якщо вимовити ці слова у вигляді питання, то навряд чи багато хто з тих, до кого вони будуть звернені, зуміють на них правильно відповісти. Не всі знають повною мірою свої можливості. Хоча, мабуть, не раз кожен питав себе: «А що я є насправді, на що здатний, чи зможу досягти того й того, якщо мобілізую всі свої сили, всі свої можливості?».
Але одна справа ставити собі подібні запитання абстрактно, безвідносно до даних свого організму, свого характеру, а інша – вести науковий діалог із самим собою. Справді, хіба кожен знає, як будується чуттєвий і розумовий образ навколишнього світу, як виникають і змінюють один одного різні мотивиповедінки, як відбувається психічний розвиток А хто з нас заміряв швидкість свого зорового сприйняття, обсяг уваги, час різних реакцій, уміння запам'ятовувати силу асоціацій, ступінь емоційної стійкості тощо? Без цього немає фотографії психологічного поведінки людини, об'єктивної оцінки можливостей тієї чи іншої індивідуума.
А які вони взагалі, ці можливості?
Канадський патофізіолог Г. Сельє у книзі «Від мрії до відкриття», присвяченій проблемам організації наукової діяльності, дійшов твердження, що в корі мозку людини міститься стільки розумової енергії, скільки фізичної енергії міститься в атомному ядрі. Отже, теоретично творчі можливості людини необмежені та невичерпні.
Можна сміливо стверджувати – ніхто не знає меж свого розуму. Ми ніколи навіть близько не підходимо до меж наших можливостей, і мозок наш зазвичай працює на незначну частку своєї потужності.
Отже, природа відпустила кожному колосальний кредит, але, на жаль, ми завжди користуємося ним, часто лінуємося займатися інтелектуальної гімнастикою, щоб піднімати рівень своїх можливостей рівня талантів і геніїв. Звичайно, не кожному дано стати Ейнштейном, Шостаковичем, Станіславським, але кожен може – незалежно від професії та посади – бути у своїй справі «генералом», гранично розкрити свої п.